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＂晚期风格＂是萨义德晚年思考的核心问题,更是理解他晚期思想的关键。萨义德明确界定了＂晚期风格＂,并通过高雅文化、通俗文化和艺术名家等三种话语策略证明了＂晚期风格＂的自我放逐特征。他将＂晚期风格＂作为一种向死而生的美学类型,认为它是艺术家以曲折的方式来表达对日益临近的死亡的思考、体验和审美超越。
作为一种批评概念的“晚期风格”——萨义德对身体状况和美学风格关系的思考
【摘 要】
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＂晚期风格＂是萨义德晚年思考的核心问题,更是理解他晚期思想的关键。萨义德明确界定了＂晚期风格＂,并通过高雅文化、通俗文化和艺术名家等三种话语策略证明了＂晚期风格＂的自我放逐特
【机 构】
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四川大学文学与新闻学院
【出 处】
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武汉理工大学学报(社会科学版)
【发表日期】
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2010年2期
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