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笛卡尔一方面强调思想主体，我思自我的单纯性，也就是无广延、非时间的特征，使之可以脱离身体而单独存在；另一方面，在论述身体之实存以及感觉功能时，又对身体的认知功能有所承认。梅洛一庞蒂对“我思（cogito）”阐释不仅否认了单纯思维主体的永恒性、将我思重新揭示为一个时空中的事件，还由此勾勒出一个更为贴切的主体形象。