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导语:美国人对枪支的痴迷源于长久以来的种族主义,军国主义和白人民族主义的血腥传统。
我们可能永远不会知道谁是第一个被枪杀的美洲人。去弗吉尼亚州历史名城詹姆斯的游客会看到一个不超过19岁的年青人的骸骨;杀死他的铅粒至今还留在破碎的膝盖里。这个人以JR102C的编号闻名于世,他的身份备受争议。最有说服力的研究认为,他是乔治·哈里森,这个冲动的年轻军官在决斗中丧生。
但是这个欧洲定居者并不是 “新世界”中第一个被枪杀的人。秘鲁的法医科学家发现,至少有一个因枪伤而死的人比乔治哈里森早一个世纪。西班牙征服者在这位印加人脑后开枪杀死了他。他似乎是一个非战斗人员,可能在1536年的土著人起义后被处决,他的尸体和很多妇女和儿童的遗骸埋在一个土坑中。许多遗体残缺不全,明显生前受到过虐待。他们的名字永远消失在了时间的长河中。
这些早期的枪支暴力案件可以归为定居者与殖民者的冲突,属于种族清洗的历史。美国人对枪支的痴迷源于长久以来的种族主义,军国主义和白人民族主义的血腥传统。
近年来,美国几乎年年发生枪击血案,说到持枪权就不得不提到美国宪法第二修正案:一支规范良好的民兵武装,为确保自由州安全所必需。人民持有及携带武器之权利,不可侵犯。对此修正案,美国的自由主义者认为,持枪权一直是为了人民参与像早期的殖民军或今天的国民警卫队这样的机构。保守主义者说,第二修正案保护的是个人持抢权,它与民兵服役无关,因为武装的公民可以监督政府,反对暴政。在2008年“哥伦比亚特区诉赫勒案”和2010“麦克唐纳诉芝加哥案”中,最高法院对第二修正案作出历史性解释:“持有和携带武器的权利”是一项个人基本权利,适用于全美各地。
杰出的美洲土著历史学者邓巴·奥尔蒂斯则指出,在“第二次修正案”起草时,相关文件已经规定了民兵存在的必要性,而早期的多个州的宪法也规定了个人武装权。所以“第二修正案”保证的不是公民对政府的监督权,而是“白人定居者对土著土地的暴力侵占的个人权利”。
美国的民族神话鼓励美国人把第二修正案看成对立战争的结果,把持枪权当作武装反对英国士兵的保证。 但是,邓巴 - 奥尔蒂斯认为,实际上,个人拥有武器是在独立战争之前很久就存在的。在1776年以前的几个世纪里,白人定居者就知道,拥有武器不仅是个人权利,而且是责任。邓巴 - 奥尔蒂斯写道:“白人定居者武装自己和武装整个家庭已经被制度化,这是为了摧毁和控制土著人民,和他们的社区和国家。极端的暴力,尤其是对手无寸铁的家庭和社区的暴力,是欧洲殖民主义固有的一个方面,始终伴随着种族灭绝的可能性,并常常带来种族灭绝的后果。”
殖民者使用枪支非常残酷。 邓巴 - 奥尔蒂斯说与文明的欧洲国家之间的战争不同,在美洲,白人定居者组织“非正规的军队,残酷地攻击和摧毁手无寸铁的土著妇女,儿童和老人, 在无情的攻击中使用无限的暴力。”白人定居者对印第安人进行种族清洗的唯一目标就是掠夺土地,然后根据法律申请为自己的永久土地。这比在欧洲大陆可获得的任何东西都要有用得多。正因如此,像对印第安人实行割头皮悬赏等做法就随之出现了。
通过种族灭绝获得领土的野蠻做法早在独立战争之前就流行了,甚至这一现象还推动了独立战争,因为英国殖民地政府有时会试图限制或至少控制定居者的野蛮种族灭绝政策。美国人独立后,持枪权就在第二修正案中得到了体现,奥尔蒂斯说:虽然美国宪法正式将“民兵”划定为国家控制的机构,后来被部署于与美洲原住民进行战争,但第二修正案中所说的自愿性武装则赋予了白人定居者与土著进行战争的权力。
奥尔蒂斯认为,持枪权是白人为了维持社会秩序而制定的。比如,在独立战争中,南方州的一些地方,英国殖民地法院雇用武装的白人,作为“搜索者”,这些人不仅追踪逃亡的奴隶,而且扣留被释放的黑人。 虽然与那些与印第安人作战的民兵不同,这些被称为“巡逻员”的“搜索者”在推翻英国人的统治之后,继续从事他们的工作,创造出了追拿黑人的多种策略,比如说印刷了第一份通缉犯广告。
美国内战之后,这些武装的白人集团再次改头换面,继续骚扰和恐吓已经解放的黑人,这些持枪的白人或者是三K成员或者是警察(很多时候身兼两种身份)。这些持白人至上主义观念的士兵,头衔和隶属关系可能会发生变化,但是他们的角色以及持有枪支的事实依然如故。许多南方邦联的退伍军人正是通过所谓的“步枪俱乐部”,在内战后很长一段时间内公开地一起活动,这些人几乎不掩饰他们三K党的本质。正是这些人后来成了被人传诵的西部传奇。其中就包括威廉·泉特里(William Quantrill)。
威廉·泉特里领导的密苏里游击巡逻队,袭击联邦正规军还抢劫邮政马车,杀害林肯总统的支持者,迫害在密苏里州和肯塔基州被认为是反南方联盟的团体。1863年8月21日的清晨,泉特里和他的大约300名手下袭击了还在沉睡中的劳伦斯镇。他们所到之处,进行了大肆的抢掠和杀戮,彻底地将城镇摧毁成一片残垣断壁。在总数不到3千人的居民当中,他们一共杀死大约160人。泉特里的队伍中还有美国史上最为著名的火车大盗-杰西.詹姆斯。但随着时间流逝,内战的残暴被忘记了,靠六发式手枪成名的匡特里尔和他的队员摇身一变,成为了“西部”传奇历史的一部分。
自上世纪70年代起,美国拥有枪支的人数增长迅速,达到3亿。同时,美国军队部署于180个国家,武器行业的出口水平和利润达到了二战以来最高。美国人对枪支的热爱几乎成了宗教信仰,深深植根于美国人的选民观、迫害感和正义的暴力等民族神话中。
我们可能永远不会知道谁是第一个被枪杀的美洲人。去弗吉尼亚州历史名城詹姆斯的游客会看到一个不超过19岁的年青人的骸骨;杀死他的铅粒至今还留在破碎的膝盖里。这个人以JR102C的编号闻名于世,他的身份备受争议。最有说服力的研究认为,他是乔治·哈里森,这个冲动的年轻军官在决斗中丧生。
但是这个欧洲定居者并不是 “新世界”中第一个被枪杀的人。秘鲁的法医科学家发现,至少有一个因枪伤而死的人比乔治哈里森早一个世纪。西班牙征服者在这位印加人脑后开枪杀死了他。他似乎是一个非战斗人员,可能在1536年的土著人起义后被处决,他的尸体和很多妇女和儿童的遗骸埋在一个土坑中。许多遗体残缺不全,明显生前受到过虐待。他们的名字永远消失在了时间的长河中。
这些早期的枪支暴力案件可以归为定居者与殖民者的冲突,属于种族清洗的历史。美国人对枪支的痴迷源于长久以来的种族主义,军国主义和白人民族主义的血腥传统。
“第二修正案”神话
近年来,美国几乎年年发生枪击血案,说到持枪权就不得不提到美国宪法第二修正案:一支规范良好的民兵武装,为确保自由州安全所必需。人民持有及携带武器之权利,不可侵犯。对此修正案,美国的自由主义者认为,持枪权一直是为了人民参与像早期的殖民军或今天的国民警卫队这样的机构。保守主义者说,第二修正案保护的是个人持抢权,它与民兵服役无关,因为武装的公民可以监督政府,反对暴政。在2008年“哥伦比亚特区诉赫勒案”和2010“麦克唐纳诉芝加哥案”中,最高法院对第二修正案作出历史性解释:“持有和携带武器的权利”是一项个人基本权利,适用于全美各地。
杰出的美洲土著历史学者邓巴·奥尔蒂斯则指出,在“第二次修正案”起草时,相关文件已经规定了民兵存在的必要性,而早期的多个州的宪法也规定了个人武装权。所以“第二修正案”保证的不是公民对政府的监督权,而是“白人定居者对土著土地的暴力侵占的个人权利”。
美国的民族神话鼓励美国人把第二修正案看成对立战争的结果,把持枪权当作武装反对英国士兵的保证。 但是,邓巴 - 奥尔蒂斯认为,实际上,个人拥有武器是在独立战争之前很久就存在的。在1776年以前的几个世纪里,白人定居者就知道,拥有武器不仅是个人权利,而且是责任。邓巴 - 奥尔蒂斯写道:“白人定居者武装自己和武装整个家庭已经被制度化,这是为了摧毁和控制土著人民,和他们的社区和国家。极端的暴力,尤其是对手无寸铁的家庭和社区的暴力,是欧洲殖民主义固有的一个方面,始终伴随着种族灭绝的可能性,并常常带来种族灭绝的后果。”
殖民者使用枪支非常残酷
殖民者使用枪支非常残酷。 邓巴 - 奥尔蒂斯说与文明的欧洲国家之间的战争不同,在美洲,白人定居者组织“非正规的军队,残酷地攻击和摧毁手无寸铁的土著妇女,儿童和老人, 在无情的攻击中使用无限的暴力。”白人定居者对印第安人进行种族清洗的唯一目标就是掠夺土地,然后根据法律申请为自己的永久土地。这比在欧洲大陆可获得的任何东西都要有用得多。正因如此,像对印第安人实行割头皮悬赏等做法就随之出现了。
通过种族灭绝获得领土的野蠻做法早在独立战争之前就流行了,甚至这一现象还推动了独立战争,因为英国殖民地政府有时会试图限制或至少控制定居者的野蛮种族灭绝政策。美国人独立后,持枪权就在第二修正案中得到了体现,奥尔蒂斯说:虽然美国宪法正式将“民兵”划定为国家控制的机构,后来被部署于与美洲原住民进行战争,但第二修正案中所说的自愿性武装则赋予了白人定居者与土著进行战争的权力。
奥尔蒂斯认为,持枪权是白人为了维持社会秩序而制定的。比如,在独立战争中,南方州的一些地方,英国殖民地法院雇用武装的白人,作为“搜索者”,这些人不仅追踪逃亡的奴隶,而且扣留被释放的黑人。 虽然与那些与印第安人作战的民兵不同,这些被称为“巡逻员”的“搜索者”在推翻英国人的统治之后,继续从事他们的工作,创造出了追拿黑人的多种策略,比如说印刷了第一份通缉犯广告。
美国内战之后,这些武装的白人集团再次改头换面,继续骚扰和恐吓已经解放的黑人,这些持枪的白人或者是三K成员或者是警察(很多时候身兼两种身份)。这些持白人至上主义观念的士兵,头衔和隶属关系可能会发生变化,但是他们的角色以及持有枪支的事实依然如故。许多南方邦联的退伍军人正是通过所谓的“步枪俱乐部”,在内战后很长一段时间内公开地一起活动,这些人几乎不掩饰他们三K党的本质。正是这些人后来成了被人传诵的西部传奇。其中就包括威廉·泉特里(William Quantrill)。
威廉·泉特里领导的密苏里游击巡逻队,袭击联邦正规军还抢劫邮政马车,杀害林肯总统的支持者,迫害在密苏里州和肯塔基州被认为是反南方联盟的团体。1863年8月21日的清晨,泉特里和他的大约300名手下袭击了还在沉睡中的劳伦斯镇。他们所到之处,进行了大肆的抢掠和杀戮,彻底地将城镇摧毁成一片残垣断壁。在总数不到3千人的居民当中,他们一共杀死大约160人。泉特里的队伍中还有美国史上最为著名的火车大盗-杰西.詹姆斯。但随着时间流逝,内战的残暴被忘记了,靠六发式手枪成名的匡特里尔和他的队员摇身一变,成为了“西部”传奇历史的一部分。
自上世纪70年代起,美国拥有枪支的人数增长迅速,达到3亿。同时,美国军队部署于180个国家,武器行业的出口水平和利润达到了二战以来最高。美国人对枪支的热爱几乎成了宗教信仰,深深植根于美国人的选民观、迫害感和正义的暴力等民族神话中。