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摘 要：文章对《论语》与现代中国这个命题的研究进行了归纳，指出目前关于这个论题研究，还缺乏从现代中国的总体文化剧变背景中来探究《论语》影响的整体研究；几部总体讨论《论语》与现代中国、孔子与20世纪中国的论著，其研究取向更倾向于几位学者文本的梳理，对于现代中国丰富多变的《论语》传播样式关注不够，对于《论语》与现代思潮、个体追求之间的互动挖掘不够，研究层次及质量还有待提升。
关键词：论语；现代中国；研究综述
作为中国文化最重要的经典著作之一，《论语》的影响遍及现代中国，从晚清到五四，从国粹派到新儒家，从读经运动到批林批孔再到国学热，各个阶层各色人等用姿态各异的方式来解读和演绎《论语》，形成了独特的《论语》现代文化景观。
目前关于《论语》在现代中国的传播问题，主要的综合性研究专著有王锟的《孔子与20世纪中国思想》、林甘泉的《孔子与20世纪中国》、李健胜的《<论语>与现代中国》等。王著、林著题为孔子与20世纪中国，但其中有大量例证兼及《论语》，以《论语》作为孔子的言论及思想材料来论述其影响，故而也归于“《论语》与现代中国”这个论题中。王著以自由主义、马克思主义、保守主义作为20世纪中国三大思潮，从三大思潮对孔子的接受与改造来谈，气魄宏大，提纲挈领，其缺点在于仅以三大思潮来谈影响，略显粗疏。林著为论文集，搜集了不少相关资料和史实，资料详实是其最重要的特点，其缺陷在于，具体的思想探究方面有待深入，不少文章的观点略显陈旧。李健胜的《<论语>与现代中国》在前述二书的基础上更进一步，从五四开始论述中国现代文化史上各家对《论语》文本的不同解读，并对之进行了评论。本书材料丰富，并且力图在现代性的总体背景下来讨论各家对《论语》的解读，立论方面颇有创见。缺憾在于，首先，其花费较多篇幅叙述各家各派对《论语》的解读，更侧重于观点的列举，而对于不同时代人解读《论语》时的整体社会背景和个体思想背景关注不够；其次，对于某些时代的中国现代性思想论述理解有所简单化，如对康有为和文革关于《论语》的解读其中的现代性因素关注不够，甚至只是简单地进行道德判断，学理性思辨不够；另外，该书对《论语》在文学界的影响挖掘不够，离开文学影响谈《论语》的影响是不完整的。
除了以上几部将《论语》放置于二十世纪中国文化的大背景中来考察的论著之外，唐明贵《<论语>学的形成、发展与中衰》探讨了两汉至隋唐之间的《论语》学发展史，柳宏的《清代<论语>诠释史论》对清代的《论语》研究进行了观照，刘斌的博士论文《民国<论语>学研究》对民国《论语》学史进行了归纳总结。这些研究多数比较偏重于文本解读，注重各个时代《论语》研究者本身对经典的解读，关于《论语》在各个时代的学术变迁及思想接受有着较好的归纳总结。
另外，也有不少论著涉及现代中国各时代不同学者对《论语》的阐释与解读，例如傅伯言、赖功欧的《论熊十力的孔子观》（《江西社会科学》2000年第6期），陈锐的《马一浮与现代中国》（中国社会科学出版社，2007年），奚刘琴、刘志华的《论新儒学在近现代中国的命运——以冯友兰对孔子的评价为例》（《理论界》，2007年6月），周海平的《深情的体悟，卓然的阐释——<论语新解>的学术情怀与境界》（《孔子研究》，2002年11月）等论著探讨新儒学各名家对《论语》的解读，由其对《论语》的文本解读来观其人之思想脉络，特别注重将其放置于现代中国的思想潮流背景中来论述，不少论述颇有深度。而魏德尧的《孔子思想的逻辑结构：兼驳〈论语新探〉一书中的有关观点》、张作耀的《孔门后进弟子异同论——兼评〈论语新探·后进异同考〉》、胡松涛的《此一时，彼一时：读“文革”出版的批孔书》等论著则关注了文革时期的《论语新探》等论著，就其思想脉络与内在逻辑做了解析。新世纪以来，李泽厚《论语今读》、于丹《于丹<论语>心得》、李零《丧家狗：我读论语》等几部有关《论语》的畅销书出版，又在学术界形成一波研究热潮，除开各种情绪较为激烈的批判之作外，出现了不少颇有见地又能深入其里的论著，例如钱理群《如何对待从孔子到鲁迅的传统——在李零<丧家狗——我读《论语》>出版座谈会上的讲话》等研究文章，以小见大，见微知著，由文本解析进而深入思想与文化的动荡撞击大背景中来论述。其实对于这三部《论语》相关论著引发的文化事件的解读，如果能从文化思潮与文化心理的角度进行探析的话，应该还是有不少言说空间的。
总体来说，目前关于“《论语》与现代中国”这个论题研究，在关于某个短期阶段或者某个具体学者的研究方面，还是有一定成果和深度的，但是，目前还缺乏从现代中国的总体文化剧变背景中来探究《论语》影响的整体研究；而几部总体讨论《论语》与现代中国、孔子与20世纪中国的论著，其研究取向更倾向于几位学者文本的梳理，对于现代中国丰富多变的《论语》传播样式关注不够，对于《论语》与现代思潮、个体追求之间的互动挖掘不够，研究层次及质量还有待提升。
参考文献
[1] 王锟：孔子与20世紀中国思想[M].北京：中国社会科学出版社，2008.
[2] 李健胜：《论语》与现代中国[M].北京：人民出版社，2012.
作者简介：
陈荣阳，男，福建泉州人，遵义师范学院人文与传媒学院副教授，研究方向为中国传统经典与现代中国文化。
关键词：论语；现代中国；研究综述
作为中国文化最重要的经典著作之一，《论语》的影响遍及现代中国，从晚清到五四，从国粹派到新儒家，从读经运动到批林批孔再到国学热，各个阶层各色人等用姿态各异的方式来解读和演绎《论语》，形成了独特的《论语》现代文化景观。
目前关于《论语》在现代中国的传播问题，主要的综合性研究专著有王锟的《孔子与20世纪中国思想》、林甘泉的《孔子与20世纪中国》、李健胜的《<论语>与现代中国》等。王著、林著题为孔子与20世纪中国，但其中有大量例证兼及《论语》，以《论语》作为孔子的言论及思想材料来论述其影响，故而也归于“《论语》与现代中国”这个论题中。王著以自由主义、马克思主义、保守主义作为20世纪中国三大思潮，从三大思潮对孔子的接受与改造来谈，气魄宏大，提纲挈领，其缺点在于仅以三大思潮来谈影响，略显粗疏。林著为论文集，搜集了不少相关资料和史实，资料详实是其最重要的特点，其缺陷在于，具体的思想探究方面有待深入，不少文章的观点略显陈旧。李健胜的《<论语>与现代中国》在前述二书的基础上更进一步，从五四开始论述中国现代文化史上各家对《论语》文本的不同解读，并对之进行了评论。本书材料丰富，并且力图在现代性的总体背景下来讨论各家对《论语》的解读，立论方面颇有创见。缺憾在于，首先，其花费较多篇幅叙述各家各派对《论语》的解读，更侧重于观点的列举，而对于不同时代人解读《论语》时的整体社会背景和个体思想背景关注不够；其次，对于某些时代的中国现代性思想论述理解有所简单化，如对康有为和文革关于《论语》的解读其中的现代性因素关注不够，甚至只是简单地进行道德判断，学理性思辨不够；另外，该书对《论语》在文学界的影响挖掘不够，离开文学影响谈《论语》的影响是不完整的。
除了以上几部将《论语》放置于二十世纪中国文化的大背景中来考察的论著之外，唐明贵《<论语>学的形成、发展与中衰》探讨了两汉至隋唐之间的《论语》学发展史，柳宏的《清代<论语>诠释史论》对清代的《论语》研究进行了观照，刘斌的博士论文《民国<论语>学研究》对民国《论语》学史进行了归纳总结。这些研究多数比较偏重于文本解读，注重各个时代《论语》研究者本身对经典的解读，关于《论语》在各个时代的学术变迁及思想接受有着较好的归纳总结。
另外，也有不少论著涉及现代中国各时代不同学者对《论语》的阐释与解读，例如傅伯言、赖功欧的《论熊十力的孔子观》（《江西社会科学》2000年第6期），陈锐的《马一浮与现代中国》（中国社会科学出版社，2007年），奚刘琴、刘志华的《论新儒学在近现代中国的命运——以冯友兰对孔子的评价为例》（《理论界》，2007年6月），周海平的《深情的体悟，卓然的阐释——<论语新解>的学术情怀与境界》（《孔子研究》，2002年11月）等论著探讨新儒学各名家对《论语》的解读，由其对《论语》的文本解读来观其人之思想脉络，特别注重将其放置于现代中国的思想潮流背景中来论述，不少论述颇有深度。而魏德尧的《孔子思想的逻辑结构：兼驳〈论语新探〉一书中的有关观点》、张作耀的《孔门后进弟子异同论——兼评〈论语新探·后进异同考〉》、胡松涛的《此一时，彼一时：读“文革”出版的批孔书》等论著则关注了文革时期的《论语新探》等论著，就其思想脉络与内在逻辑做了解析。新世纪以来，李泽厚《论语今读》、于丹《于丹<论语>心得》、李零《丧家狗：我读论语》等几部有关《论语》的畅销书出版，又在学术界形成一波研究热潮，除开各种情绪较为激烈的批判之作外，出现了不少颇有见地又能深入其里的论著，例如钱理群《如何对待从孔子到鲁迅的传统——在李零<丧家狗——我读《论语》>出版座谈会上的讲话》等研究文章，以小见大，见微知著，由文本解析进而深入思想与文化的动荡撞击大背景中来论述。其实对于这三部《论语》相关论著引发的文化事件的解读，如果能从文化思潮与文化心理的角度进行探析的话，应该还是有不少言说空间的。
总体来说，目前关于“《论语》与现代中国”这个论题研究，在关于某个短期阶段或者某个具体学者的研究方面，还是有一定成果和深度的，但是，目前还缺乏从现代中国的总体文化剧变背景中来探究《论语》影响的整体研究；而几部总体讨论《论语》与现代中国、孔子与20世纪中国的论著，其研究取向更倾向于几位学者文本的梳理，对于现代中国丰富多变的《论语》传播样式关注不够，对于《论语》与现代思潮、个体追求之间的互动挖掘不够，研究层次及质量还有待提升。
参考文献
[1] 王锟：孔子与20世紀中国思想[M].北京：中国社会科学出版社，2008.
[2] 李健胜：《论语》与现代中国[M].北京：人民出版社，2012.
作者简介：
陈荣阳，男，福建泉州人，遵义师范学院人文与传媒学院副教授，研究方向为中国传统经典与现代中国文化。