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写作技巧新编
A. 高分几时有？可从创新求。摒弃阳关大道，一味求新存异。立意行文图新颖，奇事怪相无下限。恶搞挤兑俯拾即是，吸引眼球寻章摘句。乱弹琵琶嬉笑怒骂，插科打诨娱乐精神。另类创新几时休？欲语泪先流。
B. 真的高手，敢于直面金科玉律，敢于挑战陈规旧习，敢于突破条条框框，敢于尝试逆向思维。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而，造化常常为庸人设计，不绞尽脑汁追根溯源，怎能跳出狭隘别有洞天？
C. 反弹琵琶，发掘新意，你值得拥有！
【考纲概述】
《考试大纲》对作文发展等级中的“有创新”这样细化：见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想象有独到之处，有个性色彩。什么是见解新颖？从某种程度上说，就是要学会反弹琵琶。
从时代发展的新视野和新立场出发，“反弹”传统思想，确立新思路
随着科学的进步、时代的发展，重新评价那些固有的传统观点，重新审视一些约定俗成的东西，就会发现，有的有一定片面性，有的甚至是错误的。这就要求我们与时俱进，重新评价前人认为正确、甚至当作“金科玉律”的东西，揭示其片面性，反对其错误认识。
[范文例举]
春天是一年之中的黄金时间，早晨是人们一天中精力最充沛的时候，这样的时光更宝贵，更该珍惜，而我们却利用如此宝贵的时光去订计划，做安排，未免可惜。在日新月异的今天，时代的步伐加快，时间更宝贵，更需要我们充分利用好一分一秒，那“一年之计在于春，一天之计在于晨”未免落后了。何不“一年之计在于冬，一天之计在于晚”呢？在干完一年工作的冬天，就准备好明年的工作；在晚上总结一天工作的同时，也考虑一下第二天的安排。所以，“一年之计在于冬，一天之计在于晚”，也许更能适应时代发展的需要。
[范文解析]
片段在改革开放时代步伐加快的背景下，谈充分利用更宝贵的“早晨”和“春天”，体现了积极的现实意义和社会意义。许多传统观念，从时代发展的新视野和新立场来看，确实有“反弹”的必要，如果大胆地提出新的看法，言之有理地加以论述，会收到意想不到的效果。
针对现代社会出现的新现象、新事物，“反弹”常规观念和会出现的新现象、新事物，“反弹”常规观念和传说故事，剖析新问题
日常生活中，我们会发现，有些脍炙人口的常规观念，某些流行已久的传说故事，用来观照当今社会出现的新现象和新问题，已不能自圆其说。
[范文例举]
熟话说“巧妇难为无米之炊”，“能为有米之炊”的还算是“巧妇”吗？深圳特区之所以在一个小渔港的基础上建设成为一个现代化大都市，关键在于善于借用资金和人才，做好自己的“无米之炊”。深圳这个“巧妇”，在特区政策的大力支持下，真正走出了一条从“无米”到“为炊”的发展之路。现在，各地为发展地方经济，大力招商引资，先培植壮大企业，再合理取得税收，这不也是一种“善为无米之炊”的“巧妇”之举吗？现代商业社会中，善于借用他人的资金、技术等资源，来发展自己、生成效益的“借鸡下蛋”之举，不也深得“善为无米之炊”的精髓吗？要想当“巧妇”，做“无米之炊”，就要善于“无中生有”，有眼光，创新路。只要你想做，一切都有可能。
[范文解析]
片段针对当今社会出现的“深圳发展模式”“地方经济发展之路”等新现象，“反弹”了“巧妇难为无米之炊”的传统观念，化腐朽为神奇，标新立异地提出“巧妇善为无米之炊”的观点。再看下面的片段：
[范文例举]
对牛郎织女这类仙女嫁穷小子的爱情故事，我总是持怀疑的态度。仙女嫁穷小子的故事，都不是以爱情为基础的，更谈不上物质基础，无非是穷小子们的白日梦罢了。其实，一个人穷并不可怕，可怕的是没有志气去改变穷。因为穷，便把希望寄托在不食人间烟火、不要物质基础的仙女身上。这些穷小子们没有志气，没有本事，不思进取，靠的是别人的施舍、怜悯、同情和救济，骨头是软的。多年来，我们一直都沉醉在这种虚幻的爱情故事之中，其实它一点都不美丽，因为这是典型的懒汉文化、弱者文化、丧志文化。这种文化对我们民族的戕害是巨大的。这种文化在今天依然大行其道，看看我们的身边，那些不肯付出却喜欢做白日梦的人们，那些心满意足的“啃老”者，那些整天抱怨别人没有爱心、自己却无所事事伸手“等靠要”的人们……能说与不争气的穷小子文化一点关系都没有吗？
[范文解析]
片段针对社会中“做白日梦”“等靠要”等现象，“反弹”一般人眼中美好的爱情故事，发前人之未发，指出“穷小子文化”的实质，立意高远深刻，思想出类拔萃。很多时候，如果跳出因循守旧、墨守成规的框框，用与时俱进的观念，反思现代社会出现的新现象、新问题，旧瓶装新酒，大胆设想，就会出现“柳暗花明又一村”的境界。
运用求异思维，选择新角度，“反弹”常见事理、名人名言，赋予新内涵
很多时候，我们对生活的内涵缺乏独到认识和深刻理解，立意往往流于平淡。如果换种思维角度，平淡之物也能写出深度。因为事物往往具有两面甚至多面性，从不同的方面、角度发散思维，往往会有不同的看法。
[范文例举]
猴子脑子灵活，身手敏捷，肯定会知道水里的那个月亮并不是什么食物。可是，它们为何不嫌麻烦，冒着可能集体坠落水中的危险，倒挂着自己，忍受着眩晕，去捞那水底之月呢？很显然，吸引它们的是充满悬念的过程，是那个捞月的迷狂。天上的月亮只有一个，而水中的月亮多到无数，海中之月、湖中之月、河中之月、溪中之月、泉中之月、碗中之月，乃至一颗露珠、一滴清水里都藏着一个月亮。猴子明白，既然不能升天摘月，那就舍远求近，入水打捞它——一群猴子就这样与命运抗争起来。如今，许多猴子都已进化得聪明绝顶，它们不再对任何月亮感兴趣，他们丧失了祖先的那份浪漫与对生命的享受。所以，时常听见猴子们争夺猎物的新闻，猴部落弥漫着仇恨与血腥，善良的猴子根本无法生存下去。所以，那些幼猴一出生就要接受功利性的生存培训，接受攫取食物教育与争夺他人食物的训练。因此，我对记忆中的那几只捞月的猴子充满着怀念与敬意。
[范文解析]
片段从当今社会的功利化出发，谈人类应向捞月的猴子学习，努力打捞美丽的月亮，尽情享受捞月的迷人意境，即使白忙一遭，也是充满诗意的。这样的思路，敢于破除习惯思维和旧传统，令人心悦诚服，耳目一新。
类文生成
“反弹琵琶”，要有改革创新的思想，要有破除陈规陋习的精神，要有穿透、独到的敏锐眼光，经常进行“反弹”训练，有利于培养创新思维、创新能力和创新精神；有利于让自己通过现象抓本质，辩证地看问题，进而更快地提高自己的写作能力和写作水平。值得注意的是，“反弹琵琶”不是钻牛角尖，更不是诡辩，它必须以正确的思维方法和科学的思想理论为指导。只有严格遵循客观规律，准确把握事物的本质，才能避免走向极端。如果把“反弹”误为“乱弹”，立论偏颇，就会画虎不成反类犬，贻笑大方了。
有感写作
请为“滥竽充数”中的南郭先生反弹琵琶，写一篇议论文。不少于800字。
A. 高分几时有？可从创新求。摒弃阳关大道，一味求新存异。立意行文图新颖，奇事怪相无下限。恶搞挤兑俯拾即是，吸引眼球寻章摘句。乱弹琵琶嬉笑怒骂，插科打诨娱乐精神。另类创新几时休？欲语泪先流。
B. 真的高手，敢于直面金科玉律，敢于挑战陈规旧习，敢于突破条条框框，敢于尝试逆向思维。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而，造化常常为庸人设计，不绞尽脑汁追根溯源，怎能跳出狭隘别有洞天？
C. 反弹琵琶，发掘新意，你值得拥有！
【考纲概述】
《考试大纲》对作文发展等级中的“有创新”这样细化：见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想象有独到之处，有个性色彩。什么是见解新颖？从某种程度上说，就是要学会反弹琵琶。
从时代发展的新视野和新立场出发，“反弹”传统思想，确立新思路
随着科学的进步、时代的发展，重新评价那些固有的传统观点，重新审视一些约定俗成的东西，就会发现，有的有一定片面性，有的甚至是错误的。这就要求我们与时俱进，重新评价前人认为正确、甚至当作“金科玉律”的东西，揭示其片面性，反对其错误认识。
[范文例举]
春天是一年之中的黄金时间，早晨是人们一天中精力最充沛的时候，这样的时光更宝贵，更该珍惜，而我们却利用如此宝贵的时光去订计划，做安排，未免可惜。在日新月异的今天，时代的步伐加快，时间更宝贵，更需要我们充分利用好一分一秒，那“一年之计在于春，一天之计在于晨”未免落后了。何不“一年之计在于冬，一天之计在于晚”呢？在干完一年工作的冬天，就准备好明年的工作；在晚上总结一天工作的同时，也考虑一下第二天的安排。所以，“一年之计在于冬，一天之计在于晚”，也许更能适应时代发展的需要。
[范文解析]
片段在改革开放时代步伐加快的背景下，谈充分利用更宝贵的“早晨”和“春天”，体现了积极的现实意义和社会意义。许多传统观念，从时代发展的新视野和新立场来看，确实有“反弹”的必要，如果大胆地提出新的看法，言之有理地加以论述，会收到意想不到的效果。
针对现代社会出现的新现象、新事物，“反弹”常规观念和会出现的新现象、新事物，“反弹”常规观念和传说故事，剖析新问题
日常生活中，我们会发现，有些脍炙人口的常规观念，某些流行已久的传说故事，用来观照当今社会出现的新现象和新问题，已不能自圆其说。
[范文例举]
熟话说“巧妇难为无米之炊”，“能为有米之炊”的还算是“巧妇”吗？深圳特区之所以在一个小渔港的基础上建设成为一个现代化大都市，关键在于善于借用资金和人才，做好自己的“无米之炊”。深圳这个“巧妇”，在特区政策的大力支持下，真正走出了一条从“无米”到“为炊”的发展之路。现在，各地为发展地方经济，大力招商引资，先培植壮大企业，再合理取得税收，这不也是一种“善为无米之炊”的“巧妇”之举吗？现代商业社会中，善于借用他人的资金、技术等资源，来发展自己、生成效益的“借鸡下蛋”之举，不也深得“善为无米之炊”的精髓吗？要想当“巧妇”，做“无米之炊”，就要善于“无中生有”，有眼光，创新路。只要你想做，一切都有可能。
[范文解析]
片段针对当今社会出现的“深圳发展模式”“地方经济发展之路”等新现象，“反弹”了“巧妇难为无米之炊”的传统观念，化腐朽为神奇，标新立异地提出“巧妇善为无米之炊”的观点。再看下面的片段：
[范文例举]
对牛郎织女这类仙女嫁穷小子的爱情故事，我总是持怀疑的态度。仙女嫁穷小子的故事，都不是以爱情为基础的，更谈不上物质基础，无非是穷小子们的白日梦罢了。其实，一个人穷并不可怕，可怕的是没有志气去改变穷。因为穷，便把希望寄托在不食人间烟火、不要物质基础的仙女身上。这些穷小子们没有志气，没有本事，不思进取，靠的是别人的施舍、怜悯、同情和救济，骨头是软的。多年来，我们一直都沉醉在这种虚幻的爱情故事之中，其实它一点都不美丽，因为这是典型的懒汉文化、弱者文化、丧志文化。这种文化对我们民族的戕害是巨大的。这种文化在今天依然大行其道，看看我们的身边，那些不肯付出却喜欢做白日梦的人们，那些心满意足的“啃老”者，那些整天抱怨别人没有爱心、自己却无所事事伸手“等靠要”的人们……能说与不争气的穷小子文化一点关系都没有吗？
[范文解析]
片段针对社会中“做白日梦”“等靠要”等现象，“反弹”一般人眼中美好的爱情故事，发前人之未发，指出“穷小子文化”的实质，立意高远深刻，思想出类拔萃。很多时候，如果跳出因循守旧、墨守成规的框框，用与时俱进的观念，反思现代社会出现的新现象、新问题，旧瓶装新酒，大胆设想，就会出现“柳暗花明又一村”的境界。
运用求异思维，选择新角度，“反弹”常见事理、名人名言，赋予新内涵
很多时候，我们对生活的内涵缺乏独到认识和深刻理解，立意往往流于平淡。如果换种思维角度，平淡之物也能写出深度。因为事物往往具有两面甚至多面性，从不同的方面、角度发散思维，往往会有不同的看法。
[范文例举]
猴子脑子灵活，身手敏捷，肯定会知道水里的那个月亮并不是什么食物。可是，它们为何不嫌麻烦，冒着可能集体坠落水中的危险，倒挂着自己，忍受着眩晕，去捞那水底之月呢？很显然，吸引它们的是充满悬念的过程，是那个捞月的迷狂。天上的月亮只有一个，而水中的月亮多到无数，海中之月、湖中之月、河中之月、溪中之月、泉中之月、碗中之月，乃至一颗露珠、一滴清水里都藏着一个月亮。猴子明白，既然不能升天摘月，那就舍远求近，入水打捞它——一群猴子就这样与命运抗争起来。如今，许多猴子都已进化得聪明绝顶，它们不再对任何月亮感兴趣，他们丧失了祖先的那份浪漫与对生命的享受。所以，时常听见猴子们争夺猎物的新闻，猴部落弥漫着仇恨与血腥，善良的猴子根本无法生存下去。所以，那些幼猴一出生就要接受功利性的生存培训，接受攫取食物教育与争夺他人食物的训练。因此，我对记忆中的那几只捞月的猴子充满着怀念与敬意。
[范文解析]
片段从当今社会的功利化出发，谈人类应向捞月的猴子学习，努力打捞美丽的月亮，尽情享受捞月的迷人意境，即使白忙一遭，也是充满诗意的。这样的思路，敢于破除习惯思维和旧传统，令人心悦诚服，耳目一新。
类文生成
“反弹琵琶”，要有改革创新的思想，要有破除陈规陋习的精神，要有穿透、独到的敏锐眼光，经常进行“反弹”训练，有利于培养创新思维、创新能力和创新精神；有利于让自己通过现象抓本质，辩证地看问题，进而更快地提高自己的写作能力和写作水平。值得注意的是，“反弹琵琶”不是钻牛角尖，更不是诡辩，它必须以正确的思维方法和科学的思想理论为指导。只有严格遵循客观规律，准确把握事物的本质，才能避免走向极端。如果把“反弹”误为“乱弹”，立论偏颇，就会画虎不成反类犬，贻笑大方了。
有感写作
请为“滥竽充数”中的南郭先生反弹琵琶，写一篇议论文。不少于800字。