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为武夷世界文化自然遗产填补人文景观的建造者，武夷山园林设计师陈建霖，几十年如一日，对建设、保护武夷山有着突出贡献，曾荣获福建省人民政府颁发“五一”劳动奖章和国家“99环保地球奖”，并被南京东南大学建筑研究所聘为特邀顾问。
开辟盘山路
1966年从福建省邮电专科学校毕业的陈建霖来到武夷山，先后分配到县邮电局、广播站当外线工。1980年，作为筹建的第一批人员，陈建霖担负设计规划，与前来指导规划的南京工学院专家教授，走遍了景区70平方里的山山水水，探山寻景。对每一处景点，每一个小品设计，他都要考证《武夷山志》，并实地勘察、选址，然后根据地形地貌，结合历史、文化进行整体构思。一旦设计方案审定，他必须亲临工地施工。任何建筑只要有一点走样，他都要求返工，直至满意为止。
与同伴们经过多次勘察，陈建霖发现古人在茶洞景区，修建了一条到晒布岩半山，为病故僧侣火化的山路。他想古人能在陡峻的悬崖壁上留出路来，我们也可以沿着古道一直修筑到天游峰顶，一条936个台阶直通天游的新路建成，改变了过去上天游要走回头路的状况。过去古人上仙凡界，是在绝壁上，缠着一根古藤，弹上半山腰，四肢并用攀登山顶，要上此山的人，个个胆颤心惊。在修筑这条游览路线中，陈建霖带着工人，第一个冒险探路，一边勘察、一边设计，不到半年，登仙凡界的盘山路终于修筑完成。险要地段，专门建造了扶手拉杆，便于游客安全登山。现在成千上万游客，信步登山观景，无限风光尽收眼底。
修建道路一结束，陈建霖又根据南京工学院杨廷宝、齐观教授的设计总体规划，一个景点，一个景点建设规划，尽力保持古建筑风貌。先后修复了天游观、桃源洞道观、武夷冲佑观等。
巧夺天工之作
在设计武夷建筑中，陈建霖一直在探求一种崭新风格，例如沿溪水的乘筏码头、空廊和回廊；在重建九曲宾馆、彭祖山房，结合坡地考虑风景的视线，前后错落有致、有机地组织多功能内院和外庭。他所设计建造的厕所，为了和山景一致，全都倚山而建，有什么形状的山峰，就有什么形状的厕所。厕所里的粪便通过管道引到远处竹木茂盛的地方去，一举两得，既肥了草木，又解决了区内卫生。赴武夷考察的外国专家称依山建厕，独具匠心。厕所成了陈建霖巧夺天工的作品，被全国各风景名胜区学习、推广。
位于大王峰下的幔亭山房，原来是1965年成立武夷山风景管理所建的办公场所。陈建霖根据南京工学院教授的设计方案，把它改建为景区内唯一一座古色古香的宾馆，内部装饰全部采用当地的材料。这些武夷山最平常的东西妆点在建筑物上，便成为艺术品，极富山情野趣，鹅卵石铺砌的地面，竹编的天花板、竹蔑织的墙壁。每个房间所有称得上家具的东西，全部由天然形状的树干作支柱，然后从外面蒙上一层竹编。原国家主席李先念曾下榻于此，对这里的饭桌、茶几、双人床、书架、沙发连声称赞，武夷山建筑设计很有特色。
当时陈建霖在装修中把这些木头疙瘩、树干、树杈修饰成各种家具，用于接待游客，曾被斥责为“发癫”、“土包子”。于是他只好把这些别人认为“土气”的东西放在自己家中。不料这个秘密被到武夷山旅游的时任福建省委书记项南发现。于是项南陪着时任副总理谷牧亲自来他家参观。项南动情地对他说：“我盼望30多年的这些自然美的艺术品，今天终于看到”。旅居美国加拿大华裔作者陈若曦女士，参观了他家中摆放的雕刻艺术品，啧啧称奇，回加拿大后，曾两次写信给他，邀请他将自己所创作的雕刻艺术品运到加拿大展出。
收集遗散文物
在挖掘武夷山古文化遗迹的过程中，陈建霖倾注大量心血。他亲眼目睹山民把祖宗留下的精美木雕当柴烧，于是“抢救”便成了他为自己规定的任务。
在修复武夷宫的三清殿时，陈建霖不仅按原建筑结构修复，同时把遗散在各地的具有历史文化研究价值的一块块名人撰写题刻的石碑，从百姓家中买来，从废墟中挖掘出来。然后一块块地矗立在殿堂内，供游人鉴赏。最引人注目的是距今800多年的“刘公神道碑”，该碑文及书法均出自于朱熹的手笔，著名学者张栻用篆书题写了碑额。在长达3725字的碑文中，朱熹以酣畅的笔墨褒扬了碑主—崇安籍抗金名将刘子羽的军功和政绩。碑文文字精练明快，情感深沉，是一篇传纪文学佳作。文革期间，该碑被推倒在一个深坑里，成了附近农民的磨刀石。
1982年，陈建霖带上建筑工人，把这块高3.7米，宽1.5米的巨碑用人工办法，从深坑里挖出，装上汽车，移置武夷三清殿内（现在重建的紫阳书院朱熹纪念馆）。这块已列为国家重点文物保护单位的“神道碑”，虽经岁月侵蚀，但碑文依然可观全貌，对于研究历史、书法具有很高的价值，如今已成了武夷朱熹纪念馆中的镇馆之宝。同时他还把埋在倒塌宗堂庙宇的古代大型人像石雕一件件挖掘出来，把它装饰在武夷宫、大王峰景点大道旁。
施工时陈建霖为各个景点设计建造了一批小品，如三清殿内用花岗岩雕刻成的古越族人的图腾“牛头和蛇”；武夷宫桥头碧丹酒家草坪上古越族人用的“酒壶”；幔亭山房宴会厅门前巨石碑撰刻着古代武夷皇太老每年8月15日宴请武夷乡民的民间传说。同时，在为每个景点建造路牌时，陈建霖精心构思，借鉴中国各地风景区的经验，每个景区的路牌采用青石板，用石刻把景点各个山峰描绘清楚。为了请名书法家题写，他多次赴省城，拜访著名书法家沈觐寿、潘主兰，并与80高龄的潘主兰结为至交，一惯不愿扬名，人品高洁的潘老，很少人能求到他的字画，只要陈建霖提出帮助武夷山撰写诗文，潘老从不推诿，有求必应。
呵护武夷山的一草一木
陈建霖精心呵护武夷山，把武夷山的一草一木视为生命。20多年前，有人在景区内毁林开荒开茶园。他在建设施工工地上，亲眼目睹有一个盗伐者，手持利斧将鹰嘴岩上一棵百年老松砍了四分之一。他流泪恳请这位砍树人“刀下留情”，回家取了60元人民币给这位砍树人作为买柴的补偿，那位砍树人揣着钱走了，百年松留下了，而陈建霖的脚步却沉重得抬不起来。从1967年开始，陈建霖到底从斧头下救出了多少棵树，已经记不清了。
1991年，陈建霖为保护九曲溪不受污染，化装成民工，在九曲溪源头的树林里，拍下某企业毁林炸石的照片，然后5次写信、拍电报向中央、省、地市有关领导汇报，最终阻止了这些人疯狂破坏自然生态的行为。从20世纪70年代到今天，陈建霖每年都义务勘察九曲溪水的各种水文数字，并将数据呈报有关部门，提醒他们制定相应的环保措施。在大多数人还不知“环保”和“生态”为何意的时候，陈建霖便视武夷山林木如命，到处奔走疾呼。
陈建霖的真才实学得到人们赏识。几位台胞要在武夷山买地盖别墅，找陈建霖设计施工，在公馆村毛萍盖起了一栋栋富有山情野趣，构造新颖，别具一格的小别墅；由台湾佛教界人士捐款兴建的“慈恩山庄”内装修和空地草坪绿化及小品设计建设也全由他一人负责，博得台胞的好评。
武夷山最美的地方是自然保护区。20世纪90年代，陈建霖从单位内退后被武夷山自然保护区邀请，帮助保护区新建的一批建筑物进行园林设计绿化，建造具有浓郁乡土气息的小品。他不要报酬，设计了三港溪桥头的“虎牛斗”大型雕塑。这是武夷山作为国际生物圈保护区的标志性雕塑，寓意“人与大自然的和谐”。
陈建霖并非建筑设计出身，但他的设计理念、作品都与九九北京世界建筑师大会提出的最新的设计思想不谋而合，他的作品呈现出“和谐即美”、“特色即美”、“原始即美”的美学理念。
2000年，陈建霖荣获国家环保部颁发的“地球卫士”奖，但陈建霖没去领奖。他说，“我没看好山，许多树被砍了，领了奖，心中有愧。现在，武夷山绿化造林比过去做的好，是地方干部环保意识加强了的原故，这是我最大的欣慰。”
开辟盘山路
1966年从福建省邮电专科学校毕业的陈建霖来到武夷山，先后分配到县邮电局、广播站当外线工。1980年，作为筹建的第一批人员，陈建霖担负设计规划，与前来指导规划的南京工学院专家教授，走遍了景区70平方里的山山水水，探山寻景。对每一处景点，每一个小品设计，他都要考证《武夷山志》，并实地勘察、选址，然后根据地形地貌，结合历史、文化进行整体构思。一旦设计方案审定，他必须亲临工地施工。任何建筑只要有一点走样，他都要求返工，直至满意为止。
与同伴们经过多次勘察，陈建霖发现古人在茶洞景区，修建了一条到晒布岩半山，为病故僧侣火化的山路。他想古人能在陡峻的悬崖壁上留出路来，我们也可以沿着古道一直修筑到天游峰顶，一条936个台阶直通天游的新路建成，改变了过去上天游要走回头路的状况。过去古人上仙凡界，是在绝壁上，缠着一根古藤，弹上半山腰，四肢并用攀登山顶，要上此山的人，个个胆颤心惊。在修筑这条游览路线中，陈建霖带着工人，第一个冒险探路，一边勘察、一边设计，不到半年，登仙凡界的盘山路终于修筑完成。险要地段，专门建造了扶手拉杆，便于游客安全登山。现在成千上万游客，信步登山观景，无限风光尽收眼底。
修建道路一结束，陈建霖又根据南京工学院杨廷宝、齐观教授的设计总体规划，一个景点，一个景点建设规划，尽力保持古建筑风貌。先后修复了天游观、桃源洞道观、武夷冲佑观等。
巧夺天工之作
在设计武夷建筑中，陈建霖一直在探求一种崭新风格，例如沿溪水的乘筏码头、空廊和回廊；在重建九曲宾馆、彭祖山房，结合坡地考虑风景的视线，前后错落有致、有机地组织多功能内院和外庭。他所设计建造的厕所，为了和山景一致，全都倚山而建，有什么形状的山峰，就有什么形状的厕所。厕所里的粪便通过管道引到远处竹木茂盛的地方去，一举两得，既肥了草木，又解决了区内卫生。赴武夷考察的外国专家称依山建厕，独具匠心。厕所成了陈建霖巧夺天工的作品，被全国各风景名胜区学习、推广。
位于大王峰下的幔亭山房，原来是1965年成立武夷山风景管理所建的办公场所。陈建霖根据南京工学院教授的设计方案，把它改建为景区内唯一一座古色古香的宾馆，内部装饰全部采用当地的材料。这些武夷山最平常的东西妆点在建筑物上，便成为艺术品，极富山情野趣，鹅卵石铺砌的地面，竹编的天花板、竹蔑织的墙壁。每个房间所有称得上家具的东西，全部由天然形状的树干作支柱，然后从外面蒙上一层竹编。原国家主席李先念曾下榻于此，对这里的饭桌、茶几、双人床、书架、沙发连声称赞，武夷山建筑设计很有特色。
当时陈建霖在装修中把这些木头疙瘩、树干、树杈修饰成各种家具，用于接待游客，曾被斥责为“发癫”、“土包子”。于是他只好把这些别人认为“土气”的东西放在自己家中。不料这个秘密被到武夷山旅游的时任福建省委书记项南发现。于是项南陪着时任副总理谷牧亲自来他家参观。项南动情地对他说：“我盼望30多年的这些自然美的艺术品，今天终于看到”。旅居美国加拿大华裔作者陈若曦女士，参观了他家中摆放的雕刻艺术品，啧啧称奇，回加拿大后，曾两次写信给他，邀请他将自己所创作的雕刻艺术品运到加拿大展出。
收集遗散文物
在挖掘武夷山古文化遗迹的过程中，陈建霖倾注大量心血。他亲眼目睹山民把祖宗留下的精美木雕当柴烧，于是“抢救”便成了他为自己规定的任务。
在修复武夷宫的三清殿时，陈建霖不仅按原建筑结构修复，同时把遗散在各地的具有历史文化研究价值的一块块名人撰写题刻的石碑，从百姓家中买来，从废墟中挖掘出来。然后一块块地矗立在殿堂内，供游人鉴赏。最引人注目的是距今800多年的“刘公神道碑”，该碑文及书法均出自于朱熹的手笔，著名学者张栻用篆书题写了碑额。在长达3725字的碑文中，朱熹以酣畅的笔墨褒扬了碑主—崇安籍抗金名将刘子羽的军功和政绩。碑文文字精练明快，情感深沉，是一篇传纪文学佳作。文革期间，该碑被推倒在一个深坑里，成了附近农民的磨刀石。
1982年，陈建霖带上建筑工人，把这块高3.7米，宽1.5米的巨碑用人工办法，从深坑里挖出，装上汽车，移置武夷三清殿内（现在重建的紫阳书院朱熹纪念馆）。这块已列为国家重点文物保护单位的“神道碑”，虽经岁月侵蚀，但碑文依然可观全貌，对于研究历史、书法具有很高的价值，如今已成了武夷朱熹纪念馆中的镇馆之宝。同时他还把埋在倒塌宗堂庙宇的古代大型人像石雕一件件挖掘出来，把它装饰在武夷宫、大王峰景点大道旁。
施工时陈建霖为各个景点设计建造了一批小品，如三清殿内用花岗岩雕刻成的古越族人的图腾“牛头和蛇”；武夷宫桥头碧丹酒家草坪上古越族人用的“酒壶”；幔亭山房宴会厅门前巨石碑撰刻着古代武夷皇太老每年8月15日宴请武夷乡民的民间传说。同时，在为每个景点建造路牌时，陈建霖精心构思，借鉴中国各地风景区的经验，每个景区的路牌采用青石板，用石刻把景点各个山峰描绘清楚。为了请名书法家题写，他多次赴省城，拜访著名书法家沈觐寿、潘主兰，并与80高龄的潘主兰结为至交，一惯不愿扬名，人品高洁的潘老，很少人能求到他的字画，只要陈建霖提出帮助武夷山撰写诗文，潘老从不推诿，有求必应。
呵护武夷山的一草一木
陈建霖精心呵护武夷山，把武夷山的一草一木视为生命。20多年前，有人在景区内毁林开荒开茶园。他在建设施工工地上，亲眼目睹有一个盗伐者，手持利斧将鹰嘴岩上一棵百年老松砍了四分之一。他流泪恳请这位砍树人“刀下留情”，回家取了60元人民币给这位砍树人作为买柴的补偿，那位砍树人揣着钱走了，百年松留下了，而陈建霖的脚步却沉重得抬不起来。从1967年开始，陈建霖到底从斧头下救出了多少棵树，已经记不清了。
1991年，陈建霖为保护九曲溪不受污染，化装成民工，在九曲溪源头的树林里，拍下某企业毁林炸石的照片，然后5次写信、拍电报向中央、省、地市有关领导汇报，最终阻止了这些人疯狂破坏自然生态的行为。从20世纪70年代到今天，陈建霖每年都义务勘察九曲溪水的各种水文数字，并将数据呈报有关部门，提醒他们制定相应的环保措施。在大多数人还不知“环保”和“生态”为何意的时候，陈建霖便视武夷山林木如命，到处奔走疾呼。
陈建霖的真才实学得到人们赏识。几位台胞要在武夷山买地盖别墅，找陈建霖设计施工，在公馆村毛萍盖起了一栋栋富有山情野趣，构造新颖，别具一格的小别墅；由台湾佛教界人士捐款兴建的“慈恩山庄”内装修和空地草坪绿化及小品设计建设也全由他一人负责，博得台胞的好评。
武夷山最美的地方是自然保护区。20世纪90年代，陈建霖从单位内退后被武夷山自然保护区邀请，帮助保护区新建的一批建筑物进行园林设计绿化，建造具有浓郁乡土气息的小品。他不要报酬，设计了三港溪桥头的“虎牛斗”大型雕塑。这是武夷山作为国际生物圈保护区的标志性雕塑，寓意“人与大自然的和谐”。
陈建霖并非建筑设计出身，但他的设计理念、作品都与九九北京世界建筑师大会提出的最新的设计思想不谋而合，他的作品呈现出“和谐即美”、“特色即美”、“原始即美”的美学理念。
2000年，陈建霖荣获国家环保部颁发的“地球卫士”奖，但陈建霖没去领奖。他说，“我没看好山，许多树被砍了，领了奖，心中有愧。现在，武夷山绿化造林比过去做的好，是地方干部环保意识加强了的原故，这是我最大的欣慰。”