【摘 要】
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顾恺之的“传神”论,要求艺术作品中的形象应该进入到一种本源的境界,使审美对象全面而具体的形象得以充分显现,达到审美主客双方的相互感应、融合、重构的意象呈现.这一理论对于中国当代的艺术教育及艺术创作研究有着重要的指导价值,对于重新认识与发掘本土民族美学的特色有着重要的基础意义.
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顾恺之的“传神”论,要求艺术作品中的形象应该进入到一种本源的境界,使审美对象全面而具体的形象得以充分显现,达到审美主客双方的相互感应、融合、重构的意象呈现.这一理论对于中国当代的艺术教育及艺术创作研究有着重要的指导价值,对于重新认识与发掘本土民族美学的特色有着重要的基础意义.
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