茂名公益小组民间书院的实践与思考

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  “我们认为当下的书院应是社会人心教化的系统。它一定要在当下社会生活的人心重建中发挥作用,才会成为有源之水”
  认同“青年+公益+文化”的理念
  柯召民在工作之余致力于推动社区公益读书已经有十年了,2006年5月,他与一耽学堂几次接触,对“青年+公益+文化”理念比较认同,于是和家人商量先带自己小孩学习一下传统文化,“为了给小孩找个伴,找了一位老朋友黄亚海每天下班后各自带到公园晚读。一个月左右,两个四五岁的小孩就把《三字经》、《千字文》、《大学》读下来,小孩对朗诵中国古文的兴趣和热情远在大人之上。于是我和黄亚海商量各自回到社区义教。”柯召民回忆着读书公益小组的最初缘起。
  “回社区首先面临的一个问题是如何寻找学生,权衡再三还是从熟人圈子开始,手放到邻居家的门上,放下举起如是者三,最后终于还是敲开对门邻居的家门,进到他家坐下来已是紧张到全身大汗淋漓,准备了好多想说的话全忘了,只是简单地说想教小孩读下书认下字,地点就是楼下草地上,永远是免费的。”就这样启动了公益读书之旅。因他身在广东茂名,且受一耽学堂的影响,因此这一公益读书小组被称之为一耽学堂茂名公益小组。
  柯召民和他的学生们持续进行的活动主要可分两类,一是常规性的教学,二是随机性的文化活动与生活实践。
  “我们义教时间都是每周一至周五下午五点半至六点半点,寒暑假放假,学校一开学我们就上课,学校一放假我们就停课。因为是公益的形式,来者不拒,去者不留,几年下来教过的学生有400多人。”柯召民说, “课程教过的有《三字經》、《千字文》、《孝经》、《声律启蒙》、《大学》、《中庸》、《论语》、《老子》、《黄帝内经》节选和《庄子》节选。”
  随机性的文化活动与生活实践形式就比较自由,也丰富很多,柯召民认为进行这些活动落实知行合一的理念,也很有必要,“我们不仅要读有字书,更要读无字书,就是要将读书与生活结合在一起,不断印证圣贤的教诲。”
  “知行合一”落地实践之中


  公益读书小组进行过很多实践活动,比如,带领孩子们去农村体验生活,“2009年7月我和义工陈志浩、黄亚海进行一次为期10天的乡村生活体验与传统文修习,带了18个小孩到远离市区30公里的乡村里体验生活。”白天读书,农耕,做饭,远行,远离都市和电子产品,感受生活种种。
  他还和伙伴们带领孩子们做方言的拯救行动,“方言是中国地方文化的载体,然而这种载体正面临着消失的危险。由于方言受到极度岐视,因而现在小学生基本不会用方言读汉字。这种趋势导致地方文化在下一代中找不到知音,例如茂名的单人木偶剧、咸水歌、粤剧等在年轻人中基本没有观众了。作为当代读书人的我们看到如此优秀文化在我们这一代消失,真是痛心不已,有的传统地方文化甚至在文字资料中连名字也没留下. 如今有很多媒体说振兴粤剧,振兴昆剧等等,其实首先应该是拯救母语。”柯召民说,“基于以上的原因,我们上课时对于一些音律方面的课程如《声律启蒙》,用粤语诵读,让大家多接触乡土语言。同时利用业余时间收集些地方文化如木偶剧、咸水歌的文字资料与录音。”
  柯召民也带领孩子们去“行脚”,他认为,“每个人都在现代科技所铺设的一条虚拟的道路上越走越远,乃至忘记了或者一定程度上忘记了生命一些最基本的实事——用脚走路。于是就想到行脚这个活动”。“步行的沿途大部分都是一些乡村和山野的风光,身体筋骨的劳累虽然感受也很强烈,但同时也能感受那份天地的自由和宁静。”柯召民说。
  此外,他和孩子们还一起组织赈灾义卖、中医认知、孔庙祭孔等活动,他和孩子们一起在传统文化的实践中感受着内心的充盈。“通过实践,我们认为中国传统文化的希望是在每个公民的自我革新,而每个公民的自我革新首先是当代读书人的自我革新。大家都想在当下纷乱的社会中寻找到自己内心的平静,不作心外驰求,力求自己成为当下的清流,不作随波逐流,风下之草。”柯召民说。
  书院应是社会人心教化的系统
  在长期的实践过程中,柯召民也积累了很多经验和感受,”书院需要的一定是一批有热情,有智慧的老年人,一定是一批公心天下,有恒心有勇气、有担当的青年。它的教育对象一定是所有的普罗大众,书院永远不会是富人的私家会所,所有关注书院普及的文化人,要清醒认识到书院一定要深深扎根民间这块肥沃的土地将来才可能长成参天大树。他同时也建议:可以通过建立以地级市为范围书院实践基地;招募有文化义工经历的人组建各地书院组织;充分利用好农村关闭小学校舍作为耕读实践基地;以公益形式推广书院教育等方式让更多的人参与其中。
  书院在是中国古代知识分子的精神家园,多少仁人义士,在书院的教育下自觉承担起家国兴衰之大任,立下“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”之宏愿。时至今日,我们已很难用一种简单定义来描述书院。书院是什么?有仿古风格的粉墙黛瓦的教学建筑,加上一块门匾,这是不是就是当下的书院呢?柯召民说:“我们认为当下的书院应是社会人心教化的系统。它一定要在当下社会生活的人心重建中发挥作用,才会成为有源之水。要做到教化人心,一定要以平实的心态在基层扎根,用公益与文化结合的方式帮助群众,温暖群众。”
  责任编辑 王碧清
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