古装戏里,女人的美,多半是她们的首饰,美得有声有色。
　　一只纤纤玉手,水葱似的,因戴了翡翠,便添了妩媚。女子坐在琴边,只管沉凝,静玉已生香了。若玉指抚琴,轻捻慢拢,琴曲拨得怎么样,不要紧。要紧的,是女人的风情,早从翡翠的指间飘散出来。如此的美,是兰花指配珠宝的诱惑,是未成曲调先有情的美。
　　茶坊几边,有素净女子,青丝如瀑,明眸如水,穿藕色衣裳。衣裳上,绣着茶花,衣美,人美。可,最美的,还是她把盏品茗的那一瞬:伊人左手定袖,右手拾杯。雪白的手腕上,不经意间,滑出了一个圆润的玉镯来。玉镯透着幽幽的光,是清澈的秋月之光,照着她的一颦一笑,更照着她那一缕销魂的风情。
　　身穿唐装的女子,肤白,体丰;捧书,静读。突然,书里的他,惹她一个浅笑,倩女禁不住,心,就要摇曳起来。谁知她耳际的两串珠子,早已乐得乱了分寸,淹没在花容月貌里。更别说,吟诗作对的女才子,手执笔墨,眉宇紧锁,在思量,在斟酌。过一会儿,或柔或雅的诗句,就落定了。才女面露喜色,楚楚动人。两侧的秋千,晃着,在诗句里欢腾。
　　平凡人家的女子,素面朝天。是山间的溪水,是溪边的浣纱女。但,倘若有个含蓄的器物,或项链,或手镯,不事张扬的体态里,就多出几分女儿的温婉和细腻,是俗世里见之忘俗的好。
　　在貌似野蛮的南美洲部落,女人的美,是原始的,另类的。她们皮肤黝黑,身体肥硕,贝齿生辉。她们的风情,是镶嵌在一样粗犷原始的项链里。那项链,也是简单的,几个粗糙的贝壳片子罢了。可,戴上了,女人野性的美,立马就多了几分诱惑。似篝火,燃烧着满身满心的魅力。
　　首饰,自古为女人而生;男人,自古靠送首饰来传情达意。《节妇吟》中的女子,虽嗔怪对方“君知妾有夫,赠妾双明珠”,但心里是爱明珠的,所以又暗自理解他:“知君用心如日月”,我要“系在红罗襦”。可爱之,也怕之啊。女子经历一番思想斗争后,终于鼓起勇气,“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,可见,连富裕人家的女子都难抵挡珠宝的诱惑,何况人美家贫的委屈女?直至如今,女人自立多了,可送自己白金、翡翠当犒劳。但若是情定终生的信物,没有不是熠熠生辉的珠宝的,甚至是“一颗恒久远”的钻石。
　　大凡女子,美丽的,平庸的,都有佩环叮当的梦。因它是爱的甜言蜜语,是情的千言万语。而女人,哪个不是为情为爱而生?终其一生,女人想要的,是不厌其烦的爱:耳环吊着的,是心的牵挂;项链绕着的,是爱的誓言;玉镯滑着的,是情的流动;然后,人物相溶,风情相生。
　　一直想有个玉镯,浅藕色的,溢着温柔的光。每日,家务完了,或沏茶,或捧书,或倚门,或安坐。发丝遮眼时,少不得用戴玉的手勾回去。这一勾,就勾出了日子的美好来。他的爱,我的情,顺着有玉的手,交汇成一刻的美好,是为人妇的福气。
　　珠宝首饰,看似平常,但却是女人的魂;佩环叮当,是女人的声音:那声音,于人于己,都一样赏心悦目!