【摘 要】
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王铎对于先贤李（梦阳）、何（景明）颇为推崇。但无论在诗学阐释还是在诗歌创作方面,王铎也有效地规避了＂七子＂的缺憾,具体表现在以下三个方面：主张格调论诗,但也坚持＂风雅性情之正＂,强调
【基金项目】
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河南省高等学校哲学社会科学基础研究重大项目“王铎与明清之际的中原诗学”（2015-JCZD-006）, 全国高校古籍整理委员会直接资助项目“刘嵩阳先生集校注”（1534）, 河南教育厅项目《王铎诗学思想研究》（2018-ZDJH-326）研究成果
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王铎对于先贤李（梦阳）、何（景明）颇为推崇。但无论在诗学阐释还是在诗歌创作方面,王铎也有效地规避了＂七子＂的缺憾,具体表现在以下三个方面：主张格调论诗,但也坚持＂风雅性情之正＂,强调为情而造文;远祧杜甫,近崇＂七子＂＂二李＂,诗篇真实抒发了早年的愤懑悲号和晚年的忏悔反思,很好地实践了杜甫的＂诗史＂精神;诗歌创作也很好地实践了以河洛地区为核心的北方文学风格雄浑和关注现实的特色,有力地扭转了晚明＂户公安而家竟陵＂的诗坛颓风。
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