地命海心:角色错位,还是匹夫有责?

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释义:“吃地沟油的命,操中南海的心”的缩略句式,含有“瞎操心”的意思,偏贬义。
出处:网络流行词。
造句:有一些屌丝,自己的温饱都不知道如何解决,却成天操心如何修理“美帝”,真是“地命海心”。

  “吃地沟油的命,操中南海的心”很早就是网络上的流行语,与之搭配的还有“生日本人的气,砸中国人的车”一语,网友用它们来表达一种反讽的情绪。将“吃地沟油的命,操中南海的心”创造性地缩写成“地命海心”,使之成为一个令人会心一笑的网络新词,则是2013年年底的事,今年一月,又被网友编撰进“百度百科”。
  “地命海心”之所以能够流行,显然是因为它可以引发网友共鸣;之所以能够引发共鸣,则是它确实非常传神地描绘出一部分中国人的形象。那些“地命海心”式的人,可能家里连一台平板电视都没有,但他们操心的问题,至少可以上《新闻联播》,有些还可以列入联合国议题。
  实际上,王小波在十多年前已经刻画了一个“地命海心”式的人物,就在他的杂文《理想国与哲人王》中:“我哥哥有一位同学,他在‘文化革命’里读了几本哲学书,就穿上了一件蓝布大褂,手里掂着红蓝铅笔,在屋里踱来踱去,看着墙上一幅世界地图,考虑起世界革命的战略问题了。这位兄长大概是想要做世界的哲人王,很显然,他是误入歧途了,因为没听说有哪个中国人做了全世界的哲人王。”
  王小波活着的时候,网络还没有像今天这样表现出强劲的创造新词的能力,王氏也未能提出“地命海心”的概念,不过,今日网友对于“地命海心”的看法,还是未摆脱王小波的思维方式——带着讽刺、嘲笑、看笑话的心情,表达对“革命青年”式人物的不以为然。
  其实我们还可以换个思考维度。作为一名“吃地沟油”的小人物,自然没有必要考虑“世界革命的战略问题”,因为“世界革命”即使还存在,也跟“地沟油”毫无关系;但对于“中南海”,操心一下不行么?毕竟,“地沟油”也是“中南海”应当管的事情,“操中南海的心”不正是为了表达我们不想再吃“地沟油”的意见吗?
  中国自古有一个传统,叫做“天下兴亡,匹夫有责”。我想将句话修改一下,以更符合现代价值观,“天下兴亡,匹夫有权”。“吃地沟油的命”,当是“匹夫”无疑;而关心“天下兴亡”,显然就是“操中南海的心”了。我的意见是,“操中南海的心”应该成为每一个中国人的权利,即使他是“吃地沟油的匹夫”。
  进而言之,国家还应当建立通畅的表达渠道,让“匹夫”都有机会“操中南海的心”;并重视“匹夫的操心”,让“匹夫的操心”得以影响公共决策。世上有“地沟油”,操心的人多了,相信“地沟油”就会少了。
  说到这里,我想引述胡锡进先生的一条微博。胡先生的许多发言,都被网友戏称为“胡说”,但这一条微博,则获得赞许——“遇一老友,很有钱,自己开个不大不小的公司,去海南度个假花二三十万的人,但对国家一肚子牢骚。问他为什么,他说不痛快,空气,食品安全,最重要的,没有话语权,对国家政治说不上话。他说,男人嘛,都要有点抱负,但影响国家无门。中国现在人人觉得不开心,都觉得有些该得到的没得到。这的确是问题。”胡先生的朋友,大概已用不着“吃地沟油”,但毕竟还是民间匹夫一枚,他的牢骚,说到底还是“天下兴亡,匹夫有权”的问题。
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