豪放雄奇 别开生面

来源 :书画艺术 | 被引量 : 0次 | 上传用户:yuanjian2009
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  谢稚柳先生是名重当代的学者和书画大家,他于1910年出生在常州一个书香世家,卒于1997年。生前历任前中央大学艺术系教授、上海博物馆顾问、上海市文物管理委员会副主任及顾问、中国古代书画鉴定组组长、上海市美术家协会副主席、上海市书法家协会主席。他于敦煌研究、书画鉴定、考证和书画艺术创作领域中成就卓著,为世所公认。
  就书画艺术而言,谢稚柳在近六十年的艺术探求中,孜孜不倦,几十年如一日,尤其以绘画成就名扬五洲。
  
  谢稚柳先生三十四岁受徐悲鸿之聘任中央大学艺术系教授。曾与张大千去敦煌考察、整理、研究壁画。谢稚柳的人物画发端于三十三岁时研习敦煌壁画,虽然数量较少,但他所创作的人物画却题材儒雅,情趣横生。由于他的人物画都源于敦煌画的隋、唐风格,故显得端庄、敦重,非一般浅俗人物画可比,他笔下的仕女雍容华贵,士大夫则风范清闲、飘逸,无尘俗之气。
  
  最值得敬仰和叹服的是,谢稚柳先生在花甲之年,着手对南唐画家徐熙所创立的“落墨法”进行考察,研究其特质,明白“落墨”之奥妙,并施之于实践。进而移神取貌,水到渠成地实现了他的划时代的画风新变。他曾在其所作的《牡丹图》中题诗云“富贵黄家未足珍,江南野逸愿为邻;岂有梦中传彩笔,自商落墨染朝云。”这不仅是对牡丹的赞美,也是作者多年探讨湮没已久的落墨法的流露。谢稚柳继承和创造的落墨画派与张大千的泼彩相互呼应,温婉可亲,铺陈奇丽。在谢稚柳的“落墨”画风中,一片雨湿的江南,烟障的清溪,浓阴夏木的山谷,暝色迷茫的山村,雾合烟围的荷塘,经霜如血的红叶,艳艳春容的芙蓉花……都在他波澜荡漾又典雅温文的水墨和缤纷的色彩中显得清新明媚。
  总之,工整清丽中寓豪放,淡雅隽秀中见雄奇,笔墨已出,自创新意,别开生面,独步艺坛。
  
  
  谢稚柳《墨笔竹石图轴》
  《墨笔竹石图轴》是谢稚柳晚年成熟作品。整个作品诗、画、书、印巧妙结合,在画幅中他用独特的书法题词题句,配合印章,或穿插或避让,精妙地连接整个画面,使之有机地结合(画中左上方有“月好”钤印及写竹诗一首:“卸箨抽枝堕粉残,凌云见此碧琅玕,莫教又入江湖手,枉遣风梢作钓竿。”后有“壮暮翁稚柳并书旧句时年八十”及“谢稚柳”钤印,左下方有“年逢己巳八过十”朱文印章)。从整幅作品看,他把深思熟虑的构思与他画竹石的熟练笔墨技巧结合起来,使所画之竹气韵生动,形神兼备,所画之石奇峻苍劲,画面极为协调统一。整幅作品章法奇特,令人耳目一新,大大增加了作品的形式美。
  
其他文献
摘 要: 托尼·莫里森是美国当代著名的黑人女作家,她的处女作《最蓝的眼睛》不仅体现了丰富的女性主义内涵,而且蕴含着深厚的后殖民主义思想。本文从后殖民女性主义的双重角度对作品进行了审视,剖析了黑人女性在种族和性别的双重压迫下主体地位的丧失和女性意识的缺失的原因,旨在呼唤黑人女性找回自我,重塑自我,关爱自我,完善自我。  关键词: 《最蓝的眼睛》 女性主义、自我意识 后殖民主义    二十世纪七十年代
摘 要: 高中学生因应试教育的影响很少有时间阅读或根本没有认识到阅读优秀文学作品对自己的影响。培养学生的阅读习惯有利于实现语文教学的人文性要求,有利于实现语文与生活的联系,使语文教学回归生活,有利于发展学生的非智力因素,从而促进学生智力因素的发展。  关键词: 阅读习惯 高中语文教学 培养    “阅读改变人生”是中央电视台制作的一期调查类访谈节目,包括金庸在内的十位社会名人畅谈了从小养成的阅读习
摘 要: 优秀的动画影片都有着精细的动画制作流程,动画的制作过程可以分为前期创作、中期制作、后期合成三个阶段。本文从这三个方面分析了国产动画影片《快乐奔跑》的制作。  关键词: 动画影片《快乐奔跑》 前期创作 中期制作 后期合成    动画影片《快乐奔跑》是北京电影学院、无锡广播电视集团、北京梦幻动画科技有限公司、北京卡酷动画卫视、江阴国动文化传媒有限公司共同出品的大型动画电影,是中国首部以蔬菜为
摘 要: 课程资源是新一轮基础教育课程改革所提出的一个重要概念,没有丰富的课程资源作为支撑,就难以达到良好的教学效果。新课程背景下的政治教师要与时俱进,在充分开发利用教师自身资源、教材资源的基础上,重视生活资源的开发和利用,使政治课堂成为焕发生命的绿色课堂。  关键词: 政治课堂教学 课程开发 生活素材    教材不是唯一的课程资源,它仅是教学内容的一部分,是教学活动的缩影,而不是教学的《圣经》。
《边走边唱》作为陈凯歌早期作品之一,被认为是其精神的自叙传,由于该电影对史铁生《命若琴弦》的改编获得了较大的超越,且灌注了导演强烈的个人色彩,从某种程度上可以将之看作是陈凯歌的独立作品。在以往的研究中,该篇的讨论主要立足于电影对小说的改编,电影的信仰和宿命论色彩,导演个人精神的自叙等几个方面,而较少关注到《边走边唱》中的所有角色在“人”与“非人”间的挣扎对电影表述的重要意义,本文将主要通过对老琴师
孔晓峰是个散淡的人。在这样一个鼓噪的消费时代里做个真正散淡的人其实不容易。不少画画人自号散淡实际满眼欲望,到处伸手。然而,孔晓峰的散淡是与生俱来,个性使然,命中注定的。尤其作为范曾的弟子,把静处一室作为常态,养兰花,听梵音,看云品茗,冲淡狷介,倘不是天性使然反倒奇怪。  孔晓峰山东曲阜人,孔门后裔。求学于天津南开,就职于南京师范,两座学府都是百年老校,地气沉厚,人杰辈出。孔晓峰学于北而居于南,接两
摘要:老庄重身贵生的养生智慧为现代人内心世界的和谐提供了一个宁静的心灵港湾,对于现代人心理健康保健具有重要的现实指导意义。当代大学生可以通过了解老庄的养生思想,加强自己的心理保健意识,不断提高心理失衡时的自我心理调适的能力,实现自我完善。  关键词:老庄 养生思想 大学生 心理健康    当代大学生是否缺失应有的生命意识教育,的确值得高校思想政治教育工作者深思。我国传统思想文化中的老庄养生智慧高扬
摘 要: 国际主题是亨利·詹姆斯早期作品的主要特点之一。本文通过对黛西·米勒在欧洲生活的分析,简要阐述作者对黛西形象的塑造,分析这一形象对亨利·詹姆斯作品中国际主义特质的反映。  关键词: 亨利·詹姆斯 小说《黛西·米勒》 黛西·米勒 国际主题    一  亨利·詹姆斯是19世纪末、20世纪初的一位举世公认的小说家和文艺批评家。他是一位跨英美文化的作家,他的作品在英美两国的现代小说中都占有相当重要
2017年,《摔跤吧,爸爸》在中国火热上映,紧随其后的《神秘巨星》《小萝莉的猴神大叔》《起跑线》也反响热烈,口碑不俗。短短的时间内,印度电影似乎成为了国内电影市场的新宠,备受追捧。这些电影作品摆脱了印度电影“无歌舞不电影”的刻板印象,用新颖的题材和极具感染力的故事,宣告了印度电影“故事为王”时代的到来,而这些无一不是印度新概念电影思潮影响下的结果。以宝莱坞为代表的印度新概念电影思潮对印度电影实现对
一、女排精神的实质与内涵——线性时间流变中“守诺”的身份  纵观《夺冠》整体的电影文本叙事,导演将“女排精神的诠释”置放在具体并具有特殊历史意义的三段历史事件中。从1981年的初次问鼎,到北京奥运的折戟沉沙,再到里约奥运的经典逆袭,三段历史、三代人物、三种场景,在电影文本与大众影迷的目光交织与视域融合中,女排精神成了此种聚焦的焦点,虽无形,但早已植入心底;虽不可见,但早已感同身受,女排精神早已化为