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雅克·德里达(Jacques Derrida)的“解构”思想在文学界和文艺批评界先被接受。本文的任务是,寻找德里达在艺术批评史中的定位,追溯其学术研究的历史来路,并勾勒美术史方法论继图像学之后对后结构主义与符号学大致的吸收情况。德里达的“历时性”和“补充”既是起始于胡塞尔现象学的再出发,也是结构主义后期必将遭遇的困境。虽然特殊的历史语境决定了其意义与局限的双重性,但德里达思想的出现适时地回应了一些当代难解的怪状,以及为何今日艺术品的意义愈显模糊。