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英国人乔治·奥威尔有一本很好玩的“反乌托邦小说”,叫《动物庄园》。大概意思是,在人的统治下,动物庄园里的动物们处在水深火热之中,过着牛马不如的生活;后来,猪领导动物们起来“起义”,把人赶跑了;但在猪的统治下,一切似乎并没有什么本质的区别—好像还更悲惨。
在这部小说的最后,人和猪一起喝酒、打牌狂欢。这一幕被动物们目睹,它们惊奇地发现,已经分不清“谁是人,谁是猪”了。
现在我们来做一个思想实验,假设马、牛、鸡、鸭、羊等动物,突然间精神正常,从被洗脑的状态中清醒过来,在观点上都认为,“所有动物一律平等,但有些动物比其他动物更平等”篡改、违背了当初“所有动物一律平等”的理念。请问,这样的统治还能继续下去吗?
似乎凡是正常人都会得出这样的判断:统治很难继续下去。
但我想说:恐怕不必然如此。
让我们回到现实,打开一下记忆。还记得在抓“大V”、抓“造谣者”之前,网络、微博的盛况吗?那个时候,逛一圈微博,感觉就像是要沸腾一样。但结果呢?我们都看到了,当“大V”被揭露,“造谣者”被惩罚,什么都没有发生,事实上也不会发生。当年那些键盘英雄们,如今都消失不见了。
这说明一点:所谓的观点、“民意”往往是靠不住的,有时候甚至是一个幻觉。
心理分析有一个深刻的洞察,就是,对于一种社会、政治制度来说,真正构成对它的支持的,并不是人们的观点,不是所谓的“民意”,而是人们的心理结构,即人们的自我、性格。反过来说,只要人们的自我、性格和制度是同构的,那么,制度就是坚固的,不管人们嘴巴上喊什么。
所以,“洗脑”算什么?“洗心”才是牛叉。
洗脑,你只能改变一个人的认知模式,让他在观点上、行为反应上变成你需要的样子。而一个人在观点上的改变非常容易(比如有无数例证可以证明一个人从极左变到极右,或从极右变到極左就没有任何障碍)。同时,他变成你需要的样子,也是可以通过表演来完成的哦。比如“爱国”,一个人是可以表演他“爱国”的,如果有表演天赋那更是如此了。同理,贪官们大多是表演“廉洁”的高手。
洗心呢?则是改变人的自我和性格,让他在心理结构深处,就和制度绑在一起,因此,他们最多是从所谓的观点上、情感、情绪上、利益上反对制度中的“人”,而绝非制度本身,因为他们在心理上无法适应另外的制度。比如,对于封建专制时代的老百姓来说,“反贪官”之外还“反皇帝”,超出了他们的心理适应力。不是被洗脑,而是被洗心的人,才是制度可靠的群众基础。
为什么说所谓的观点、“民意”靠不住呢?因为它更多的是来自于人的认知、利益、情感、情绪,而非人格、性格。心理分析大师弗洛姆在晚年的一次谈话中揭穿了这个秘密。他在分析当初为什么没有多少德国人真正去反抗纳粹时提到,真正能够并且反抗了纳粹的,并不是那些在观点上主张反抗这个制度的人,而恰恰是那些不具有“独裁主义性格”的人,因为只有后者才有“信心”去反抗—信心和头脑没关系,它是心理结构的产物。
同样,勇气和力量也是来自自我和性格。
在这部小说的最后,人和猪一起喝酒、打牌狂欢。这一幕被动物们目睹,它们惊奇地发现,已经分不清“谁是人,谁是猪”了。
现在我们来做一个思想实验,假设马、牛、鸡、鸭、羊等动物,突然间精神正常,从被洗脑的状态中清醒过来,在观点上都认为,“所有动物一律平等,但有些动物比其他动物更平等”篡改、违背了当初“所有动物一律平等”的理念。请问,这样的统治还能继续下去吗?
似乎凡是正常人都会得出这样的判断:统治很难继续下去。
但我想说:恐怕不必然如此。
让我们回到现实,打开一下记忆。还记得在抓“大V”、抓“造谣者”之前,网络、微博的盛况吗?那个时候,逛一圈微博,感觉就像是要沸腾一样。但结果呢?我们都看到了,当“大V”被揭露,“造谣者”被惩罚,什么都没有发生,事实上也不会发生。当年那些键盘英雄们,如今都消失不见了。
这说明一点:所谓的观点、“民意”往往是靠不住的,有时候甚至是一个幻觉。
心理分析有一个深刻的洞察,就是,对于一种社会、政治制度来说,真正构成对它的支持的,并不是人们的观点,不是所谓的“民意”,而是人们的心理结构,即人们的自我、性格。反过来说,只要人们的自我、性格和制度是同构的,那么,制度就是坚固的,不管人们嘴巴上喊什么。
所以,“洗脑”算什么?“洗心”才是牛叉。
洗脑,你只能改变一个人的认知模式,让他在观点上、行为反应上变成你需要的样子。而一个人在观点上的改变非常容易(比如有无数例证可以证明一个人从极左变到极右,或从极右变到極左就没有任何障碍)。同时,他变成你需要的样子,也是可以通过表演来完成的哦。比如“爱国”,一个人是可以表演他“爱国”的,如果有表演天赋那更是如此了。同理,贪官们大多是表演“廉洁”的高手。
所谓的观点、“民意”往往是靠不住的,有时候甚至是一个幻觉。
洗心呢?则是改变人的自我和性格,让他在心理结构深处,就和制度绑在一起,因此,他们最多是从所谓的观点上、情感、情绪上、利益上反对制度中的“人”,而绝非制度本身,因为他们在心理上无法适应另外的制度。比如,对于封建专制时代的老百姓来说,“反贪官”之外还“反皇帝”,超出了他们的心理适应力。不是被洗脑,而是被洗心的人,才是制度可靠的群众基础。
为什么说所谓的观点、“民意”靠不住呢?因为它更多的是来自于人的认知、利益、情感、情绪,而非人格、性格。心理分析大师弗洛姆在晚年的一次谈话中揭穿了这个秘密。他在分析当初为什么没有多少德国人真正去反抗纳粹时提到,真正能够并且反抗了纳粹的,并不是那些在观点上主张反抗这个制度的人,而恰恰是那些不具有“独裁主义性格”的人,因为只有后者才有“信心”去反抗—信心和头脑没关系,它是心理结构的产物。
同样,勇气和力量也是来自自我和性格。