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最近在网络与银幕上风靡的《山楂树之恋》在赚足了读者与观众钞票和眼泪的同时,也衍生出了一些情感问题的争锋。有人说这个故事带给我们的是对于清纯的祭奠与怀念,因为这个时代早已经没了清纯可言。清纯已死,取而代之的则是无边的物欲膨胀与拜金思潮,有拜金女马若如是;有人则坚持清纯仍在,只是随着时代的发展有了它新的定义,不再是原来的那种简单的纯情,现实的考虑与追求并不影响清纯本质的凸显,其实杜拉拉也算是一代清纯女生的代表。更有激进者持有这样的观点,怀念清纯就是“二”,我们这个时代拥有着自己清纯的独特定义,根本没必要为当年的事物黯然神伤,那些东西都已经是过去,我们需要的是去追寻自己时代范围内的清纯,清纯仍旧在,只是我们被以前的观念遮住了眼睛。
我们这个时代也有着自己的清纯印记,不一定非得干净透明得像水晶。像那种倒退几十年的追忆里,只有完全不懂人情世故,傻里傻气地执著于爱情的追寻与等待,甚至最终为心爱的人所抛弃才算是清纯。那样的女子在当代只能被认为是神经系统有缺陷,智力发育不正常。其实80后的群体中照样存在着清纯的痕迹,区别的只是不同的时代与主题,试问现在你若遇到一个只会谈情说爱卿卿我我却单纯得如一张白纸的女孩,你的第一反应是她很清纯还是很傻气,想必大家心中都有着自己的判断了。《杜拉拉升职记》中的拉拉是个女强人,有着自己的事业心和奋斗欲也有着自己对于爱情的追求与定位,所以从某种角度上来说,她就很清纯,她真爱着王伟,有着一颗执著于爱的心。她不柔弱,也不傻气,而是非常合理地安排了自己的事业与爱情,但是如果放到60年代,像她这样的和男上司之间的爱情又怎能被社会所认可呢?别说清纯了,不骂之为荡妇就算嘴下有德了吧。
时代在进步,社会在发展,观念也要转变。期待60年代的清纯真不如去古董市场去怀旧。只要你用心去发现,其实清纯离我们并不遥远。莎士比亚创作了《哈姆雷特》之后,“一千个人眼中就有一千个哈姆雷特”就风靡起来。我想对于清纯也是这样吧,清纯本来就是一个对于女子的形容词。如果拉上一千个人写—下自己对于清纯的感受,能够完全一致的答案又能有几人呢?所以完全没有必要执著于某个时代的清纯个性,我们需要的是发现自己眼中的清纯与美,那些执著于怀念的人们,我们也只好竖起两个指头来晃一晃—你们实在太“二”了。
我们这个时代也有着自己的清纯印记,不一定非得干净透明得像水晶。像那种倒退几十年的追忆里,只有完全不懂人情世故,傻里傻气地执著于爱情的追寻与等待,甚至最终为心爱的人所抛弃才算是清纯。那样的女子在当代只能被认为是神经系统有缺陷,智力发育不正常。其实80后的群体中照样存在着清纯的痕迹,区别的只是不同的时代与主题,试问现在你若遇到一个只会谈情说爱卿卿我我却单纯得如一张白纸的女孩,你的第一反应是她很清纯还是很傻气,想必大家心中都有着自己的判断了。《杜拉拉升职记》中的拉拉是个女强人,有着自己的事业心和奋斗欲也有着自己对于爱情的追求与定位,所以从某种角度上来说,她就很清纯,她真爱着王伟,有着一颗执著于爱的心。她不柔弱,也不傻气,而是非常合理地安排了自己的事业与爱情,但是如果放到60年代,像她这样的和男上司之间的爱情又怎能被社会所认可呢?别说清纯了,不骂之为荡妇就算嘴下有德了吧。
时代在进步,社会在发展,观念也要转变。期待60年代的清纯真不如去古董市场去怀旧。只要你用心去发现,其实清纯离我们并不遥远。莎士比亚创作了《哈姆雷特》之后,“一千个人眼中就有一千个哈姆雷特”就风靡起来。我想对于清纯也是这样吧,清纯本来就是一个对于女子的形容词。如果拉上一千个人写—下自己对于清纯的感受,能够完全一致的答案又能有几人呢?所以完全没有必要执著于某个时代的清纯个性,我们需要的是发现自己眼中的清纯与美,那些执著于怀念的人们,我们也只好竖起两个指头来晃一晃—你们实在太“二”了。