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东晋现存乐府诗不及100首,曹毗、张骏、杨方和谢尚等为东晋乐府诗人的代表。文章首次对其乐府观进行考察发现：崇尚朝廷雅乐,喜好宗庙歌诗,成为曹毗与王珣乐府观的核心所在;张骏的乐府观,主要表现在对具有权力象征的中原雅乐文化的倾慕方面;杨方与陶渊明的创作实况表明,乐府诗与五言古诗在当时并无多大区别;朝廷之乐与地方之乐并重,为谢尚乐府观最为鲜明的特点。