百年大变局下中国在阿富汗的利益再辨析

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阿富汗是我国重要的西部邻国。中国在阿富汗的利益是国内学界探讨的重要问题,主要观点有:防范“三股势力”、毒品贸易等非传统安全问题威胁我国安全、防范域外大国通过在阿驻军威胁我国安全、借助阿富汗的地缘优势培育和拓展市场、通过参与阿富汗和平进程彰显地区大国的责任担当。文章认为,在百年大变局的时代背景下,协调巴阿两国开展磋商对话,推动两国关系的改善和国内局势趋稳,营造和平的外部环境,避免南亚地区出现大规模动荡,进而确保“一带一路”建设顺利展开,共建周边命运共同体,成为我国在阿富汗的一项新的重要利益。笔者认为
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异地就医直接结算是服务民生的重大工程,也是我国医疗保障领域协同推进精细管理和深化改革的重要决策。本文构建了基于理念—制度—技术方案的分析框架,以异地就医直接结算为对象,探讨在改革与管理协同推进背景下的医疗保障政策发展逻辑及其实践效果。结论认为,异地就医直接结算的目标是推进医保高质量发展,不仅要着眼于政策本身的调整,提高公共管理服务效能,更需要进一步深化医疗保障制度改革,全面推动医疗服务体系建设,并不断强化信息化、标准化建设和大数据资源的应用开发。
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国情是中国共产党认识和处理中国现实问题的客观依据,立足于基本国情谋划推进工作是中国共产党治国理政的重要遵循。建党百年来,中国共产党正确认识和把握革命、建设、改革不同时期的基本国情和社会发展的阶段性特征,实现了中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。进入新发展阶段,我们要深刻把握这一阶段的新特征、新要求,正确处理“当前”与“长远”、“变”与“不变”、“中国”与“世界”的关系问题,为全面建设社会主义现代化国家开好局、起好步。
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马克思“世界文化”的核心思想、中国传统“和”文化的价值理念、解决时代问题的“文化能力”共同支撑了人类命运共同体的构建,塑造了其虔诚执著、至信深厚、自觉自信的文化性格。在文化多元的今天,人类命运共同体虽然有坚实的文化支撑,但其构建过程仍然面临着文明隔阂、文明冲突、文明优越的现实困境。文章认为,针对这些困境,需要在人类命运共同体的构建中坚持文明交流、文明互鉴、文明共存的价值选择。
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直接社会感知是一种新近在心灵哲学与认知科学内部兴起的理论,旨在挑战笛卡尔主义引发的他心问题.即,他心是一种不可观察的颅内现象.直接社会感知认为,我们感知他人的心理状态与感知世界上物质对象的心理状态具有相同的即时性和直接性.因此,主体对于他心的知识可以是一类知觉知识的形态.这种观念与胡塞尔传统的同感现象学存在着密切关联,并在梅洛-庞蒂的知觉现象学分析中得到继续深化.上述现象学洞见与当前社会神经科学领域内关于镜像神经元、预测加工等神经机制之间形成了丰富的互惠约束,有助于澄清直接社会感知在应对他心问题上的得与失
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伴随城市化的加速推进,犬患问题日益引发社会关注,养犬规制逐步成为政府社会性规制的重要范畴.从养犬资格规制、犬主行为规制、执法行为规制、养犬费用规制、养犬场所规制、养犬信用规制六个方面可以构建一个城市养犬政府规制的评估框架.运用该评估框架对中国15个城市的养犬规制政策文本进行内容分析发现,我国城市养犬的政府规制虽已取得阶段性进展,但仍存在诸如法律体系不健全、信息化程度较低、规制分工碎片化、财政投入不足、便利设施缺乏、公众参与度低等问题.相应提出健全规制法律体系、建立养犬信息档案、增强犬患协同治理、加大治犬财