【摘 要】
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元代白话碑文是一种镌刻在碑石上的白话文牍，多为元代统治者颁发给寺院道观的各类旨书，语言上具有鲜明的直译体特征。白话碑文中蒙汉混合的语言现象，是元代北方阿尔泰语同汉语发
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元代白话碑文是一种镌刻在碑石上的白话文牍，多为元代统治者颁发给寺院道观的各类旨书，语言上具有鲜明的直译体特征。白话碑文中蒙汉混合的语言现象，是元代北方阿尔泰语同汉语发生语言接触的直接、生动的体现。本文主要利用笔者在蔡美彪《元代白话碑集录》基础上增补、校订的《元代白话碑文集录校注》（初稿）所收118篇白话碑文材料，通过白话碑文与回鹘式蒙古文和八思巴字蒙古语原文（拉丁转写）的比较对照，考察了白话汉译中方位词“里”、“内”、“根底”、“根前”、"上"、"上头"、"行"、"处"（一处）等与中古蒙古语静词的领格、宾格、与-位格、工具格、离格、共同格等附加成分之间的对应关系，从而确定了白话译文中方位词所表示的"特殊"语法意义；并结合《蒙古秘史》的汉字旁译、总译，指出在《元典章》、《通制条格》、《孝经直解》等其他直译体文献，及《老乞大》、《朴通事》、《正统临戎录》等材料中汉语方位词标记蒙古语静词格附加成分的功能，进而解释直译体文献以汉语方位词对译蒙古语格附加成分的主要原因：1. 汉语方位词的后置性特征与蒙古语静词的变格成分相一致。2. 宋元时期汉语方位词意义、功能虚化，与蒙古语静词的变格成分有相通之处。最后推测，金元明初汉语文献里"介词+NP+方
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