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那天，街上突然刮起了一股旋风，扬起一阵赭色尘埃，行人都不约而同地面朝西避风。不远处，一个放风筝的小男孩望着头顶断了线往更高处飘飞的风筝喊道：“加列列恰（风筝线断了）。”街上的行人仿佛到这时才发现小孩开始放风筝似的，个个都向风筝飞走的方向望去。
人群中一个六十余岁的人气冲冲地嚷嚷开来。“现在是藏历六月份，哪有在这个时候放风筝的？纸做的鸟是死鸟，如果过早地放飞，就会使雨季提前停止，加速秋季的到来。过去放风筝只能等到麦子入场后，由宗东面开启放风筝的习俗。”
在场的年过八十身着八旬白袍的人咧着嘴；这个四十多岁的人像是在听那个六十余岁的人说话；而三十出头的一个人一听到刚才那番话，就瞅了瞅远处那如同燃烧的蜡烛似的宗府残垣断壁，以奇怪的眼神看着六十余岁的人。没有一个人听完六十余岁的人说的话，这使得他忆起了一些往事。
那时，一些商人把印度出产的油光纸风筝整箱整箱地用骡马运进西藏。因为上一年放风筝时的快感仍让他兴奋不已，他从商人提前运来的风筝中，偷偷地租一只玩起来。当他玩得正尽兴时，被父亲捉来揍了一顿，说：“要是被宗府发现了，我就把你交出去。”还严厉地问道：“如果今年不风调雨顺的话，你该怎么办？”这话使得他在此后几天内处于惶恐的境地。本是雨水充沛的季节，庄稼却被毒辣辣的太阳烤炙成干黄干黄时，他心想这就是自己犯下的罪，整天提心吊胆，生怕哪天宗府派人来把自己收拾一番。以前他听人说，到了晚上有只老虎一般大的猫，从宗府的窗户探出头来，在它出来时，人们可以看到它的双眼红得像两盏点燃的大灯笼。于是一到夜间，他就把宗府不计其数的窗户看成大猫的眼睛，通红通红的，不敢看下去。
这天宗府果真派来了一个跑腿的。
“宗东老爷叫你马上到宗府去一趟。”
“我什么也没干，在我放风筝之前就已经不下雨了。”他带着哭腔哭调说。
“你撞了什么邪？谁问你下不下雨的事，你还是赶紧跟我走吧。”
他诚惶诚恐地随那跑腿的来到了宗府。宗东老爷一见他到来就笑嘻嘻地说：“没错，就是他，就是这个孩子。”他想做一番解释：“在我放风筝之前就……”不容他把话说完，宗东老爷就说： “每次我用望远镜从宗府楼上往下看的时候，总是瞧见你朝这儿看。今年的强格溜绳节（一种惊险的溜绳活动）上该由你来溜了吧？”
“老爷，人们忌讳溜绳这一活动，因为是从上面往下溜的，不吉利，所以不是早在前任宗东时期就取缔了吗？”他俨若大人把自己听说过的事情说了出来。
“这是一年里最最热闹的一次娱乐活动，今年一定要举办。”
“老爷，请开开恩，我妈患有心脏病。俗话说，强格溜绳者的母亲不怕饿死，就怕担心死。我妈肯定会被心脏病夺走性命的。与其让我在众目睽睽之下溜绳，还不如让我从宗府楼顶往下跳。”
宗东惊奇地问他：“哦，从十层楼上往下跳？”
他照以前听过的故事要求道：“给我一件大袍子和两支羊蹄子。”宗府办事员很快将所需东西准备妥当后交给了他。
他披上大袍子，没有系腰带，双手各握一支羊蹄子，便从宗府楼顶跳了下去。由于袍子被空气向上顶着，使他的身子缓缓地降落下来，等到靠近地面时，他就把羊蹄子伸向地面喊了一声“贝鲁古卓”，便猛地自睡梦中醒了过来。睡醒后他嘴里仍不断地喊着：“贝鲁古卓，贝鲁古卓。”后来他把有人从宗府楼上往下跳的传说，揉进自己的梦境说给别人听，使得这一传说更加动人地流传开来，并且他本人的名字也被“贝鲁古卓”取而代之，延续至今。
他指着那个八十岁的人穿的袍子说：“当时我穿的那件肥大的袍子大小跟你这件差不多。”这句没头没脑的话把大伙儿的目光引向了八十岁老汉身上有日月图案的袍子——八十白袍。这种袍子在当今的城里十分少见，因而大家都奇怪地盯着这件袍子。
八十岁老汉的目光从被风吹走的风筝移向六十余岁的人身上：“我这件袍子是满八十岁后穿的。穿上就能消灾平安。你到现在还不到八十岁，怎么说以前就穿过八十白袍呢？”
“不是的。我是说当时……”
八十岁的人说：“那个时候年满八十岁的人，都要穿这种八十白袍。老人们为招得福报，长命百岁，常让我们这些小孩把藏香系在风筝线上点燃后放飞，如果风筝在空中被烧断，就会犒劳我们。”
大伙儿又把目光转向风筝飞去的方向。那只风筝飞至寺庙金顶后慢慢地往下降，从远处望去金顶发出的光好像缚在风筝上的丝线。
那个三十余岁的人还在回想着刚才八十岁老人说的话：“老大爷，你们那时没有像我们现在这样的流行歌曲吧？”
“有啊，我小时候不分老幼都唱这么一首歌：后藏造了强巴佛像，卫巴（拉萨人）气在心头，卫巴若有本事，就把强巴背走。”
“大爷您参加过修建强巴佛殿的工程吗？”
“没有。可我父母参加过。据说当时白天由人来修，夜间由鬼神建，就这样很快建好了。”
“我的福气更佳，我参加过强巴佛殿的维修工程。”三十多岁的人说。
“红卫兵斗志强，寺中红枣兜中揣，推翻罪恶旧世界，‘呀哦呐’建立新世界。”四十多岁的人想起了自己年轻时广为流传的一首歌。
那时天天都要大张旗鼓地去拆寺庙。每天早晨临行前，奶奶和母亲都要劝告他：“求求你，在别人动手前你千万不要先动手。在旁边蹭一蹭，弄一弄就可以了。”他也拖拖拉拉地磨蹭，尽可能少直接造孽。但当看到别人从破土烂石中捡拾金银宝石碎块时，也违背“破四旧”的思想，捡些碎块带回了家。母亲一见这些东西就说：“拿了寺庙的财宝，世世代代都不得好过，从哪儿拿来的你就往哪儿送去，求你了。”于是他把那些东西带回寺庙，重又扔进废石烂土中。
那时奶奶常常悲戚地对人说：“常言道，人的寿命太長了，就能看到菩萨的尸体。想想的确是这样。”
为使奶奶运气大增，他放起风筝来。在他的风筝飞上空中的当儿，居委会的治保主任跑来，把他训了一通。 “喂，谁叫你放的风筝？目前谁也说不清苏联修正主义什么时候向我们发动战争，如果我们的军人用望远镜观察时把苏联的飞机和风筝弄错了怎么办？”
尽管他对主任说的话深感不满，但出于无奈只得把风筝收起来。晚上开会时又向他提起了那个严肃的话题，甚而指出风筝是过去贵族们玩的，现在你一个无产阶级的后代为什么要玩这玩艺儿？他为自己所做之事非但未能给奶奶带来什么好处，反倒惹出了麻烦至今感到内疚、懊悔。
召集法会的号声随风自远处悠悠传来。 六十岁老人说：“我哥哥过去是寺庙里吹法号的。说实在的，本来这是件大善业，可他年轻时并不好好做这些事儿，也不好好守戒规戒律。他们常跑到林卡里饮酒、玩骰子、打藏牌。据说回寺时敛声屏气，不让寺庙大门口检查的闻出酒味，哥哥临终还引以自豪地告诉我们，有一年藏历四月十日晚，他违犯僧规唱着藏戏清腔去转经，被寺中巡逻僧捉住后带到塔布跟前。到那儿他就随口编出偈颂体顺口溜： ‘吉日十五夜晚，贫僧出门夜游，未诵一句真言，足迹所到之处，把那藏戏吟唱，我们倒了大霉，遭遇教主上师，不听恶人之言，且把缘由细问。午茶时分集中，鱼儿不幸上钩，可恨尊胜宫殿，俨若阎王法庭，石阶陡而幽长，上面坐着一人，人称自曲塔布，右手握着大笔，左手拿着白纸，一旦张开金口，皆为剁杀炒制。’堪布听后一乐，使他免遭了一顿抽打。”
八十岁的人听后便感叹：“啊啧啧，当时那些僧人只知享用施物信财，却不好好念经，所以造下了罪孽，使得他们在文化大革命中受尽了磨难。”
这时那个放风筝的小孩喊了一声风筝线断了。顿时，大伙儿朝天上一望，就见那只风筝被风吹向更高处。
三十多岁的人条件反射似地回想起自己如眼前这孩子一般大时放风筝的情景。那时孩子们在打麦场上放风筝。一天放风筝的时候，正巧毕尔查琼大叔来了。“毕尔查琼大叔来了，快跑。”有孩子大喊一声后猛地跑开了，他们跑得一个比一个快。可他自己却因风筝正在空中飞翔，而另一只风筝则放在地上，未能逃脱，只好惊恐地待在原地等候那位大叔发落。
“你干嘛到这儿来放风筝？”
“你的打麦场在小山头上，这里风大，所以……”
毕尔查琼大叔瞅着地上压着石头的风筝问：“这风筝纸是从哪儿搞到手的？”
“大哥给我的，说是从宗府拿来的。”
毕尔查琼大叔认真地看着用藏纸做的风筝上面的文字，半通不通地念了起来。“在廿九抛送朵玛（藏历12月29日晚驱鬼用的食子）时，将替死鬼手中的肺抛到人群中落在宗本夫人身上。”念毕。他就捋起胡子笑道：“哈哈哈，是这么回事。”
“有什么可笑的？”
“当时我也在场观看抛送朵玛，替死鬼拿着肺走出宗府往外跑，我们在门口的人吓得跟着跑。过了几天，为宗本夫人增得气数举行了隆重的经忏佛事。”
他把空中的风筝收起来后，毕尔查琼大叔念起了风筝纸上的文字。由于风筝边沿被剪去，因而文字内容自然不完整：“第悉藏巴汗……距宗府二十六里处……降妖伏魔于曲若嘛呢墙下……被活佛鞋带制伏万年……”毕尔查琼大叔看见红黄色的风筝底线就问道：“这是从哪儿搞到的？”这么一问，他就把毕尔查琼大叔领到残损的嘛呢墙处，指着藏在破旧不堪的嘛呢墙内，用五颜六色的线绳缚成花花绿绿的咒语答道：“是从这儿抽下来系在风筝上的。”毕尔查琼大叔听后把线绳绞掉重新塞入嘛呢墙内，又把两只风筝烧毁了，致使他顿时悲恸大哭起来：“我的风筝，我的风筝……”
“拿这些东西会梦见鬼怪和那些死人，搅得你睡不着觉。”
街上刮起一股龙卷风，又一次让人们不得不闭上眼睛。那个放风筝的小孩啐一口唾沫：“风儿别在我们这儿刮，要刮就到占堆岗刮吧。”八旬老人一听到这个口诀就喃喃道：“嗡大日度日度大日嗦哈（白度母咒语）。”
“老大爷，您口诵这个干什么？”三十多岁的人问。
“不管遇到什么不祥之事我都要念诵这个咒语。”
“可现在并没有发生什么不祥的事情呀。”
“我心里想起的……”
“刚才念诵的咒语是什么意思？”三十多岁的人好奇地问。
“这怎么跟小孩子讲？”
于是，就没有人刨根问底了。
八旬老人突然记起了以前自己念咒语时的一些事情。
——孩子们在一个叫做岗托的地方放风筝，突然刮起了龙卷风，把芦花吹向天空，看似一群蜂蝇满天飘飞。这是女妖精的座骑，落在谁的身上都会害怕的。孩子们捉弄他说：“女妖精的马落在你身上了。”使他怕得魂飞丧胆的，只好哭著走回家。不久，村子里的老者挨家挨户地通告：“自今晚起夜间大家别外出，萨迦女魔鬼逃了出来。”一听这消息，把他吓得蜷缩着身子躲进妈妈的被窝里，连气都不敢喘。
“妈妈，平时女魔鬼住在哪里？”
“平时被降伏，压在萨迦寺中，捆她们的铁链拉得直直的，一旦脱逃，铁链就松了。”
“女魔鬼来的话怎么办？”
“应该念诵‘嗡大日度日度大日嗦哈’，这样，女魔鬼就不能伤害人。从前有一家，家中有夫妇俩和一个孩子。有一天来了两个女魔鬼守在家门口。一会儿，一个女魔鬼对同伴说，我进屋让他俩打架，等他们一出房门你就杀掉他们。说着就走进屋里让俩口子打起来。那妻子给背在身的孩子鼻头涂抹些锅灰，口诵‘嗡大日度日度大日嗦哈’，走出了房门。
“这时屋里的女魔鬼也随后走出房门，责问在外面的女魔鬼：‘你为什么不捉住刚才出门的那个女人？’外头的女魔鬼回答道：“刚才只有一位空行母背着一口陶罐走出去了，却没有看见什么女人走出去’”。
听完这段传说，他就在被窝里学习并背诵起咒语来。此时门口的那条狗在吠。
“妈，狗不害怕吗？”
“现在正是夜深人静，万籁俱寂之时，天很黑，这时狗能看见鬼，所以才叫起来了。狗不会害怕的。但在这个时候人千万不能出门。”
人群中一个六十余岁的人气冲冲地嚷嚷开来。“现在是藏历六月份，哪有在这个时候放风筝的？纸做的鸟是死鸟，如果过早地放飞，就会使雨季提前停止，加速秋季的到来。过去放风筝只能等到麦子入场后，由宗东面开启放风筝的习俗。”
在场的年过八十身着八旬白袍的人咧着嘴；这个四十多岁的人像是在听那个六十余岁的人说话；而三十出头的一个人一听到刚才那番话，就瞅了瞅远处那如同燃烧的蜡烛似的宗府残垣断壁，以奇怪的眼神看着六十余岁的人。没有一个人听完六十余岁的人说的话，这使得他忆起了一些往事。
那时，一些商人把印度出产的油光纸风筝整箱整箱地用骡马运进西藏。因为上一年放风筝时的快感仍让他兴奋不已，他从商人提前运来的风筝中，偷偷地租一只玩起来。当他玩得正尽兴时，被父亲捉来揍了一顿，说：“要是被宗府发现了，我就把你交出去。”还严厉地问道：“如果今年不风调雨顺的话，你该怎么办？”这话使得他在此后几天内处于惶恐的境地。本是雨水充沛的季节，庄稼却被毒辣辣的太阳烤炙成干黄干黄时，他心想这就是自己犯下的罪，整天提心吊胆，生怕哪天宗府派人来把自己收拾一番。以前他听人说，到了晚上有只老虎一般大的猫，从宗府的窗户探出头来，在它出来时，人们可以看到它的双眼红得像两盏点燃的大灯笼。于是一到夜间，他就把宗府不计其数的窗户看成大猫的眼睛，通红通红的，不敢看下去。
这天宗府果真派来了一个跑腿的。
“宗东老爷叫你马上到宗府去一趟。”
“我什么也没干，在我放风筝之前就已经不下雨了。”他带着哭腔哭调说。
“你撞了什么邪？谁问你下不下雨的事，你还是赶紧跟我走吧。”
他诚惶诚恐地随那跑腿的来到了宗府。宗东老爷一见他到来就笑嘻嘻地说：“没错，就是他，就是这个孩子。”他想做一番解释：“在我放风筝之前就……”不容他把话说完，宗东老爷就说： “每次我用望远镜从宗府楼上往下看的时候，总是瞧见你朝这儿看。今年的强格溜绳节（一种惊险的溜绳活动）上该由你来溜了吧？”
“老爷，人们忌讳溜绳这一活动，因为是从上面往下溜的，不吉利，所以不是早在前任宗东时期就取缔了吗？”他俨若大人把自己听说过的事情说了出来。
“这是一年里最最热闹的一次娱乐活动，今年一定要举办。”
“老爷，请开开恩，我妈患有心脏病。俗话说，强格溜绳者的母亲不怕饿死，就怕担心死。我妈肯定会被心脏病夺走性命的。与其让我在众目睽睽之下溜绳，还不如让我从宗府楼顶往下跳。”
宗东惊奇地问他：“哦，从十层楼上往下跳？”
他照以前听过的故事要求道：“给我一件大袍子和两支羊蹄子。”宗府办事员很快将所需东西准备妥当后交给了他。
他披上大袍子，没有系腰带，双手各握一支羊蹄子，便从宗府楼顶跳了下去。由于袍子被空气向上顶着，使他的身子缓缓地降落下来，等到靠近地面时，他就把羊蹄子伸向地面喊了一声“贝鲁古卓”，便猛地自睡梦中醒了过来。睡醒后他嘴里仍不断地喊着：“贝鲁古卓，贝鲁古卓。”后来他把有人从宗府楼上往下跳的传说，揉进自己的梦境说给别人听，使得这一传说更加动人地流传开来，并且他本人的名字也被“贝鲁古卓”取而代之，延续至今。
他指着那个八十岁的人穿的袍子说：“当时我穿的那件肥大的袍子大小跟你这件差不多。”这句没头没脑的话把大伙儿的目光引向了八十岁老汉身上有日月图案的袍子——八十白袍。这种袍子在当今的城里十分少见，因而大家都奇怪地盯着这件袍子。
八十岁老汉的目光从被风吹走的风筝移向六十余岁的人身上：“我这件袍子是满八十岁后穿的。穿上就能消灾平安。你到现在还不到八十岁，怎么说以前就穿过八十白袍呢？”
“不是的。我是说当时……”
八十岁的人说：“那个时候年满八十岁的人，都要穿这种八十白袍。老人们为招得福报，长命百岁，常让我们这些小孩把藏香系在风筝线上点燃后放飞，如果风筝在空中被烧断，就会犒劳我们。”
大伙儿又把目光转向风筝飞去的方向。那只风筝飞至寺庙金顶后慢慢地往下降，从远处望去金顶发出的光好像缚在风筝上的丝线。
那个三十余岁的人还在回想着刚才八十岁老人说的话：“老大爷，你们那时没有像我们现在这样的流行歌曲吧？”
“有啊，我小时候不分老幼都唱这么一首歌：后藏造了强巴佛像，卫巴（拉萨人）气在心头，卫巴若有本事，就把强巴背走。”
“大爷您参加过修建强巴佛殿的工程吗？”
“没有。可我父母参加过。据说当时白天由人来修，夜间由鬼神建，就这样很快建好了。”
“我的福气更佳，我参加过强巴佛殿的维修工程。”三十多岁的人说。
“红卫兵斗志强，寺中红枣兜中揣，推翻罪恶旧世界，‘呀哦呐’建立新世界。”四十多岁的人想起了自己年轻时广为流传的一首歌。
那时天天都要大张旗鼓地去拆寺庙。每天早晨临行前，奶奶和母亲都要劝告他：“求求你，在别人动手前你千万不要先动手。在旁边蹭一蹭，弄一弄就可以了。”他也拖拖拉拉地磨蹭，尽可能少直接造孽。但当看到别人从破土烂石中捡拾金银宝石碎块时，也违背“破四旧”的思想，捡些碎块带回了家。母亲一见这些东西就说：“拿了寺庙的财宝，世世代代都不得好过，从哪儿拿来的你就往哪儿送去，求你了。”于是他把那些东西带回寺庙，重又扔进废石烂土中。
那时奶奶常常悲戚地对人说：“常言道，人的寿命太長了，就能看到菩萨的尸体。想想的确是这样。”
为使奶奶运气大增，他放起风筝来。在他的风筝飞上空中的当儿，居委会的治保主任跑来，把他训了一通。 “喂，谁叫你放的风筝？目前谁也说不清苏联修正主义什么时候向我们发动战争，如果我们的军人用望远镜观察时把苏联的飞机和风筝弄错了怎么办？”
尽管他对主任说的话深感不满，但出于无奈只得把风筝收起来。晚上开会时又向他提起了那个严肃的话题，甚而指出风筝是过去贵族们玩的，现在你一个无产阶级的后代为什么要玩这玩艺儿？他为自己所做之事非但未能给奶奶带来什么好处，反倒惹出了麻烦至今感到内疚、懊悔。
召集法会的号声随风自远处悠悠传来。 六十岁老人说：“我哥哥过去是寺庙里吹法号的。说实在的，本来这是件大善业，可他年轻时并不好好做这些事儿，也不好好守戒规戒律。他们常跑到林卡里饮酒、玩骰子、打藏牌。据说回寺时敛声屏气，不让寺庙大门口检查的闻出酒味，哥哥临终还引以自豪地告诉我们，有一年藏历四月十日晚，他违犯僧规唱着藏戏清腔去转经，被寺中巡逻僧捉住后带到塔布跟前。到那儿他就随口编出偈颂体顺口溜： ‘吉日十五夜晚，贫僧出门夜游，未诵一句真言，足迹所到之处，把那藏戏吟唱，我们倒了大霉，遭遇教主上师，不听恶人之言，且把缘由细问。午茶时分集中，鱼儿不幸上钩，可恨尊胜宫殿，俨若阎王法庭，石阶陡而幽长，上面坐着一人，人称自曲塔布，右手握着大笔，左手拿着白纸，一旦张开金口，皆为剁杀炒制。’堪布听后一乐，使他免遭了一顿抽打。”
八十岁的人听后便感叹：“啊啧啧，当时那些僧人只知享用施物信财，却不好好念经，所以造下了罪孽，使得他们在文化大革命中受尽了磨难。”
这时那个放风筝的小孩喊了一声风筝线断了。顿时，大伙儿朝天上一望，就见那只风筝被风吹向更高处。
三十多岁的人条件反射似地回想起自己如眼前这孩子一般大时放风筝的情景。那时孩子们在打麦场上放风筝。一天放风筝的时候，正巧毕尔查琼大叔来了。“毕尔查琼大叔来了，快跑。”有孩子大喊一声后猛地跑开了，他们跑得一个比一个快。可他自己却因风筝正在空中飞翔，而另一只风筝则放在地上，未能逃脱，只好惊恐地待在原地等候那位大叔发落。
“你干嘛到这儿来放风筝？”
“你的打麦场在小山头上，这里风大，所以……”
毕尔查琼大叔瞅着地上压着石头的风筝问：“这风筝纸是从哪儿搞到手的？”
“大哥给我的，说是从宗府拿来的。”
毕尔查琼大叔认真地看着用藏纸做的风筝上面的文字，半通不通地念了起来。“在廿九抛送朵玛（藏历12月29日晚驱鬼用的食子）时，将替死鬼手中的肺抛到人群中落在宗本夫人身上。”念毕。他就捋起胡子笑道：“哈哈哈，是这么回事。”
“有什么可笑的？”
“当时我也在场观看抛送朵玛，替死鬼拿着肺走出宗府往外跑，我们在门口的人吓得跟着跑。过了几天，为宗本夫人增得气数举行了隆重的经忏佛事。”
他把空中的风筝收起来后，毕尔查琼大叔念起了风筝纸上的文字。由于风筝边沿被剪去，因而文字内容自然不完整：“第悉藏巴汗……距宗府二十六里处……降妖伏魔于曲若嘛呢墙下……被活佛鞋带制伏万年……”毕尔查琼大叔看见红黄色的风筝底线就问道：“这是从哪儿搞到的？”这么一问，他就把毕尔查琼大叔领到残损的嘛呢墙处，指着藏在破旧不堪的嘛呢墙内，用五颜六色的线绳缚成花花绿绿的咒语答道：“是从这儿抽下来系在风筝上的。”毕尔查琼大叔听后把线绳绞掉重新塞入嘛呢墙内，又把两只风筝烧毁了，致使他顿时悲恸大哭起来：“我的风筝，我的风筝……”
“拿这些东西会梦见鬼怪和那些死人，搅得你睡不着觉。”
街上刮起一股龙卷风，又一次让人们不得不闭上眼睛。那个放风筝的小孩啐一口唾沫：“风儿别在我们这儿刮，要刮就到占堆岗刮吧。”八旬老人一听到这个口诀就喃喃道：“嗡大日度日度大日嗦哈（白度母咒语）。”
“老大爷，您口诵这个干什么？”三十多岁的人问。
“不管遇到什么不祥之事我都要念诵这个咒语。”
“可现在并没有发生什么不祥的事情呀。”
“我心里想起的……”
“刚才念诵的咒语是什么意思？”三十多岁的人好奇地问。
“这怎么跟小孩子讲？”
于是，就没有人刨根问底了。
八旬老人突然记起了以前自己念咒语时的一些事情。
——孩子们在一个叫做岗托的地方放风筝，突然刮起了龙卷风，把芦花吹向天空，看似一群蜂蝇满天飘飞。这是女妖精的座骑，落在谁的身上都会害怕的。孩子们捉弄他说：“女妖精的马落在你身上了。”使他怕得魂飞丧胆的，只好哭著走回家。不久，村子里的老者挨家挨户地通告：“自今晚起夜间大家别外出，萨迦女魔鬼逃了出来。”一听这消息，把他吓得蜷缩着身子躲进妈妈的被窝里，连气都不敢喘。
“妈妈，平时女魔鬼住在哪里？”
“平时被降伏，压在萨迦寺中，捆她们的铁链拉得直直的，一旦脱逃，铁链就松了。”
“女魔鬼来的话怎么办？”
“应该念诵‘嗡大日度日度大日嗦哈’，这样，女魔鬼就不能伤害人。从前有一家，家中有夫妇俩和一个孩子。有一天来了两个女魔鬼守在家门口。一会儿，一个女魔鬼对同伴说，我进屋让他俩打架，等他们一出房门你就杀掉他们。说着就走进屋里让俩口子打起来。那妻子给背在身的孩子鼻头涂抹些锅灰，口诵‘嗡大日度日度大日嗦哈’，走出了房门。
“这时屋里的女魔鬼也随后走出房门，责问在外面的女魔鬼：‘你为什么不捉住刚才出门的那个女人？’外头的女魔鬼回答道：“刚才只有一位空行母背着一口陶罐走出去了，却没有看见什么女人走出去’”。
听完这段传说，他就在被窝里学习并背诵起咒语来。此时门口的那条狗在吠。
“妈，狗不害怕吗？”
“现在正是夜深人静，万籁俱寂之时，天很黑，这时狗能看见鬼，所以才叫起来了。狗不会害怕的。但在这个时候人千万不能出门。”