【摘 要】
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庄子把道家“小国寡民”式的“至德之世”，当作自己的“理想社会”而加以追求，正是他“其学无所不窥，然其要本归于老子之言”的学说特质，也是他否定社会现实，崇尚自然，强调返归自然
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庄子把道家“小国寡民”式的“至德之世”，当作自己的“理想社会”而加以追求，正是他“其学无所不窥，然其要本归于老子之言”的学说特质，也是他否定社会现实，崇尚自然，强调返归自然的自由精神所致。庄子的理想人物，虽有“神人”、“至人”、“圣人”、“真人”等的称谓，但其“得道者”的本质与境界都是相同的。尤其是对“道”的礼赞，对“大美”的幢憬、追求，对“畸人美德”的注重关切，都使庄子的理想世界与理想人物，表现出独特的艺术魅力。
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