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昊炫的《否定本体论》是个体之思的结果。本文在肯定该理论对中国传统文化哲学超越的基础上，对其超越西方文化哲学理论的不彻底性提出了商榷性意见，同时在“否定如何可能”、“否定是否是一种理性活动”等问题上，提出了一系列建设性见解。
在超越的意向与超越的现实之间:评《否定本体论》中的哲学建构
【摘 要】
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昊炫的《否定本体论》是个体之思的结果。本文在肯定该理论对中国传统文化哲学超越的基础上，对其超越西方文化哲学理论的不彻底性提出了商榷性意见，同时在“否定如何可能”、“
【机 构】
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深圳大学艺术系
【出 处】
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江苏社会科学
【发表日期】
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2000年2期
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