【摘 要】
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北宋理学家张载的《西铭》,被视为是表达儒家思想的经典之作。对其的理解诠释也呈现不同的旨趣选择,朱熹与王船山就分别有注解文本问世。将二者比较而论,朱熹继承程颐的“理
【基金项目】
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2019年湖南省研究生科研创新项目“王船山孝论研究”(CX20190349);湖南省哲学社会科学重大委托项目“船山学与湖湘文化的传承发展研究”(17WTA10)
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北宋理学家张载的《西铭》,被视为是表达儒家思想的经典之作。对其的理解诠释也呈现不同的旨趣选择,朱熹与王船山就分别有注解文本问世。将二者比较而论,朱熹继承程颐的“理一分殊”诠释模式来论述“事亲以明事天”的本体论形上工夫重要性,王船山则以批判的态度,指出程朱分析《西铭》的不足,并给出自己强调道德实践的新诠。船山从“天人相继”的角度重新说明张载的“天亲合一”境界理论,基本肯定程朱“理一分殊”的诠释范式,但不满意于他们对事亲“孝道”的重视程度,提倡“事亲以达事天”,突出“事亲”优先于“事天”的义理价值。对比朱熹与
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