【摘 要】
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在中国古代史学的长河中,有一条特异且重要的支脉,那就是中国佛教史学。历代佛教史家所撰的佛教史籍,不仅记载了无比丰富的佛教史事,也蕴含着独特的佛教史观。然自近代以来,
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在中国古代史学的长河中,有一条特异且重要的支脉,那就是中国佛教史学。历代佛教史家所撰的佛教史籍,不仅记载了无比丰富的佛教史事,也蕴含着独特的佛教史观。然自近代以来,佛教学者对佛教史观的探讨非常罕见,系统的研究至今未见。笔者在系统研究中国佛教史籍的基础上,从中抽绎出六种主要的佛教史观,即本迹史观、感应史观、神通史观、业报史观、末法史观、正统史观,并把佛教的缘起论作为一种最为根本的历史观,用以统摄上述六种史观,从而提出"一本六支"的佛教史观理论体系。佛教史观的揭明,对于理解佛教史籍乃至佛教的全部历史,都有重要意义。
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