【摘 要】
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北朝时期佛教广泛流行,北方社会存在着男女皆有佛性论、女身亦可成王成佛说和转女身成佛说等三种佛教女性观。其中,转女身成佛说暗含有女身污秽的观念,受此影响,北朝一部分女性的佛教信仰活动显现出赎罪和忏悔的特点,她们或者通过造像写经等活动祈求脱离女身,或者兼修佛戒加强自我约束,这些行为体现了身为女性的自卑和遗憾。这种现象的出现,除了直接受佛教修行上的女性厌恶自身思想的影响,还与佛教为适应中国本土文化援儒入佛和北朝不断强化儒家女性伦理密切相关。游牧民族政权的存在和佛教的盛行传播并未给北朝女性带来真正的平等和地位提升
【基金项目】
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2019年国家社科基金后期资助项目“中古妇女文化研究”(19FZSB047)。
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北朝时期佛教广泛流行,北方社会存在着男女皆有佛性论、女身亦可成王成佛说和转女身成佛说等三种佛教女性观。其中,转女身成佛说暗含有女身污秽的观念,受此影响,北朝一部分女性的佛教信仰活动显现出赎罪和忏悔的特点,她们或者通过造像写经等活动祈求脱离女身,或者兼修佛戒加强自我约束,这些行为体现了身为女性的自卑和遗憾。这种现象的出现,除了直接受佛教修行上的女性厌恶自身思想的影响,还与佛教为适应中国本土文化援儒入佛和北朝不断强化儒家女性伦理密切相关。游牧民族政权的存在和佛教的盛行传播并未给北朝女性带来真正的平等和地位提升
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