文言文的学习是对优秀传统文化的直接继承，能让学生更加热爱祖国的语言文字，感受到中华民族的优秀传统文化。然而目前高中语文文言文学习的方式较为刻板，学生的吸收只来自于教师的直接串讲，阅读和学习的乐趣严重匮乏，对于文言文的学习，学生普遍存在着畏难心理。在文言文的学习中，学生应发挥主动性参与到学习中，充分“动”起来，这样才能更好地感受文言文的魅力。
　　一、动口——读说并行
　　充分动“口”，是文言文学习的第一步，也是增强文言文语感的最佳途径。“书读百遍”虽然还达不到“其义自见”，但在阅读之后学生可以进行互动讨论，将自己的阅读感受表达出来。这便有了文言文课前预习的第一步。
　　比如在学习《师说》时，教师可以鼓励学生先充分诵读这篇文章，并尝试表达自己从这篇文章中获得哪些认知。有学生提出：“我认为这篇文章中作者写了自己对于老师的认识，作者觉得不能认为求师就是一种羞耻的事情，而应该不拘年龄、贵贱，广泛地虚心从师。”在学生了解了文章的基本内容后，教师还组织学生围绕其中的一些疑点提出问题。如可以让学生先说说自己在阅读时最感到困扰的是什么，而后挑选其中比较有代表性的问题组织学生进行互动讨论。有学生提出：“古人不是很崇拜孔子，认为其是万世师表吗？为何又耻于从师呢，这点我很不理解。”教师组织学生在了解文章创作背景的基础上展开讨论。如有学生认为：“这应该和当时的社会背景有关，当时的士大夫有天生的优越感，认为自己不能崇拜比自己地位低的人。所以他们不是不尊师，而是不尊贱者为师。”
　　读，是要求学习文言文过程中先对内容有所掌握;说，是将观点和困惑在读后表达出来。即使再晦涩难懂的文言文，在这样一轮读说之后，文章整体的脉络学生也已经了然于胸。
　　二、動手——读写结合
　　由于阅读和写作之间是基础和升华的关系，学生学习文言文，在阅读的基础上展开拓展写作无疑是更深入理解文本的一种方式，同时还达到了一定的练笔功效。创作能力较弱的学生，可以从抄写名人名言、优美词句开始，先完成语言的积累。创作能力较强的学生则可以尝试写读后感，甚至结合文章的写法进行续写或者再创作。
　　在阅读了《阿房宫赋》后，教师组织学生展开读写结合的活动，针对不同能力的学生，教师提出了不同难度的动手任务。对于能力较弱的学生，教师提出：“作者用十分形象的笔墨写了阿房宫的壮丽景象，尝试找出其中的精彩句子，抄写下来。”学生找到了“绿云扰扰，梳晓鬟也”等等，文中大量的词汇一定会给他们以后作文添彩。对于能力较强的学生，教师提出了问题：“这篇文章仅仅只是为了描写阿房宫的壮美吗，还是有特别的含义呢？大家可以写一下作者的创作目的。”如有学生写道：“这篇文章起到了讽刺时事的效果，看似写的是古人之事，实际上则是针对今人而提出。”对于主动学习能力更强的学生，教师还提出了附加的作业，鼓励其模仿《阿房宫赋》的写作风格，尝试创作一篇文章。如有学生以“圆明园”为对象，写了要牢记历史，更好地建设国家。
　　三、动脑——主题探究
　　每一篇文言文都与创作时的历史环境、文化背景、社会风尚有着千丝万缕的联系，学生学习文言不应只是去孤立地钻研文本的本身，更要充分调动探究热情，去整理学习主题相关的所有的历史及文化背景。
　　在学习《鸿门宴》时，教师了解到班级中不少的学生都观看过和“鸿门宴”有关的影视剧作品，于是便组织学生围绕此话题展开主题探究。教师提出：“有不少影视剧作品都展现了鸿门宴，但是少不了对历史的演绎，其中的人物形象可能也和历史中的人物有所不同。大家尝试对比影视剧作品和《史记》原文，说说有什么不同。”这个作业激发了学生的探究兴趣，也让学生充分发挥了主动性。如有学生设立了表格，在表格中标注出了“鸿门宴”这个历史事件中的主要人物，如刘邦、项羽等，然后将自己在《史记》中感受到的人物形象和影视剧中感受到的形象标注出来，最后进行对比，说说哪一部影视剧作品最真实地展现了历史人物，哪些作品戏说的成分较多一些。
　　优秀的文言文篇目是中华优秀传统文化最具体的呈现，吸收、领悟我们的传统文化不应是被动地接受，而是主动地学习，充分动口，动手，动脑。掌握良好的学习方法，才能发现文言文学习的乐趣，领略文言文之美。