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摘 要： 文言文在语文学习中占有很大的比重，同时它也是语文教学中不可缺少的一个部分。对学生进行文言文教育，其目的是为了让他们继承我国的传统文化，并且帮助他们正确的掌握汉语知识。但是在实际学习中，很多学生都对文言文存有畏惧、害怕的心理，认为文言文的学习非常困难。笔者根据实际情况，针对初中文言文的学习策略进行了探讨，具体如下。
关键词： 初中；文言文；学习；策略
一、初中文言文的学习策略
1.通过诵读来正确的理解句意。所谓的诵读，指的是必须要读出声来，通过诵读可以了解文言文的内涵。朱自清先生曾经说过：“吟诵，对于探究所得的，不仅能理智地了解，而且能亲切体会。不知不觉之间，内容和理法就化为自己的东西。”而且通过诵读，还能够使文言文更加的形象，更加的具有生命力。诵读的方式也有很多种，比如配乐诵读、集体诵读、角色诵读、小组诵读、男女对读、模仿读等等。通过诵读的方式，晦涩的文言文也变得更加容易理解了。在学生诵读的时候，教师要正确的进行指导，读的时候也要引导学生赏析特色，并且注意该停顿的地方。比如在朗读《幼时记趣》中“舌一吐而二虫尽为所吞”时，因为这句话的意思是“癞蛤蟆舌头伸出来，两只虫子就被吞了进去。”在读到“舌一吐”之后应该立即停顿，这样就变成了“舌一吐，而二虫尽为所吞。”需要注意的是，不能够停顿在“而二虫”之后，这样就会变成“舌一吐而二虫，尽为所吞，句意也变成了“癞蛤蟆舌头一伸出来两只虫子，被吞进去。”这样也会使学生更难理解。因此必须进行正确的诵读。
2.记住文言文的句式。 一般来说，文言文的句式被分为五种，即疑问句、判断句、省略句以及被动句和倒装句。记住文言文的句式，会更好的理解其中的含义。举几个例子，“……者，……也，”这种句式在文言文当中比较常见，在主语的后面用“者”这个字，以示停顿。而在谓语的后面用“也”这个字，是对主语表示肯定的一种语气。比如苏教版第16课《陈涉世家》中的“陈涉者，阳城人也。”还有判断句，也就是在一句话的句末采用“者也”这个词，以表示对语气进行强调。同时，“者”不是表示停顿，仅仅只能起到称代作用。这样的判断句在课文中也是比较常见的，比如苏教版八年级上《邹忌讽齐王纳谏》中也有这样句子“城北徐公，齐国之美丽者也。”
3.欣赏文言文中的言辞美。文言文中的语言大多自然、朴素，却不失美感，同时也不矫饰、不做作。在初中一年级学过的《陋室铭》当中，有这样一段话“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”这段话虽然看似平淡，却表达了作者浓烈的感情，以及身处陋室的快乐。要想学好文言文，就必须对其中的言辞之美进行赏析。还有古代的散文，其句式之美一般体现在两个方面，第一个方面是“参差美”，第二个方面是“整齐美”。整齐美一般在骈文、赋当中表现非常突出，比如初一第二册《滕王阁序》当中，采用了四六句式，而且进行了铺排，对仗也很工整，用词更是华美无比，给人以整齐、和谐的美感。另外还有参差美，这种句式讲究错落有致，语言之间的错落有一定的规则，形成一种错落的美感。学生们通过朗读和背诵这些句式，从而体验到文言文中的言辞美。同时也可以在学习文言文的时候，通过语助词的细小变化来欣赏文言文的语言美。
4.掌握翻译的方法。在文言文当中，翻译是最重要的，必须要掌握翻译的方法，准确的进行翻译，这样才能顺畅的理解一篇文言文的内容。翻译的时候要注意三个原则，第一个是要忠于原文，第二个是必须语言通顺，第三个是必须符合汉语的用语固定。其方法主要又分为四种，①留，对文中的国号、年号 、名字、器具等照写下来，不用翻译，比如“邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。”这里的邹忌是个人名，可以不用翻译。②删，文言文中的一些词仅仅只是语气助词，只能起到凑足音节的作用，可以删去。比如《促织》里面的“得无教我猎虫所耶”，其意思为“恐怕是在向我暗示捕捉蟋蟀的地方吧。”其中这个“耶”就只是语气助词，不用再翻译。③调现代汉语和古代汉语的用语位置有很多的不同，其表现在宾语后置、定语前置、谓语前置等方面。翻译时需要根据现代汉语的习惯来调整位置。比如《陋室铭》当中的“孔子云，何陋之有？”如果是根据现代汉语的用语习惯来翻译，就应该翻译为“有何陋？”④换，文言文当中有很多的词语在现代已经没有用了，所以翻译的时候，应该用现在的语言将其进行替换，比如《愚公移山》当中的“甚矣，汝之不惠。”这里的“汝”就可以用“你”来替代。
二、总结与体会
文言文是我国古代的文化瑰宝，因为它比较晦涩，而且词汇量很大，所以它也是学生比较难掌握的一个部分。只有掌握了正确的学习方法，形成了科学的学习习惯，才能真正的理解文言文中的内容，并且达到学习的目标。
参考文献
1 杨玉楼.激趣梳理归纳拓展——初中文言文课堂高效教学探微[J].中华活页文选（教师），2013（11）：56～57
2 宋兴蓉.方法是舵兴趣是力——谈初中文言文教学的一点感受[J].中国文房四宝，2013（6）：172～172
关键词： 初中；文言文；学习；策略
一、初中文言文的学习策略
1.通过诵读来正确的理解句意。所谓的诵读，指的是必须要读出声来，通过诵读可以了解文言文的内涵。朱自清先生曾经说过：“吟诵，对于探究所得的，不仅能理智地了解，而且能亲切体会。不知不觉之间，内容和理法就化为自己的东西。”而且通过诵读，还能够使文言文更加的形象，更加的具有生命力。诵读的方式也有很多种，比如配乐诵读、集体诵读、角色诵读、小组诵读、男女对读、模仿读等等。通过诵读的方式，晦涩的文言文也变得更加容易理解了。在学生诵读的时候，教师要正确的进行指导，读的时候也要引导学生赏析特色，并且注意该停顿的地方。比如在朗读《幼时记趣》中“舌一吐而二虫尽为所吞”时，因为这句话的意思是“癞蛤蟆舌头伸出来，两只虫子就被吞了进去。”在读到“舌一吐”之后应该立即停顿，这样就变成了“舌一吐，而二虫尽为所吞。”需要注意的是，不能够停顿在“而二虫”之后，这样就会变成“舌一吐而二虫，尽为所吞，句意也变成了“癞蛤蟆舌头一伸出来两只虫子，被吞进去。”这样也会使学生更难理解。因此必须进行正确的诵读。
2.记住文言文的句式。 一般来说，文言文的句式被分为五种，即疑问句、判断句、省略句以及被动句和倒装句。记住文言文的句式，会更好的理解其中的含义。举几个例子，“……者，……也，”这种句式在文言文当中比较常见，在主语的后面用“者”这个字，以示停顿。而在谓语的后面用“也”这个字，是对主语表示肯定的一种语气。比如苏教版第16课《陈涉世家》中的“陈涉者，阳城人也。”还有判断句，也就是在一句话的句末采用“者也”这个词，以表示对语气进行强调。同时，“者”不是表示停顿，仅仅只能起到称代作用。这样的判断句在课文中也是比较常见的，比如苏教版八年级上《邹忌讽齐王纳谏》中也有这样句子“城北徐公，齐国之美丽者也。”
3.欣赏文言文中的言辞美。文言文中的语言大多自然、朴素，却不失美感，同时也不矫饰、不做作。在初中一年级学过的《陋室铭》当中，有这样一段话“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”这段话虽然看似平淡，却表达了作者浓烈的感情，以及身处陋室的快乐。要想学好文言文，就必须对其中的言辞之美进行赏析。还有古代的散文，其句式之美一般体现在两个方面，第一个方面是“参差美”，第二个方面是“整齐美”。整齐美一般在骈文、赋当中表现非常突出，比如初一第二册《滕王阁序》当中，采用了四六句式，而且进行了铺排，对仗也很工整，用词更是华美无比，给人以整齐、和谐的美感。另外还有参差美，这种句式讲究错落有致，语言之间的错落有一定的规则，形成一种错落的美感。学生们通过朗读和背诵这些句式，从而体验到文言文中的言辞美。同时也可以在学习文言文的时候，通过语助词的细小变化来欣赏文言文的语言美。
4.掌握翻译的方法。在文言文当中，翻译是最重要的，必须要掌握翻译的方法，准确的进行翻译，这样才能顺畅的理解一篇文言文的内容。翻译的时候要注意三个原则，第一个是要忠于原文，第二个是必须语言通顺，第三个是必须符合汉语的用语固定。其方法主要又分为四种，①留，对文中的国号、年号 、名字、器具等照写下来，不用翻译，比如“邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。”这里的邹忌是个人名，可以不用翻译。②删，文言文中的一些词仅仅只是语气助词，只能起到凑足音节的作用，可以删去。比如《促织》里面的“得无教我猎虫所耶”，其意思为“恐怕是在向我暗示捕捉蟋蟀的地方吧。”其中这个“耶”就只是语气助词，不用再翻译。③调现代汉语和古代汉语的用语位置有很多的不同，其表现在宾语后置、定语前置、谓语前置等方面。翻译时需要根据现代汉语的习惯来调整位置。比如《陋室铭》当中的“孔子云，何陋之有？”如果是根据现代汉语的用语习惯来翻译，就应该翻译为“有何陋？”④换，文言文当中有很多的词语在现代已经没有用了，所以翻译的时候，应该用现在的语言将其进行替换，比如《愚公移山》当中的“甚矣，汝之不惠。”这里的“汝”就可以用“你”来替代。
二、总结与体会
文言文是我国古代的文化瑰宝，因为它比较晦涩，而且词汇量很大，所以它也是学生比较难掌握的一个部分。只有掌握了正确的学习方法，形成了科学的学习习惯，才能真正的理解文言文中的内容，并且达到学习的目标。
参考文献
1 杨玉楼.激趣梳理归纳拓展——初中文言文课堂高效教学探微[J].中华活页文选（教师），2013（11）：56～57
2 宋兴蓉.方法是舵兴趣是力——谈初中文言文教学的一点感受[J].中国文房四宝，2013（6）：172～172