在西藏林芝市波密县，有一个被桃花笼罩的乡镇——多吉乡。
　　多吉乡位于帕隆藏布上游的曲宗藏布南岸，有近六百户人家，三千多人。
　　多吉乡有“西巴斗熊戏”、“波央”（波密当地一种民歌演唱形式）、“达颇夏卓”（战舞）、“帕雄热巴”（舞蹈）、“说白”（说唱）、竹编筐、达大赛马、藏靴等多项非物质文化遗产。
　　不分左右的波密藏靴，是多吉藏民的一门传统手艺，不仅是藏民们不可缺少的用品，也是非常美丽而讲究的藏族艺术品。
　　在当地藏语中，波密藏靴叫“江八大郎”，意为汉子的马靴。用牛皮、氆氇、呢子、金丝线、毛线、棉线等材料纯手工缝纳制作，色彩鲜艳，结实耐穿，式样特别。
　　每每节庆，着一身华丽富贵、喜庆大气的藏装，配以华贵精美的波密藏靴，让人们有脚下生花的心情。
　　今年65岁的益西旦秋，是波密县藏靴手工制作技艺传承人。老人从事波密藏靴的手工制作，已经有30年了，对藏靴有著深厚的感情。他告诉我们，波密藏靴手工繁复，从一块牛皮到一双藏靴，制作过程十分繁琐、讲究。选材、剪形、色彩搭配、缝纳等，每一道工序，都是要求很高的技术活，需要多年的缝制经验用心完成。
　　“做藏靴的人不少，我能成为传承人很荣幸，也有保护和传承的责任。”老人话语间有自豪，也有压力。
　　针线活是非常考验脑力和手眼的细活儿，这类手工活计在中华民族传统中，大部分都是女性在承担，叫女红。
　　一位五尺男儿，做这样的细活儿，一做就是三十年，可以想象益西旦秋对藏靴的情感和匠心。
　　现在，益西旦秋老人制作的藏靴，一双能卖到两千多元。但是为了保证藏靴的质量和品质，老人每月最多制作两双，不会为了利益增加出品量。
　　“那样的话，靴子会越做越差，对不起师傅最初的教授，更对不起这个技艺本身的传承！”老人说。
　　制作藏靴的同时，老人很重要的工作就是教年轻人制作藏靴。老人的儿子和孙女，对藏靴技艺也十分热爱。孙女旦增拉姆刚八岁，放学后最爱拿着爷爷的工具篮，缠着爷爷做靴子。
　　藏靴为什么不分左右脚，答案其实很简单：就是因为纯手工缝纳制作，鞋子容易产生变形。不分左右脚，可以最大限度减轻靴子变形带来的不适感，让藏靴时时都能舒适养脚。