不论从年龄还是从学识上说，柴海军都是我哥，但他只让我喊他哥哥，不让我喊大哥，因为我叫武松。
　　我们是2010～2013年山西师大教育管理专业硕士班的同学，相识近10年来，柴海军一直是我钦慕的对象———不论是他的成长经历，还是他的学术发展，抑或是他的专业追求……都走在我前面，是一位引领我成长的哥哥。
　　板凳甘坐十年冷
　　柴海军1999年从山西雁北师范学院毕业。毕业前夕，时任雁北师院院长的马晋宜老师曾专门找他谈话，说他在大学期间风风火火地做了不少事，表现很好。并告诫他说，将来到了工作岗位上，一定要学会专心致志地做好本职工作，不要东一榔头西一棒槌的，什么都做不精。当时正值全国第一次掀起高中课程改革的热潮，马院长指导柴海军说，回去了要学会做课题研究，要学会从理论和实践上实现双向突破。
　　正是这两点建议使得柴海军在工作之初就有了明确的教育理想。大学毕业那年的9月份，他回到家乡绛县，在南樊中学上岗，在校长余涛和语文组长张得银老师的支持下，11月份就向全国中学语文教学专业委员会（以下简称“全国中语会”）九五重点课题组申报了“快速阅读”课题，2001年1月，课题申报成功，柴海军当时年仅23岁，是全国中语会最年轻的课题主持人和山西省第一批中小学课题研究者。
　　2002年5月，柴海军代表课题组参加全国中语会实验教师技能大赛。作为一名大学毕业参加工作不到三年的青年教师，参加全国技能大赛的压力可想而知。柴海军带着一个学习者的心态，讲了《林教头风雪山神庙》一课，结果荣获高中组第三名，奖项是一等奖。这在当时运城地区还是第一个，在当地引起了不小的反响，时任运城市教育局副局长的王佐科先生称他为“运城市语文教育的三驾马车”之一。
　　凭借着认真扎实的教学态度，柴海军所带的乡镇中学学生的高考语文成绩连续两年在全县排名第一，他本人也连续两年被运城市教育局授予“高三教学先进工作者”荣誉称号。2002年，他的第一本教育教学专著《现代文快速阅读训练教程》由山东电子音像出版社正式出版。2003年运城市教育局组织的第一届高中教师全员培训中，柴海军作为培训讲师，给全市两千余名语文教师作“现代文快速阅读”的专题讲座，收到了良好的效果。
　　2004年11月，全国中语会课题结题会议在山东召开，柴海军的课题被评为当年课题研究成果一等奖，他本人也获得全国中语会优秀实验教师和优秀教改课题主持人，他负责主持制作的“高考语文快速阅读网”也被评为全国第二届中小学教育特色主题网站，这是山西省连续5年两届比赛中唯一获奖的网站。当时《运城日报》在头版报道了他连获全国大奖的消息。
　　因为取得的这些成绩，2005年柴海军受运城市康杰中学路胜利校长和语文组长何华堂老师的邀请，成为康杰中学的一名语文教师。2006年康杰中学60周年校庆之际，全国中语会和《语文报》社联合在此召开“全国首届快速高效阅读高峰论坛”，推广了柴海军的课题成果。但柴海军并没有满足于这些成绩，他知道学术研究永无止境。2007年，他又以“快速阅读”为研究内容，申报了全国教育科学十一五教育部规划课题，经过三年的研究推广，取得了显著成绩，2010年教育部课题组授予他“全国十佳教改课题主持人”称号。
　　在此期间，他参加了山西省第八届金钥匙讲课比赛和全国第六届文化作文与文化教学讲课比赛，也都获得了两次比赛的最高奖项一等奖。此外他还先后发表了教育教学类相关论文90余篇，主编、副主编中学教学图书12册。
　　回忆这十年来的教学和课题研究经历，柴海军说：做教育和做学问二者并行不悖，需要的都是“板凳甘坐十年冷”的功夫。
　　千呼万唤那荒芜了的文化精髓
　　2006年至2008年，康杰中学在全省率先开展了整本书阅读教学和传统文化进课堂活动，把《论语》一书引入语文课堂教学。
　　由于时代久远，加上历代注释各有立场，学生们学习《论语》时问题重重。为了帮学生解决问题，柴海军先后参阅包括西汉孔安国，东汉包咸、马融、郑玄一直到当代杨伯峻、钱穆、李泽厚、南怀瑾、傅佩荣等知名学者在内的历代《论语》注疏15部，完成了具有当代视角和人文情怀的《论语新说》。他还受邀担任山西大同大学、山西师大、四川师大等师范院校“国培计划”外聘专家讲师团成员，给全国中小学、幼儿园骨干教师讲授《论语》和中华优秀传统文化。
　　尽管如此，《论语》中依然有很多内容难以说清楚，受著名学者张之洞先生关于“由小学入经学者，其经学可信”的学术影响，并在当时开明出版社编辑刘永胜的建议下，柴海军开始结合文字学、音韵学和训诂学三科内容（这三科就是传统文化的“小学”内容）重新修著《论语新说》，由于加入了重点文字的字形流变和词义训诂，很多内容就变得清晰可懂。但如何从音韵学来解读《论语》依然是摆在柴海军老师面前的一大难题。
　　为了解决这一难题，从2008年起，他一边积极准备参加在职教育硕士的学习，一边在全国广访名师。在学习交流中，困惑越来越大：传统音韵学是中国学术中的一门“绝学”———它是研究古代汉语各个历史时期声、韵、调系统及其发展规律的一門传统学问，但问题是，古代没有声音录制存储资料，而近现代的学者们关于古代音韵的构拟又因为门派师承及所掌握的学术资料不同而有比较大的差别，并且大部分音韵学研究者都是大学教授，所倡导的观点基本上都是在学术圈里交流，很难融入中小学语文的教学活动中。有没有办法把这些解读经典的根基性的学问引入到中小学语文教学中呢？这成了令柴海军头疼的一件事情。
　　一个偶然的机会，柴海军了解到音韵学在古代一个重要的传承方式———吟诵。就是用类似唱歌的方式来读书和创作，因为类似唱歌，所以吟诵天生就具有诵记得快和牢的特点，同时还能更深刻更准确地理解中国诗文的精髓所在，可以让学生在不知不觉中对写作的遣词、造句、结构、章法、气象、意蕴、主旨精神等内容，有更加娴熟的理解和运用，所以这种方法同时还是中国古代最重要的教育方法。 　　但吟诵在中国当代基本上也已经成为了“绝学”。因为历史原因，传承几千年的吟诵从1912年开始正式退出中国的教学体系，至今已经是近百年的时间了。近百年的时间，会吟诵的老人绝大多数都先后离世，仅存的先生们也都年事已高，声韵气息不足，而国内研究也基本上处于荒芜的状态。
　　柴海军一方面开始走进运城的偏远乡村，开始了河东吟诵的第一批田野调查和采录，一方面广泛了解广东、台湾、福建、江浙乃至辽东一带的吟诵，花费了相当多的精力，投入了不小的经费，中间的各种辛酸苦楚自不必说。慢慢地，柴海军终于找到了吟诵的一些规律，开始了河东吟诵的采录、研究、传承和推广工作。
　　歌书，在基础教育的田野上
　　功夫不负有心人。经过六年多艰苦卓绝的采录研究，柴海军第一次在全國提出了“河东吟诵”流派，也因为连续多年一直在吟诵和传统经典文化教学方面的潜心研究并取得了一些成绩，河东吟诵开始受到吟诵界和全国基础教育界一些有识之士的关注。
　　2014年，河东吟诵参加由大陆台湾八家学术机构联合浙江师大举办的海峡两岸经典吟诵大会，所推送的参赛作品获得一等奖的第一名和第三名。
　　2015年，河东吟诵被运城市人民政府授予运城市第四批非物质文化遗产代表性项目，这也是全国第三项官方正式认可的吟诵类非物质文化遗产项目。2015年暑假，南开大学原常务副校长、教育部中文教育指导专业委员会主任委员陈洪先生了解到河东吟诵后非常感兴趣，特约柴海军撰写了一万余字的论文《河东，吟诵文化的发源地、成熟地和传播中心》，在其主编的南开大学中文核心期刊《文学与文化》杂志发表，陈洪教授还在专栏前面写了按语来推介柴海军老师的研究成果。同年9月，北京大学和中华书局在北京大学英杰堂联合召开“全国首届互联网+国学教育论坛”，柴海军老师受邀参会并作专题交流。
　　除此之外，他还牵头发起成立了专门采录、研究、传承、推广河东吟诵的学术研究团体———河东吟诵社。几年来，他先后在山西大同大学、山西师大、四川师大、浙江师大、湖南师大、山西大学、山西财经大学等高校及北京、山西、陕西、河北、河南、浙江、上海、天津、山东等全国9个省市的50余所中小学校宣讲河东吟诵教学。2018年底，中国孔子基金会在山东电视台举办全球第二届中华经典吟诵大会，河东吟诵选送的选手在大会上备受专家评委的赞誉，还被评为全国十佳吟诵传习人称号，柴海军老师现场展演的河东吟诵《将进酒》更是将活动推向了高潮。
　　柴海军说：“诗歌诗歌，诗者皆歌。我们现在推广河东吟诵教学不仅仅是推广吟诵，还要把文字学和训诂学内容加进来。因为这是诵读教学和识字教学的突破口，也是撬动基础教育传统文化教学和现代语文教学的一个非常重要的抓手。”柴海军和他的种子教师———忻州市忻原小学教师段树华先后两次参加全国文化教学讲课比赛，以“吟诵+说文解字”的方式讲解分析所要学习的诗文，都获得了极大的成功，先后获得了特等奖和一等奖的好成绩。
　　印度前总理尼赫鲁曾说，世界上有一个美丽的国家，它的每一个字，都是一幅美丽的画，都是一首优美的诗。柴海军老师这些年所推广的“吟诵+说文解字”的教学正是为了让中国的孩子们把中国的诗歌再唱起来，把中国的文字再画出来，让中国的诗歌情动人心，让中国的文字亲切可感。
　　把中国的诗文唱起来，把中国的文字画出来……柴海军和他带领的河东吟诵教学团队正是走在中国基础教育大地上的“歌书者”。
　　让我们一起祝福他们吧，让中国基础教育优雅起来、活泼起来、生动起来、高效起来、有趣起来，让中国的基础教育到处充满歌声、充满画意和诗情。
　　（作者系汾阳四中校长）