【摘 要】
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造型艺术、绘画、设计、影视等一切视觉艺术形式,在视觉文化传播时代的大背景下发生了天翻地覆的变化,各种艺术形式之间的联系也越来越紧密,它们相互渗透、相互作用,且不断的
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造型艺术、绘画、设计、影视等一切视觉艺术形式,在视觉文化传播时代的大背景下发生了天翻地覆的变化,各种艺术形式之间的联系也越来越紧密,它们相互渗透、相互作用,且不断的延伸.传统的架上绘画向观念行为艺术、跨媒体艺术转变,单一的绘画形态到各个画种的交集,媒介的多样性、材料的丰富性,不同的艺术样式综合运用,现当代艺术已经以一种新生命力在不断成长.
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本文认为,美国皮博迪埃塞克斯博物馆收藏的一件黑漆描金带有徽章的12扇大型屏风为18世纪中国外销漆器.其正面画面并非如该馆著录所说“皇帝等候外国使臣”主题,而是与清代康
清中期乾嘉考据的治学方法促进了书法的变革,至清末甲骨文、帛书、简牍、敦煌卷子的发现,对书法史发展做了有益的溯源补充。在阮元、包世臣和康有为的理论影响之下,碑学趋向系统的理论框架,碑学理论和实践为书法创作提供了新的表现方式。
雕塑是关乎生命的艺术,肖像雕塑更是一门塑造生命灵魂的艺术。这些年来,我一直深耕肖像雕塑。回头来看,走向肖像雕塑创作是我生命内在发展的必然。我出生于湖南省郴州市安仁县,从小就和泥土亲密接触。读书后形成一个习惯,喜欢在所有的课本上画画,或照着书本上的插图画或自我漫无边际地画。
“摄影—绘画”作为当代摄影的一种创作类型,是将绘画与摄影两种媒介有机融合创造出新的艺术形式.其类型从两种基本媒介的关系上通常有融合与合作两种.其起源可以追溯到早期
鸭绿江是中国和朝鲜的界河,发源于长门山南麓,流经吉林的长门、临江、集安三县.辽宁的宽甸、振安、振兴、东港四市县区.流入黄海.全长795公里,流域面积6.19万平方公里。我的“鸭绿江风情”专题写生是从2017年开始的,在此期间,每年从4月至9月我会赴鸭绿江流域写生,历时四年完成。
唐代之前,中国传统绘画以人物画为主,“六法”之一的“随类赋彩”为重要的绘画技法.当时所指的“画”是以丹(赤、赭等)和青(青、绿等)两种主色构成的赋彩绘画,故“丹青”成为
传统民俗元素以其独特的艺术特性和美学理念影响着大众的审美,而民俗文化与地域文化中蕴含的民族特性、历史内涵与文化情感,日益影响着平面设计的视觉效果一如何将这些颇具意义的元素进行可视化设计也成为平面设计领域及设计师们一直关注的问题:本文对平面设计和民俗地域文化的内涵进行了简要解读,并结合具体实践案例探讨二者在可视化设计过程中如何进行有效融合,在最大程度上满足大众的审美需求。
山西资寿寺壁画融合了儒、释、道三家的特色,主要集中在寺内大雄宝殿、药师殿和水陆殿C本文在详细分析寺内三大殿壁画的图式基础上,讨论其壁画平面图式与立体图式组合的原因、内涵及特点,认为资寿寺壁画是我国传统寺观壁画艺术的精粹。
在当代文化背景下,工笔価呈现出多元繁荣发展的局面:它延续了传统文脉.又切入现实生活.彭显了独特的魅力传统的“随类赋彩”在当代语境下也被赋予了更多的含义:在艺术思想多元化的前提下,多维视角强化笔画的语言个性,深化色彩表现空间,工笔画家在创作中更注重心境、心思、心情的表达,于是当代工笔画的色彩表现呈现出有异于传统“随类赋彩”的形式.即“随心赋彩”。