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民国时期,朱熹理气论的研究经历了一个持续深入的发展过程。有众多的学者作了解读,发表了不少有份量的相关著述,提出了有深度的学术观点。先是多数学者认为朱熹主理气为二物且不相分的理气二元论,接着,冯友兰把朱熹理气论解读为理气不相分基础上的“逻辑在先”,后来又有学者作进一步的解读,或是提出反对意见,同时,还有学者认为朱熹主张理一元论。这些解读,应当成为进一步研究的参照,并且很有可能给今天的研究以新的启发和思考。