【摘 要】
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中国园林假山的历史多样性是学术研究以及当代实践面临的重要课题,本文通过对以历史文献为主的深入考察,揭示出晚明江南园林先后产生了两种具有鲜明差异性的假山营造与审美.1
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中国园林假山的历史多样性是学术研究以及当代实践面临的重要课题,本文通过对以历史文献为主的深入考察,揭示出晚明江南园林先后产生了两种具有鲜明差异性的假山营造与审美.16世纪后期出现了以王世贞弇山园为代表的大型复杂石构假山的“人巧”营造,以丰富的峰石与山景的观赏以及追求感官趣味为特色的游观体验,这与当时关注感性直观的社会审美文化氛围相一致17世纪前期又出现了以张南垣为代表的追求“天然”的造园叠山新法,反对此前的营造与欣赏方式,向往真山境界,这是以董其昌倡导的“古淡天然”画意为宗旨的.二者都对后世假山产生重要影响.
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