生计方法理论视域下的清朝初期布依族身份认同——《帝国与贵州的身份认同—原住民对清政府的抗争》译介

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乔迪·L·韦恩斯坦(Jodi L.Weinstein)是当代美国人类学界布依族研究的杰出代表,他于2013年出版的著名学术著作《帝国和贵州的身份认同——原住民对清政府的抗争》(为方便论述下文称《帝国和贵州的身份认同》)利用让·米寿(Jean Michaud)的生计方法理论(livelihood approach)[1]对发生在布依族聚居区的三起案例,以及布依族历史上最大规模的起义——“南笼起义”进行了分析.韦恩斯坦认为面对清朝统治势力的扩张,布依族发挥自己的主动性,利用宗教、社会和经济资源不断与清朝统治者抗争,维护自己的身份认同.在清朝帝国的版图中,居住于中国西南的布依族的地位不同于清朝的五大族群满、汉、蒙、回、藏,而是略低于这五大族群.本文拟对此书的主要内容、理论基础、以及给国内布依族研究界带来的启示意义进行阐述.
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