周家新台门

　　1881年9月25日，鲁迅出生在浙江绍兴一个周姓人家里。周家做官经商，人丁兴旺，是一个名门望族。鲁迅的祖父周福清出身翰林，做过知县，后来又到北京当了内阁中书。令人羡慕的家世，宽裕的经济条件，构成了鲁迅从出生到13岁这段无忧无虑的童年。
　　鲁迅幼年居住的这所大宅子又名周家新台门，是周家祖辈在清代嘉庆年问购地兴建的。整座屋宇是江南特有的深宅大院，坐北朝南，有房屋80多间，连后园即“百草园”在内共占地4000多平方米。现在我们看到的鲁迅故居中临街的两扇黑油油的石库台门，原本是周家新台门的边门，是鲁迅平时出入的地方。
　　台门，是绍兴对一些比较像样的房屋建筑群的称呼，多为士大夫阶层的住宅，一般以姓氏命名。
　　到了清代光绪、宣统年间，整个周氏家族逐渐衰落。1919年，经族人共同商议，将整座周家新台门连同屋后的百草园一起卖给了东邻的朱姓商户，也就是鲁迅笔下戏称的“朱文公的后人”了。

　　房屋易主后，原建筑大部分被拆掉，但鲁迅家居住的地方主要部分有幸得以保存。1953年，有关部门在鲁迅故居的基础上兴建了绍兴鲁迅纪念馆，它是新中国成立后浙江省最早建立的人物类纪念馆。2003年初，为恢复鲁迅故里的传统风貌，与周围环境不协调的陈列厅被拆除，恢复为周家新台门。
　　如今的鲁迅故里，一条窄窄的青石板路两边，一溜儿粉墙黛瓦，竹丝台门、鲁迅故居、三味书屋、咸亨酒店穿插其间，一条小河从鲁迅故居门前流过，乌篷船在河上晃晃悠悠。鲁迅笔下的故乡被真真切切地还原出来了。

刻着“早”字的书桌

　　在小学语文课本《从百草園到三味书屋》这篇课文中，有讲到三味书屋就是鲁迅小时候读书的地方。课文中写道，鲁迅的父亲生了病，鲁迅一边上私塾读书，一边帮着母亲料理家务，几乎天天奔走于当铺和药铺之间。有一天早晨，鲁迅上学迟到了。教书认真的寿镜吾老先生严厉地对他说：“以后要早到！”鲁迅默默地回到座位上，就在那张旧书桌上刻了个“早”字，也把一个坚定的信念深深地刻在自己的心里。如今，那张刻着“早”字的书桌陈列在三味书屋中，它已成为鲁迅少年读书生活的一个重要见证。

　　直到13岁之前，鲁迅的读书生活都是非常快乐的。他的祖父周福清在教育儿孙读书这件事上颇有创见。当时的小孩子们启蒙，总是先读“四书五经”，但是，周福清让鲁迅先读历史，从《鉴略》开始，然后是《诗经》，再然后竟然是《西游记》，这些都是小孩子感兴趣的书。这就大大减轻了鲁迅对于读书的畏难情绪。鲁迅的父亲周伯宜是一个从不打孩子的父亲，这在那个年代非常难得。在读书方面，周伯宜同样比较宽容。有一次，鲁迅和弟弟周作人偷偷买回来一本《花经》，被周伯宜发现了。兄弟俩又害怕又绝望，因为这是一本闲书，一般人家都不允许小孩子看。“糟了，这下子肯定要被没收了！”谁料周伯宜拿来翻了几页，就一声不响地还给了他们。这使得兄弟俩喜出望外，从此以后便放心大胆地买闲书看，再不用偷偷摸摸像做贼一样了。
　　少年鲁迅读过的闲书真不少，《山海经》《封神演义》《西游记》……不但读，还描描画画。鲁迅喜欢用薄薄的“荆川纸”将书中的绣像描画下来。这些闲书给少年鲁迅提供了想象力驰骋的空间。

搬家又搬家

　　鲁迅，作为中国伟大的文学家、思想家、革命家，他一生为中国人民的思想解放事业竭尽心力、辗转流离，因此他居住的地方也不断变换。他一生居住的地方主要有4个：绍兴、北京、广州和上海。

　　从1881年出生，直到他1912年去北京教育部任职之前的这段时间，除去在外求学的几年，鲁迅主要居住在绍兴的周家新台门。1924年到1926年，鲁迅居住在北京阜成门内宫门口二条19号，这座普通的小四合院是鲁迅1924年春天自己设计改建的。鲁迅在院内挖了口苦水井，种上刺梅、丁香、碧桃等花木，使这座小小的北京四合院有了些南方庭园的景致。

　　1927年1月，鲁迅来到广州就任中山大学教务主任兼文学系主任，并住进该校大钟樓。同年3月，鲁迅又从大钟楼迁居至白云路西段白云楼西侧的26号2楼。在广州期间，鲁迅编订了《朝花夕拾》《野草》两部杂文集，并一口气创作了30多篇战斗性短文。同年9月，他离开广州，前往上海进行另一场战斗，直至生命最后一刻。有学者认为，鲁迅虽然只在广州做了短暂的停留，然而他的革命思想却是在这儿成熟、夯实的。
　　鲁迅迁居上海后先住在虹口区横浜路景云里，1933年4月搬至施高塔路大陆新村（现山阴路132弄）9号，这是鲁迅在上海最后的寓所。如今，上海鲁迅故居按照鲁迅生前居住时的情景进行了复原。屋前的小花圃里种着桃树、紫荆、石榴等花木。1楼前问是客厅，沿西墙放有书橱和瞿秋白留赠的书桌。2楼的前问是鲁迅的卧室兼书斋，一幅周海婴（鲁迅之子）出生16天的油画像挂在五斗橱的上端。窗边墙上的日历维持原状：民国二十五年（1936年）十月十九日，镜台上的时钟指针停在凌晨5时25分，那是鲁迅逝世的日期和时间。
　　循着名人生命的轨迹一路探寻，这未尝不是参观故居类博物馆的好办法。但有一点需要说明，我们不该过分崇拜名人，把他们神化。礼敬名人固然必要，但了解他们作为普通人的生活才是我们参观此类博物馆的目的。