数理学派的经济学说述评

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<正> 一导言在经济思想史上,十九世纪是一切学说分裂对立的时代,不特古典学派的演绎法与历史学派的归纳法对立,吕嘉图学派的成本价值说与奥国学派的效用价值说对立,并且个人主义与社会主义对立,从亚丹斯密到弥尔的传统经济学体系简直动摇了。马夏尔 Marshall 出而调剂成本价值说与效用价值说,一方面以个人主义与放任主义做理论的骨干,一方面把数学方法当研究的工具。从主义上分析马氏是新古典学派的领袖,从方法上分析他又是数理学派的權威。
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唐肃宗乾元三年(公元七六〇年),元结编集他的朋友沈千运、王季友、于逖、孟云卿、张彪、赵微明和他从弟元季川七人的诗歌共二十四首为《箧中集》。虽然全书分量很少,但在唐人选唐诗中,却是一本具有鲜明特色、受人重视的选集。元结为此集写了序,说明了编选宗旨,它是一篇了解《箧中集》特色和元结文学思想的重要文章。《箧中集》录沈千运诗四首,王季友诗二首,于逖诗二首,孟云卿诗五首,张彪诗四首,赵微明诗三首,元季川诗四首,共二十四首。这些作者在仕途上都不得意,生活比较贫苦。元结(《箧中集序》说:“自沈公及二三子皆以正直而无禄位
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为搞清现金投放与贷款投放之间的关系以及现金投放运行规律的具体表现和发展趋势及形成的原因,笔者对我国十年来的现金累计投放、现金环比增速情况以及贷款累计投放、贷款环
<正> 《社会科学战线》今年第二期以醒目的地位发表了朱星先生《〈金瓶梅〉考证》的第一部分:"《金瓶梅》的版本问题".文章的重心似乎是想考证:"《金瓶梅》原稿初刻,本无淫秽语","到再刻时改名《金瓶梅词话》就被无耻书贾大加伪撰,因而成为蒙诟的主要口实.""我们今天把它考证明白,把这些污点洗删了,也就可以公开阅读研究了."对于这一点,我觉得作者的用心是完全可以理解的,但论据是显然不足的.关于《金瓶梅》的所谓"庚戌初刻本",鲁迅在《中国小说史略》里首先提出:"万历庚戌(1610),吴中始有刻本",
<正> (一)成就和问题嘉定县地处富饶的长江三角洲,紧靠我国最大的工业城市——上海,是上海的一个郊区县。农业集体化以来,嘉定县在农业现代化的征途上已经取得了一定的成绩,打下了一个良好的基础。这个县已基本上实现了水利化;实现了耕耙、灌溉、农付产品加工的机械化和植保、脱粒、中长途运输的机械化和半机械化,到一九七九年底,全县拥有各种农业机
<正> 新聞与文学有着許多相近之处。当我們从事理論上的探求时,会涉及到不少相同的概念。在創作实践中,作家和記者也常会尝到一些同样的甘苦。但是,这两种工具的性能显然是不同的,运用起来也必須采取不同的手段。片面地对它們的性能作出估价,或者无視它們的个别特征,都会影响我們把握和运用这两門武器更好地为人民眼务。新聞不能代替文学,文学也不能代替新聞。
<正> 一、上古漢語沒有句尾疑問助詞,春秋以後始有“乎”“歟”“哉”等句尾疑問助詞。竊疑上古汉語本無句尾疑問助詞,全賴提高句末字音以見問意。(如俄語然)現代汉語口語中猶有可資證驗者。例如:“我說的湖南話,你聽得懂?”句尾疑問助詞“嗎”字,即不必說出。但“懂”字必重讀。句尾疑問助詞“乎”“哉”“耶”“歟”等字,蓋起於春秋之世。嘗考殷契甲骨文字,其疑問句,往往在动詞前,有“其”“隹”等字,或在句尾奠以“不”字,沒有用“乎”“哉”“耶”“歟”等字的。兩周金文亦然。(石鼓文為秦先世遺物,亦無句尾疑問
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