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谁是鲁迅？这个问题似乎有一个标准答案：“鲁迅，浙江绍兴人，原名周樟寿，后改名周树人，字豫才，伟大的文学家、思想家、革命家。”
从小学上语文课本开始，我们就与他结缘。文学并非鲁迅一开始的梦想，老师们一般会讲，他在日本留学期间树立起了“弃医从文”的志向。
鲁迅不止一面。关于鲁迅的多识、多才、多艺，很多人已经撰文提到，尤其是在美术和设计方面的才华。
鲁迅渊博的知识体系中，地理也没有缺席。我们甚至可以说：这是一位被文学耽误了的地理学家。
百草园：少年的乡土地理
我们初识鲁迅，几乎是从他笔下的百草园一一《从百草园到三味书屋》也许并非我们最早接触的鲁迅的作品，但很可能是印象最深的一篇。相比其他烧脑的杂文，这篇回忆童年妙趣生活的笔记式散文，显得通俗易懂。
所谓百草园，是鲁迅对少年求学私塾“三味书屋”的一片后花园的称呼。从11岁时遇到百草园到后来46岁时文章出炉，隔了35年：“只有一些野草;但那时却是我的乐园。”
多年以后，鲁迅对院中的动植物依旧如数家珍。文章开篇短短的300多字，提到了6种植物一一皂荚树、桑、菜花、何首乌、木莲、覆盆子，7种动物一一蝉、黄蜂、叫天子（云雀）、油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥。这些只是随机描述，百草园带给少年鲁迅的博物学启蒙远非这些。
当博物知识与地域结合时，就又有了“地理学”的参与：百草园里的自然环境和动植物世界，是宁绍平原上的一个浓缩标本。鲁迅脑海中的地理知识，从百草园开始，慢慢延伸出越来越大的地理空间。
一篇短短的小文，是鲁迅的乡愁，也是属于他的“乡土地理”。
山海经：“国家地理”的启蒙
少年鲁迅上的是私塾，那里教授的是农耕社会的四书五经教育。他反感“之乎者也”的道德文章，却对“怪力乱神”的《山海经》魂牵梦绕。
写《从百草园到三味书屋》的同一年（1926年），鲁迅还写了一篇叫《阿长与<山海经>》的文章：“他说给我听，曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，……可惜现在不知道放在那里了。”
少年鲁迅央求女佣阿长给自己买的《山海经》，是一部地理记述与神话传说交织的奇书，反映了先秦及其以前对中原及周边地理空间的认知。
《山海经》就是我国最早的地理著作之一。严格来说，最偏重地理记述的，是它的《山经》。《山经》之外，山海经的《海经》《大荒经》《海内经》则充满了荒诞离奇的想象。
《山海经》的文字和图像，为尚未离开过绍兴的鲁迅，打开了一个更大的空间一一那是古人的地理世界，也是鲁迅脑海中的第一版“国家地理”。對于少年鲁迅而言，百草园是“乡土地理”，《山海经》是“国家地理”。
科班地质人：弃医前另一个救国梦
百草园、《山海经》，是鲁迅接受传统耕读教育时期的地理启蒙。随着他进入更大的殿堂，新式教育为他打开了不一样的视野。
在文学青年、医学青年之前，鲁迅最早的身份是“地质青年”一一而且，他接受的是正儿八经的科班教育。这段经历，让鲁迅接触到了当时最先进的地理知识教育在内的多种领域：“终于到N去进了K学堂了，在这学堂里，我才知道世上还有所谓格致，算学，地理，历史，绘图和体操。”（出自《呐喊》自序。N指的是南京水师学堂，K指的是路矿学堂。）
1898年鲁迅首次离开家乡，考入了南京水师学堂，一年后，改入江南陆师学堂附设的路矿学堂。这些引入了西方教育方式的新式学堂，是清末洋务运动的成果。
少年受传统教育，青年接触新式教育一一鲁迅那代知识分子的经历基本如此。
鲁迅费尽心思转入的学校既然叫“路矿学堂”，顾名思义，它是一所培养跟地质、矿物、道路工程有关的新式人才的学堂。显然，鲁迅当时接受的是刚刚起步的地学新式教育。路矿学堂的学生，是中国首批正规系统学习地学的人，该学堂实际也就招生了一届（1898年10月至1902年1月，共24人）。三年时间里鲁迅学了《矿学》《地质学》《测算学》和《测图学》等课程，考试成绩优秀，毕业时获得金质奖章。鲁迅的毕业执照（毕业证）写道：学生周树人，现年廿一岁，身中面白无须，浙江省绍兴府会稽人，今考得一等第三名。期间，鲁迅不仅学到了扎实的地学知识，还有深切的实践经历：到第三年我们下矿井去的时候，情况实在颇凄凉，抽水机当然还在转动，矿洞里积水却有半尺深，上面也点滴而下，几个矿工便在这里鬼一般工作着。（出自鲁迅散文《朝花夕拾》）
南京路矿学堂毕业后，鲁迅东渡日本留学。在那里，他先是在东京接触文学熏陶，中途一度去仙台学医一一日本的见闻，很快让他“弃医从文”。
代表作“一论一志”
不过，鲁迅并没有跟地学说再见，反而有许多出色的建树。多年以后（1927年），他在广州的演讲中曾说：“我首先学的是开矿，叫我讲掘煤，也许比讲文学要好一些。”（《而己集》之《革命时代的文学》）
包括鲁迅在内的一批晚清洋务人才，多数成了腐朽王朝的掘墓人。就像古代弄潮、当代从商一样，江浙人总是敢为天下先，包括鲁迅在内的浙江留日人士创办了宣传先进思想的刊物《浙江潮》。
《浙江潮》几乎是近代百科全书式的杂志，鲁迅最早的关于地质、地理的作品就发表于在这里。最具代表性的是“一论一志”，即《中国地质略论》《中国矿产志》。
他1903年发表的《中国地质略论》，以笔名“索子”发表。《中国矿产志》则是在前者基础上形成的著作，与路矿学堂同学顾琅合著完成。
鲁迅的这两部作品，曾一度被认为是中国人写的最早的地质专业论文。（此说法最早出自著名地质学家黄汲清，他曾评价鲁迅是“第一位撰写讲解中国地质文章的学者，《中国地质略论》和《中国矿产志》是中国地质工作史中开天辟地的第一章”。）
随着更多史料发现，鲁迅之前数月，还有人创作了更早的地质文章一一尽管如此，鲁迅对近现代中国地质科学所做的贡献，依然光芒闪耀。
按照现代地质学的标准，《中国地质略论》这篇论文，算不上深入的学术文章，但绝对堪称近代地质学的启蒙之作。这篇近万字的文章，凝练而全面，分为绪言、外人之地质调查者、地质之分布、地质上之发育、世界第一石炭（石炭，即煤炭）国五个部分，并介绍了康德一拉普拉斯星云说，论述地球与宇宙的起源。
《中国矿产志》则是晚清首部用当时先进的科学知识全面介绍、分析中国矿产资源状况的专著，展示了中国18个省份的矿产资源及地理分布，且附录、翻译了日本人调查的《中国矿产全图》，并罗列《中国各省矿产一览表》。此书被晚清、民国初期的教育部门指定、推荐为“国民必读书”和“中学堂参考书”。
发表于1903年的《中国地质略论》中，鲁迅作为先驱，较早使用了地质、地层、地壳、猿人等今天地学领域常用、通用的中文词汇;几乎最早使用了石墨、石灰、花岗（文中称为花刚）、石炭（即煤炭）等岩石类术语;大量使用太古代、古生代、侏罗纪、白垩纪、泥盆纪、石炭纪、二叠纪、三叠纪、第四纪等中文地质年代名称。
值得一提的是，鲁迅明确提出了“地质学”一词，并为它下了一个简约的定义：“地质学者，地球之进化史也，凡岩石之成因，地壳之构造，皆所深究。”
鲁迅还拥有高超的地图制作水平。地理与地图如影随形，电子制图技术产生之前，手绘地图是地理工作者必备的技能之_，
留日期间，鲁迅接触到日本农商省地质矿山调查局的秘本《中国矿产全图》，发现后赶紧借阅出来进行描摹、复制。“放大十二倍。付之写真钢版以供祖国。图中并附世界各国构造图二张，尤便于学者之参考。”今天，我们可以在影印版《中国矿产志》中看到这张出自鲁迅的手绘地图。
1990年，一篇鲁迅未发表的5000字左右文章被发现，没有标题，文章以“地壳第二”开头，是他留日期间写的地质论稿。鲁迅在地矿领域，也许还隐藏着其他未知的秘密。
从小学上语文课本开始，我们就与他结缘。文学并非鲁迅一开始的梦想，老师们一般会讲，他在日本留学期间树立起了“弃医从文”的志向。
鲁迅不止一面。关于鲁迅的多识、多才、多艺，很多人已经撰文提到，尤其是在美术和设计方面的才华。
鲁迅渊博的知识体系中，地理也没有缺席。我们甚至可以说：这是一位被文学耽误了的地理学家。
百草园：少年的乡土地理
我们初识鲁迅，几乎是从他笔下的百草园一一《从百草园到三味书屋》也许并非我们最早接触的鲁迅的作品，但很可能是印象最深的一篇。相比其他烧脑的杂文，这篇回忆童年妙趣生活的笔记式散文，显得通俗易懂。
所谓百草园，是鲁迅对少年求学私塾“三味书屋”的一片后花园的称呼。从11岁时遇到百草园到后来46岁时文章出炉，隔了35年：“只有一些野草;但那时却是我的乐园。”
多年以后，鲁迅对院中的动植物依旧如数家珍。文章开篇短短的300多字，提到了6种植物一一皂荚树、桑、菜花、何首乌、木莲、覆盆子，7种动物一一蝉、黄蜂、叫天子（云雀）、油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥。这些只是随机描述，百草园带给少年鲁迅的博物学启蒙远非这些。
当博物知识与地域结合时，就又有了“地理学”的参与：百草园里的自然环境和动植物世界，是宁绍平原上的一个浓缩标本。鲁迅脑海中的地理知识，从百草园开始，慢慢延伸出越来越大的地理空间。
一篇短短的小文，是鲁迅的乡愁，也是属于他的“乡土地理”。
山海经：“国家地理”的启蒙
少年鲁迅上的是私塾，那里教授的是农耕社会的四书五经教育。他反感“之乎者也”的道德文章，却对“怪力乱神”的《山海经》魂牵梦绕。
写《从百草园到三味书屋》的同一年（1926年），鲁迅还写了一篇叫《阿长与<山海经>》的文章：“他说给我听，曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，……可惜现在不知道放在那里了。”
少年鲁迅央求女佣阿长给自己买的《山海经》，是一部地理记述与神话传说交织的奇书，反映了先秦及其以前对中原及周边地理空间的认知。
《山海经》就是我国最早的地理著作之一。严格来说，最偏重地理记述的，是它的《山经》。《山经》之外，山海经的《海经》《大荒经》《海内经》则充满了荒诞离奇的想象。
《山海经》的文字和图像，为尚未离开过绍兴的鲁迅，打开了一个更大的空间一一那是古人的地理世界，也是鲁迅脑海中的第一版“国家地理”。對于少年鲁迅而言，百草园是“乡土地理”，《山海经》是“国家地理”。
科班地质人：弃医前另一个救国梦
百草园、《山海经》，是鲁迅接受传统耕读教育时期的地理启蒙。随着他进入更大的殿堂，新式教育为他打开了不一样的视野。
在文学青年、医学青年之前，鲁迅最早的身份是“地质青年”一一而且，他接受的是正儿八经的科班教育。这段经历，让鲁迅接触到了当时最先进的地理知识教育在内的多种领域：“终于到N去进了K学堂了，在这学堂里，我才知道世上还有所谓格致，算学，地理，历史，绘图和体操。”（出自《呐喊》自序。N指的是南京水师学堂，K指的是路矿学堂。）
1898年鲁迅首次离开家乡，考入了南京水师学堂，一年后，改入江南陆师学堂附设的路矿学堂。这些引入了西方教育方式的新式学堂，是清末洋务运动的成果。
少年受传统教育，青年接触新式教育一一鲁迅那代知识分子的经历基本如此。
鲁迅费尽心思转入的学校既然叫“路矿学堂”，顾名思义，它是一所培养跟地质、矿物、道路工程有关的新式人才的学堂。显然，鲁迅当时接受的是刚刚起步的地学新式教育。路矿学堂的学生，是中国首批正规系统学习地学的人，该学堂实际也就招生了一届（1898年10月至1902年1月，共24人）。三年时间里鲁迅学了《矿学》《地质学》《测算学》和《测图学》等课程，考试成绩优秀，毕业时获得金质奖章。鲁迅的毕业执照（毕业证）写道：学生周树人，现年廿一岁，身中面白无须，浙江省绍兴府会稽人，今考得一等第三名。期间，鲁迅不仅学到了扎实的地学知识，还有深切的实践经历：到第三年我们下矿井去的时候，情况实在颇凄凉，抽水机当然还在转动，矿洞里积水却有半尺深，上面也点滴而下，几个矿工便在这里鬼一般工作着。（出自鲁迅散文《朝花夕拾》）
南京路矿学堂毕业后，鲁迅东渡日本留学。在那里，他先是在东京接触文学熏陶，中途一度去仙台学医一一日本的见闻，很快让他“弃医从文”。
代表作“一论一志”
不过，鲁迅并没有跟地学说再见，反而有许多出色的建树。多年以后（1927年），他在广州的演讲中曾说：“我首先学的是开矿，叫我讲掘煤，也许比讲文学要好一些。”（《而己集》之《革命时代的文学》）
包括鲁迅在内的一批晚清洋务人才，多数成了腐朽王朝的掘墓人。就像古代弄潮、当代从商一样，江浙人总是敢为天下先，包括鲁迅在内的浙江留日人士创办了宣传先进思想的刊物《浙江潮》。
《浙江潮》几乎是近代百科全书式的杂志，鲁迅最早的关于地质、地理的作品就发表于在这里。最具代表性的是“一论一志”，即《中国地质略论》《中国矿产志》。
他1903年发表的《中国地质略论》，以笔名“索子”发表。《中国矿产志》则是在前者基础上形成的著作，与路矿学堂同学顾琅合著完成。
鲁迅的这两部作品，曾一度被认为是中国人写的最早的地质专业论文。（此说法最早出自著名地质学家黄汲清，他曾评价鲁迅是“第一位撰写讲解中国地质文章的学者，《中国地质略论》和《中国矿产志》是中国地质工作史中开天辟地的第一章”。）
随着更多史料发现，鲁迅之前数月，还有人创作了更早的地质文章一一尽管如此，鲁迅对近现代中国地质科学所做的贡献，依然光芒闪耀。
按照现代地质学的标准，《中国地质略论》这篇论文，算不上深入的学术文章，但绝对堪称近代地质学的启蒙之作。这篇近万字的文章，凝练而全面，分为绪言、外人之地质调查者、地质之分布、地质上之发育、世界第一石炭（石炭，即煤炭）国五个部分，并介绍了康德一拉普拉斯星云说，论述地球与宇宙的起源。
《中国矿产志》则是晚清首部用当时先进的科学知识全面介绍、分析中国矿产资源状况的专著，展示了中国18个省份的矿产资源及地理分布，且附录、翻译了日本人调查的《中国矿产全图》，并罗列《中国各省矿产一览表》。此书被晚清、民国初期的教育部门指定、推荐为“国民必读书”和“中学堂参考书”。
发表于1903年的《中国地质略论》中，鲁迅作为先驱，较早使用了地质、地层、地壳、猿人等今天地学领域常用、通用的中文词汇;几乎最早使用了石墨、石灰、花岗（文中称为花刚）、石炭（即煤炭）等岩石类术语;大量使用太古代、古生代、侏罗纪、白垩纪、泥盆纪、石炭纪、二叠纪、三叠纪、第四纪等中文地质年代名称。
值得一提的是，鲁迅明确提出了“地质学”一词，并为它下了一个简约的定义：“地质学者，地球之进化史也，凡岩石之成因，地壳之构造，皆所深究。”
鲁迅还拥有高超的地图制作水平。地理与地图如影随形，电子制图技术产生之前，手绘地图是地理工作者必备的技能之_，
留日期间，鲁迅接触到日本农商省地质矿山调查局的秘本《中国矿产全图》，发现后赶紧借阅出来进行描摹、复制。“放大十二倍。付之写真钢版以供祖国。图中并附世界各国构造图二张，尤便于学者之参考。”今天，我们可以在影印版《中国矿产志》中看到这张出自鲁迅的手绘地图。
1990年，一篇鲁迅未发表的5000字左右文章被发现，没有标题，文章以“地壳第二”开头，是他留日期间写的地质论稿。鲁迅在地矿领域，也许还隐藏着其他未知的秘密。