《读书》一九九六年第七期上有吴宗海先生《黄冠陶戴》一文，认为北大出版社《全宋诗》第一册卷一第十六页载陶谷《诗一首》有误：“此诗初读觉与陶谷生平官运亨通情况完全不合，而与黄巢《自题像》仅有少量字句差异，疑为黄冠陶戴。”吴文后引王明清《挥麈后录》、《全唐诗》，结论云：“足证此诗确出于陶述，整理者误为陶作并阑入，应删去。”
　　《全宋诗》所录陶谷《诗一首》云：
　　
　　三十年前草上飞，
　　铁衣着尽着僧衣。
　　天津桥上无人问，
　　独倚危栏看落晖。
　　
　　《全唐诗》载黄巢《自题像》云：
　　
　　记得当年草上飞，
　　铁衣着尽着僧衣。
　　天津桥上无人识，
　　独倚阑干看落晖。
　　
　　两者显系一首诗，只是字句稍异而已。
　　我们来看看比黄巢早了几十年的元稹的《智度师二首》：
　　
　　四十年前草上飞，
　　功名藏尽拥禅衣。
　　石榴园下擒生处，
　　独自闲行独自归。
　　
　　三陷思明三突围，
　　铁衣抛尽衲禅衣。
　　天津桥上无人识，
　　闲凭栏干望落晖。
　　
　　不难看出，所谓黄巢《自题像》，不过是割裂拼凑元诗而成。且黄巢并无作僧事，所以，黄僧、黄诗均只是小说家
　　其实，指出所谓黄诗系伪作者，在宋有赵与时，在清有王士等，今人吴企明更是作了有力的论证，本人这里不过炒而又炒，早已无味了也。