最近几年，大量以中国机关政治为题材的小说风行。从前些年的《沧浪之水》、《西江月》、《绝对权力》到当前热销的《驻京办主任》、《苍黄》、《政法书记》等等，新世纪文学越来越热衷于通过讲述政治权力生活来获得不菲的商业利润。这无形中也打造了中国人“想象政治”的基本方式：将机关政治讲述为一种“官场政治”，并由此激发读者的社会政治想象力。
　　我把这种官场小说称之为市侩主义的小说，不仅仅指的是这种把理想主义、乌托邦精神和道德冲动看做是“天真”和“幼稚”的小官僚哲学，还包含了对官场小说为了迎合市场而极力营造的“黑幕叙事”的不满。事实上， “官场小说”吸引人的地方即在于，它可以满足人们对社会权力阶层生活的窥私欲望和揭秘机关生活种种黑暗腐败的发泄冲动。换句话说， “官场小说”在无形中激发并引诱人们以一种对政治失望的態度来看待政治，把“古今中外”的政治叙述为一种宿命走向其反动性的政治—在这里，不是对政府的失望，而是对“任何政治”的嘲弄和拒绝，才成为官场小说市侩主义的最为突出的特点。
　　显然，官场小说确立了一种丛林生存的天然合理性，同时也就让人们不再去关心现实政治的合理性问题，而是通过深深的政治失望情绪，来遗忘现实、丧失对政治公正的寻求欲望。简言之，官场小说通过市侩主义的书写，来把拒绝政治当做是现代人的合理生活——这其实乃是把人们从谋求合理政治形态的轨道上一把推开。
　　官场小说的市侩主义，根源在于作家的写作理念已经从社会批判性写作整体转向了文化消费性写作。传统反腐小说中“公检法正义”、“上级领导正确，，的说教文体，虽有政府鼓励，但是却缺少市场。作家们在杜绝了“说教文体”之后，又没有更好的信念体系来实现对现实的反恩和批判。于是，官场小说就会屡屡见到叙述人的种种“道风仙骨”，似乎只要摇头晃脑地来几句佛教名言或者孔子大意，就可以一了百了、化入人性至高境界了。事实上，正是文化界、学术界整体政治意识的淡薄，才造就了官场小说的黑幕化、窥阴癖的性格。