【摘 要】
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言意之辨是魏晋玄学的重要问题,学者对此论述较多。关于名理与名家,牟宗三对《人物志》有其独特的阐释,特重＂品鉴＂与＂美学＂,并认为名理与玄理虽可有相同的结论,但二者并不相同。
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言意之辨是魏晋玄学的重要问题,学者对此论述较多。关于名理与名家,牟宗三对《人物志》有其独特的阐释,特重＂品鉴＂与＂美学＂,并认为名理与玄理虽可有相同的结论,但二者并不相同。关于品鉴,牟宗三认为,当面品鉴,即为人格之欣赏。演为理论,即为才性名理。无论是区分名家与名理,还是认为玄理可以以名理言之,背后都有一整套牟宗三自己的思想判断,即：物（实）—言（名）—意（理）。关于名家与名理,牟宗三进一步指出,它们是逻辑、知识论与哲学的区分,这里名与言、尽与不尽、内容真理与外延真理的区分对理解言意关系以及先秦名家与魏晋名
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