【摘 要】
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儒家的女性伦理历来是以三纲五常为主体、坤德为中心而展开的。在程朱理学,尤其是朱熹天理之节文、人事之仪则相结合的语境下,随着坤德成为重要的实践工夫,女性伦理学得到了
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儒家的女性伦理历来是以三纲五常为主体、坤德为中心而展开的。在程朱理学,尤其是朱熹天理之节文、人事之仪则相结合的语境下,随着坤德成为重要的实践工夫,女性伦理学得到了极为丰富的发展。朱熹以知行相须、博文约礼、下学上达一系列具有坤德特点的工夫论作为基础,发展出了富有平等意涵的“月映万川”的女性伦理学。女性可以通过同样的知行工夫使天理客体化为自身的明德,由此获得与男性平等的形而上学地位;这种形而上学以注重下学、礼卑的工夫论为主体,更能赋予坤德行权责任的实质,为女性伦理的发展提供了广阔的现实空间。
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