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近几个月,在各地图书销售排行榜上,《学哲学用哲学》一书都是榜上有名,此书持续的热销不禁令我等素来对哲学不感兴趣的人感到疑惑:是因为作者是李瑞环,还是哲学又开始流行了?
“我从二十几岁开始学哲学,一直坚持在工作中边干边学,边学边干,几十年从未间断。”在那个风云变幻的时代,有着传奇经历的李瑞环始终与哲学相伴,他将自己一生琢磨和实践的哲学荟萃在这本书中。更难能可贵的是,他将哲学活学活用,独创了一门“老百姓哲学”。
“哲学这门学问说来也神,你的工作越变化、越新,它显得越有用;你的地位越高、场面越大,它的作用越大;你碰到的问题越困难、越复杂,它的效力越神奇;面对的问题越关键,它发挥的作用越关键。”李瑞环把哲学原理揉碎了、嚼烂了,加上自己的认识,真正变成了自己活生生的思想,和生动活泼、通俗易懂的语言。
例如,1990年,在特殊的政治背景下,他谈到了团结,谈到了多做活血化瘀的工作。“我们不但要讲矛盾的普遍性,还要讲矛盾的特殊性;不但要懂得斗争的绝对性,还要懂得斗争的多样性。筷子与肉斗,肉到了嘴里;手术刀与人斗,可以除去病灶;扁担与肩斗,可以把水挑到家里。这些都是斗嘛,为什么一说斗,非要你把我整垮,我把你整垮呢?具体问题要具体分析,不同性质的矛盾,要用不同的方法去解决。当前要协调关系,理顺情绪,尽可能把可以团结的人团结起来,克服国内经济困难,顶住外来压力,这是我们当前的大局”。
在讲到“求同存异”时,李瑞环说:“任何矛盾都有其存在和发展的过程,一阴一阳之谓道,而这种依存与对立关系,并不破坏矛盾的统一体。比如一块磁铁总有南北两极,这两极总是不可分割地联系着,即使将其切断、打碎,它依然存在。想得到只有南极而没有北极或只有北极而没有南极的单磁极是不可能的。”
李瑞环还常常借用故事和比喻阐明一些深奥的哲理。比如,用“茶壶的故事”揭示了香港回归后必须保持特色的道理;用“紫荆花的故事”阐述了香港人要团结的大道理;用“野猪的故事”讽刺了说空话、唱高调的歪风;用“按锁配钥匙,锈锁先膏油”启发如何做思想政治工作;用“秀才老婆生孩子”的故事批评没有材料、硬憋文章的现象;用“夏天有蚊子但长庄稼”的事例提醒人们看待改革开放要看主流;用“先生孩子后起名”警告人们不要急于给非公有制经济下定论。
深奥的哲学道理变成了很容易理解的东西,读起来诙谐而发人深思。也许这正是李瑞环的人格魅力之一,也是他的这本著作能畅销的最大原因。
“我从二十几岁开始学哲学,一直坚持在工作中边干边学,边学边干,几十年从未间断。”在那个风云变幻的时代,有着传奇经历的李瑞环始终与哲学相伴,他将自己一生琢磨和实践的哲学荟萃在这本书中。更难能可贵的是,他将哲学活学活用,独创了一门“老百姓哲学”。
“哲学这门学问说来也神,你的工作越变化、越新,它显得越有用;你的地位越高、场面越大,它的作用越大;你碰到的问题越困难、越复杂,它的效力越神奇;面对的问题越关键,它发挥的作用越关键。”李瑞环把哲学原理揉碎了、嚼烂了,加上自己的认识,真正变成了自己活生生的思想,和生动活泼、通俗易懂的语言。
例如,1990年,在特殊的政治背景下,他谈到了团结,谈到了多做活血化瘀的工作。“我们不但要讲矛盾的普遍性,还要讲矛盾的特殊性;不但要懂得斗争的绝对性,还要懂得斗争的多样性。筷子与肉斗,肉到了嘴里;手术刀与人斗,可以除去病灶;扁担与肩斗,可以把水挑到家里。这些都是斗嘛,为什么一说斗,非要你把我整垮,我把你整垮呢?具体问题要具体分析,不同性质的矛盾,要用不同的方法去解决。当前要协调关系,理顺情绪,尽可能把可以团结的人团结起来,克服国内经济困难,顶住外来压力,这是我们当前的大局”。
在讲到“求同存异”时,李瑞环说:“任何矛盾都有其存在和发展的过程,一阴一阳之谓道,而这种依存与对立关系,并不破坏矛盾的统一体。比如一块磁铁总有南北两极,这两极总是不可分割地联系着,即使将其切断、打碎,它依然存在。想得到只有南极而没有北极或只有北极而没有南极的单磁极是不可能的。”
李瑞环还常常借用故事和比喻阐明一些深奥的哲理。比如,用“茶壶的故事”揭示了香港回归后必须保持特色的道理;用“紫荆花的故事”阐述了香港人要团结的大道理;用“野猪的故事”讽刺了说空话、唱高调的歪风;用“按锁配钥匙,锈锁先膏油”启发如何做思想政治工作;用“秀才老婆生孩子”的故事批评没有材料、硬憋文章的现象;用“夏天有蚊子但长庄稼”的事例提醒人们看待改革开放要看主流;用“先生孩子后起名”警告人们不要急于给非公有制经济下定论。
深奥的哲学道理变成了很容易理解的东西,读起来诙谐而发人深思。也许这正是李瑞环的人格魅力之一,也是他的这本著作能畅销的最大原因。