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[摘 要]古诗文教学是语文教学中重要的内容，在传统教学的过程中，教师经常性对学生进行知识的灌输与背诵教学，但是随着教育的改革创新，教学的方法越发多样化，甚至将中国传统的民族文化教学引进教学中。文章会从中国民族文化教学的重要性进行讲述，并且提出一些与时俱进的教学方法，将传统民族文化在初中古诗文教学中进行渗透，以提高教学的质量。
[关键词]初中；古诗文教学；渗透；传统民族文化
中图分类号：TU499 文献标识码：A 文章编号：1009-914X（2017）37-0003-01
中国传统文化具有悠久的历史，是民族道德传承、文化思想以及精神观念的结合体，在中国传统民族文化中包含了众多的道德、思想、文化、六艺等，甚至在我国古代的古诗词中就有将舞与文、乐与文以及武与文等进行结合演绎的情况出现，因此可以看得出中国传统民族文化的精髓非常的深厚，因此文章从中国传统民族文化的重要性进行分析，提出几种渗透教学方法，将传统民族文化融入初中古诗文教学中，提升教学质量。
一、中国传统民族文化的重要性
我国具有悠久历史的传统民族文化是我国华夏儿女上下五千年的智慧结晶，提起我国的传统民族文化，包括的内容丰富至极，如六艺、民间的风俗习惯、传统节日等等，都是我国传统民族文化的象征，但是随着社会的发展，我国针对传统民族文化的发展越发的忽视，甚至很多的传统民族文化遭到了废弃，针对这种现象，我国的教育就更应该重视传统民族文化的重要性。因为我国传统民族文化的存在，是我国古代为人为我们留下的丰富财产，同时在教育中也对学生思想、三观的培养建立有着重要的作用，因此可以说，我国传统民族文化是不容被忽视的，因此在教学的过程中加入相应的传统民族文化也是势在必行的教学目标。其中，最具有传统民族文化特色的就是初中語文教学中重点的教学内容古诗文了，所以，在初中古诗文教学中加入传统民族文化，不仅能够培养学生的爱国精神、民族自豪感、道德品质等，同时还能够通过传统民族文化的渗透教学，提升学生的学习兴趣，加深对古诗文的了解，提升教学的效率，使传统民族文化得以继续传承下去[1]。
二、初中古诗文教学渗透传统民族文化的策略
（一）通过历史故事讲解古诗文，领略传统民族文化
传统的古诗文教学方式多以背诵为主，并且在教学的过程中，一般都是教师以传输知识为主，甚至大部分教师只是教会学生简单的翻译即可，并没有深入的挖掘古诗文教学的本质，导致学生对古诗文的背景无法进行理解，同时对古诗文的背诵也特别的苦恼，打击了学生的学习积极性，降低了学习的效率。因此，教师在进行古诗文教学的时候，不妨增加教学的时间，比方说在进行《史记》的教学，需要学生对史记进行了解，教师可以采取故事的形式进行讲解，针对一些特殊人物的历史进行分析，了解历史事件的同时了解人物的心理变化，譬如《陈涉世家》一课中，教师可以引进当时农民起义的背景故事进行讲解，了解当时农民起义的真正原因、过程以及结局，通过故事介绍陈涉、吴广人物形象，从团结一心对抗黑暗统治到陈涉称王之后脱离群众、贪婪享受的过程，引进传统民族文化中敢于斗争的气魄，并借此引进李世民“水能载舟，亦能覆舟”的话语进行详细的讲解，通过这些历史故事的讲解，提高学生以德服人的高尚品质，提高学生的积极性，加深学生对古诗文的理解，提高教学的水平[2]。
（二）通过文乐结合教学方法，加深传统民族文化学习
古有乐文结合一说，也就是在古诗朗诵的过程中添加一些背景音乐，在音乐的烘托下进行朗诵，一来可以通过音乐加深学生对古诗文的感受，二来活跃课堂的气氛，提升教学的质量，或者教师可以寻找一些更古诗文有关的音乐，通过音乐教学提升学生对古诗文背诵的能力。比方说，邓丽君演唱的相看泪眼、但愿人长久、胭脂泪等著名歌曲，其实传唱的是柳永的古诗《雨霖铃》、苏轼《水调歌头》以及李煜《乌夜啼》等，因此在教学的过程中，教师可以引进音乐对学生进行教学，在音乐的播放中，讲述其中包含的一些文、词、歌赋等传统民族文化知识，让学生能够在轻松愉悦的环境中，学到更多的知识，提高学生文化学识素养，加深学生对传统民族文化的了解。
（三）通过扩展课外读物，扩展传统民族文化知识
传统教学中，教师经常以教师为主体进行教学，很少有顾虑学生的感受，但是随着教育改革，更多的教学手段开始以学生为主体进行教学，在教学的过程中，教师需要以学生为中心进行教学，因此在中国传统民族文化的融入教学中，教师可以引进一些课外读物进行融合教学。传统的教学中，针对古诗文的教学一般都是教一些表面东西，但是实际上一些传统文化教学没有得到重视，因此教师在进行古诗文教学中，可以通过课外读物的阅读了解我国传统民族文化。比方说，初中教学中有关于《论语》的摘取片段，学生通过片段教学无法对《论语》有足够的了解，因此教师需要在《论语》的课外读物方面进行重视，争取《论语》中每个片段的内容都有所涉及，例如教育方面《学而第一》、治国方面《为政第二》、道德品质方面《里仁第四》等，甚至一些古文化的常识也可以引进教学，例如古人的一些名、字、官职、礼仪等各方面进行深入的讲解，以此扩大初中古诗文教学中设计的中国传统民族文化，并且进行普及教学，帮助学生能够更好的了解古诗文的内容，提升传统民族文化教学质量，提高教学水平和效率[3]。
（四）联系社会发生的时事，进行传统民族文化的渗透教学
随着社会的发展趋势，我国道德品质的流传越来越差，甚至多次出现好人被冤枉的情景，甚至近几年针对“老人跌倒到底该不该扶”的问题越演越热，导致很多的家长都在不断的告诫子女“不要扶，别被人讹上了”等话语，可见我国的道德品质日渐低下，因此中国传统民族文化需要学生进行维护，而在维护的前提要了解传统民族文化包含的内容，了解其魅力和意义，所以教师在教学的过程中需要针对社会的一些时事进行结合教学，联系社会中发生的时事，结合相关的古诗进行教学，渗透相关的传统民族文化教学。比方说，就“老人跌倒扶不扶”的话题，一直都没有过时过，教师通过某一案例进行分析，结合于谦《石灰吟》进行教学，在《石灰吟》古诗文中有这样一句话“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，该句话是用石灰自喻，当时于谦是一位非常正直的官人，但是却后被“谋逆罪”冤枉致死，这首古诗文结合时事进行讲解，同样主人公都是非常正直的人，但是都是被冤枉入狱，但是却都不怕牺牲的精神，在最后一样立志要做一名清白的人，就像法律的宣判，虽然比较晚，但是同样在最后还会还以清白，也预示着学生无论如何一定要保持自己的初心，因为正义永远都会战胜歪门邪道，以此增强学生的认同感，培养学生的传统民族文化知识，通过时事结合教学，引导学生树立正确的人生观、价值观以及世界观[4]。
三、结束语
总之，初中是学生的过渡期，而古诗文教学是语文教学中的重点，传统民族文化同样也是现社会需要重视的内容，因此将两者通过各种方式进行结合教学，不仅提升了教学的质量，同时培养学生的正确三观，为传承中国传统民族文化做出了重大的贡献。
参考文献
[1] 黄文龙.对初中语文古诗文教学中传统文化的渗透探讨[J].才智，2016，（36）：3.
[2] 许淑萍.认知·热爱·理解——浅谈初中古诗文教学中对中国传统文化的渗透[J].教育教学论坛，2016，（27）：281-282.
[3] 张泽静.寓中国传统文化于中学语文教学之中的策略探究[D].信阳师范学院，2014.
[4] 刘晓晴.初中语文古诗文教学的传统文化教育研究[D].天津师范大学，2014.
[关键词]初中；古诗文教学；渗透；传统民族文化
中图分类号：TU499 文献标识码：A 文章编号：1009-914X（2017）37-0003-01
中国传统文化具有悠久的历史，是民族道德传承、文化思想以及精神观念的结合体，在中国传统民族文化中包含了众多的道德、思想、文化、六艺等，甚至在我国古代的古诗词中就有将舞与文、乐与文以及武与文等进行结合演绎的情况出现，因此可以看得出中国传统民族文化的精髓非常的深厚，因此文章从中国传统民族文化的重要性进行分析，提出几种渗透教学方法，将传统民族文化融入初中古诗文教学中，提升教学质量。
一、中国传统民族文化的重要性
我国具有悠久历史的传统民族文化是我国华夏儿女上下五千年的智慧结晶，提起我国的传统民族文化，包括的内容丰富至极，如六艺、民间的风俗习惯、传统节日等等，都是我国传统民族文化的象征，但是随着社会的发展，我国针对传统民族文化的发展越发的忽视，甚至很多的传统民族文化遭到了废弃，针对这种现象，我国的教育就更应该重视传统民族文化的重要性。因为我国传统民族文化的存在，是我国古代为人为我们留下的丰富财产，同时在教育中也对学生思想、三观的培养建立有着重要的作用，因此可以说，我国传统民族文化是不容被忽视的，因此在教学的过程中加入相应的传统民族文化也是势在必行的教学目标。其中，最具有传统民族文化特色的就是初中語文教学中重点的教学内容古诗文了，所以，在初中古诗文教学中加入传统民族文化，不仅能够培养学生的爱国精神、民族自豪感、道德品质等，同时还能够通过传统民族文化的渗透教学，提升学生的学习兴趣，加深对古诗文的了解，提升教学的效率，使传统民族文化得以继续传承下去[1]。
二、初中古诗文教学渗透传统民族文化的策略
（一）通过历史故事讲解古诗文，领略传统民族文化
传统的古诗文教学方式多以背诵为主，并且在教学的过程中，一般都是教师以传输知识为主，甚至大部分教师只是教会学生简单的翻译即可，并没有深入的挖掘古诗文教学的本质，导致学生对古诗文的背景无法进行理解，同时对古诗文的背诵也特别的苦恼，打击了学生的学习积极性，降低了学习的效率。因此，教师在进行古诗文教学的时候，不妨增加教学的时间，比方说在进行《史记》的教学，需要学生对史记进行了解，教师可以采取故事的形式进行讲解，针对一些特殊人物的历史进行分析，了解历史事件的同时了解人物的心理变化，譬如《陈涉世家》一课中，教师可以引进当时农民起义的背景故事进行讲解，了解当时农民起义的真正原因、过程以及结局，通过故事介绍陈涉、吴广人物形象，从团结一心对抗黑暗统治到陈涉称王之后脱离群众、贪婪享受的过程，引进传统民族文化中敢于斗争的气魄，并借此引进李世民“水能载舟，亦能覆舟”的话语进行详细的讲解，通过这些历史故事的讲解，提高学生以德服人的高尚品质，提高学生的积极性，加深学生对古诗文的理解，提高教学的水平[2]。
（二）通过文乐结合教学方法，加深传统民族文化学习
古有乐文结合一说，也就是在古诗朗诵的过程中添加一些背景音乐，在音乐的烘托下进行朗诵，一来可以通过音乐加深学生对古诗文的感受，二来活跃课堂的气氛，提升教学的质量，或者教师可以寻找一些更古诗文有关的音乐，通过音乐教学提升学生对古诗文背诵的能力。比方说，邓丽君演唱的相看泪眼、但愿人长久、胭脂泪等著名歌曲，其实传唱的是柳永的古诗《雨霖铃》、苏轼《水调歌头》以及李煜《乌夜啼》等，因此在教学的过程中，教师可以引进音乐对学生进行教学，在音乐的播放中，讲述其中包含的一些文、词、歌赋等传统民族文化知识，让学生能够在轻松愉悦的环境中，学到更多的知识，提高学生文化学识素养，加深学生对传统民族文化的了解。
（三）通过扩展课外读物，扩展传统民族文化知识
传统教学中，教师经常以教师为主体进行教学，很少有顾虑学生的感受，但是随着教育改革，更多的教学手段开始以学生为主体进行教学，在教学的过程中，教师需要以学生为中心进行教学，因此在中国传统民族文化的融入教学中，教师可以引进一些课外读物进行融合教学。传统的教学中，针对古诗文的教学一般都是教一些表面东西，但是实际上一些传统文化教学没有得到重视，因此教师在进行古诗文教学中，可以通过课外读物的阅读了解我国传统民族文化。比方说，初中教学中有关于《论语》的摘取片段，学生通过片段教学无法对《论语》有足够的了解，因此教师需要在《论语》的课外读物方面进行重视，争取《论语》中每个片段的内容都有所涉及，例如教育方面《学而第一》、治国方面《为政第二》、道德品质方面《里仁第四》等，甚至一些古文化的常识也可以引进教学，例如古人的一些名、字、官职、礼仪等各方面进行深入的讲解，以此扩大初中古诗文教学中设计的中国传统民族文化，并且进行普及教学，帮助学生能够更好的了解古诗文的内容，提升传统民族文化教学质量，提高教学水平和效率[3]。
（四）联系社会发生的时事，进行传统民族文化的渗透教学
随着社会的发展趋势，我国道德品质的流传越来越差，甚至多次出现好人被冤枉的情景，甚至近几年针对“老人跌倒到底该不该扶”的问题越演越热，导致很多的家长都在不断的告诫子女“不要扶，别被人讹上了”等话语，可见我国的道德品质日渐低下，因此中国传统民族文化需要学生进行维护，而在维护的前提要了解传统民族文化包含的内容，了解其魅力和意义，所以教师在教学的过程中需要针对社会的一些时事进行结合教学，联系社会中发生的时事，结合相关的古诗进行教学，渗透相关的传统民族文化教学。比方说，就“老人跌倒扶不扶”的话题，一直都没有过时过，教师通过某一案例进行分析，结合于谦《石灰吟》进行教学，在《石灰吟》古诗文中有这样一句话“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，该句话是用石灰自喻，当时于谦是一位非常正直的官人，但是却后被“谋逆罪”冤枉致死，这首古诗文结合时事进行讲解，同样主人公都是非常正直的人，但是都是被冤枉入狱，但是却都不怕牺牲的精神，在最后一样立志要做一名清白的人，就像法律的宣判，虽然比较晚，但是同样在最后还会还以清白，也预示着学生无论如何一定要保持自己的初心，因为正义永远都会战胜歪门邪道，以此增强学生的认同感，培养学生的传统民族文化知识，通过时事结合教学，引导学生树立正确的人生观、价值观以及世界观[4]。
三、结束语
总之，初中是学生的过渡期，而古诗文教学是语文教学中的重点，传统民族文化同样也是现社会需要重视的内容，因此将两者通过各种方式进行结合教学，不仅提升了教学的质量，同时培养学生的正确三观，为传承中国传统民族文化做出了重大的贡献。
参考文献
[1] 黄文龙.对初中语文古诗文教学中传统文化的渗透探讨[J].才智，2016，（36）：3.
[2] 许淑萍.认知·热爱·理解——浅谈初中古诗文教学中对中国传统文化的渗透[J].教育教学论坛，2016，（27）：281-282.
[3] 张泽静.寓中国传统文化于中学语文教学之中的策略探究[D].信阳师范学院，2014.
[4] 刘晓晴.初中语文古诗文教学的传统文化教育研究[D].天津师范大学，2014.