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[摘 要]自从河南北部豫北滑县区域的木板年画被发现以来，它已经引起了专家学者的广泛关注。滑县地处中原，历史悠久，拥有风格不同的年画。特殊的地理位置使滑县地区木板年画的艺术风格。本文将从历史文化背景和艺术特色两个方面分析滑县木板年画。
[关键词]滑县木板年画 历史文化背景 艺术特色
中图分类号：J218.3 文献标识码：A 文章编号：1009-914X（2016）06-0278-01
冯骥才先生在《豫北古画乡发现记》序言中，曾感叹：“一个有声有色，五彩缤纷，活态的年画产地，一个作品曾远销东北与西北的黄河流域的北方年画中心，在已知众多神州木
板年画中，却未曾露过面”[1]。滑县木板年画具有鲜明的民族地域文化特征。神像画和家堂、族谱是滑县木板年画的鲜明主题，在中州最具代表性的是扇面戏文故事画。迷信色彩和封建社会在对滑县木板年画的影响中起到了重要作用，记载了民间文化的发展，十分珍贵。发现的滑县木板年画为中原多元民间信仰的研究提供了非常有价值的证据。
一、深厚的历史文化背景
滑县地理位置处于河南省东北部，位于渝北平原，很久以前曾有古老的黄河流经滑县境内，有近20处历史文化遗址、1处国家级文物保护单位以及多处省级十几处世纪县级文物保护单位位于滑县境内。而且有20余座影响较大的古墓葬。其中总面积达120亩的卫王殿遗址可以让人们遥想的当年卫国的富强兴盛，感受到卫国的兴衰历史。
这就是滑县人生存的土地。
特殊的环境催生了滑县文化。滑县人的幽默，坚韧，含蓄，中和，内敛，诚实，简单。在混乱的生活环境和科学不发达的条件下，在自己的命运的心理状态不可预测的并与自然斗争的过程中，祈求神灵保佑，克服自然灾害，向往美好的生活寻求精神寄托和归宿，掌控旧时代的主流心理的发展趋势。
因为没有任何文字记载，所以至今也很难对滑县木板年画的起源年代作出科学而准确的判断。根据滑县木板年画部分韩姓传人口述，滑县木板年画起源于明代。韩超英把制作木板年画的手艺带到了滑县[2]。
这就是滑县人生存的环境。
二、独特的艺术特色
木板年画兴盛期间，印制木板年画差不多是每户人家都在从事，还有的会木板雕刻。滑县木板年画主要取材于各个行业中供奉的诸神、释道儒三教人物以及祝福年画等方面。民族风格独特，乡土气息厚重，地域特点明显，是民间工艺中不可多见的艺术[3]。几百年来一直受到豫北乃至中原百姓的喜爱，主要是由于它广泛的题材和鲜艳的色彩，以及纯手工的生产方式。细腻的工艺、夸张的造型、钢筋的线条、饱满的色彩、均衡的构图是滑县木板年画的主要特点。
1、含蓄内敛的表达
滑县人稳定、内敛含蓄的性格在滑县木板年画中也有很好的体现。从滑县木板年画的发展来看，几乎都没有文字只有画面，除了少数强调文化内涵的对联和短句，甚至连标题、落款、作坊或者个人印章都很少见，一幅画的内容全由你自己去欣赏，这是滑县木板年画的特点。由于滑县木板年画将少有的“字”与“画”结合的非常完美，从而使得滑县木板年画不仅仅是寻常的装饰品，更是具独特的“文气”，展现出文雅大气的艺术特色。
2、古朴的气质与潇洒的线条
这种古朴的气质无论是从它的雕版、绘画、还是内容上都能清晰的感受到一种古朴的气质。雕版上，主要以精细的线条为主，细中有刚，细而不柔。绘画染色上，滑县木板年画主要以红火、稳健、庄重、明快、亮丽为主。内容上，其他画中的年画版式并没有几百年来维持不变，而滑县木板年画的戏曲神话故事、神像、族谱等版式却没有变化。滑县木板年画对原有精神的固守，对外界从主观上有一种排斥是造成这种情况的主要原因，人们心灵的主宰一直是滑县木板年画的追求[4]。
欣赏滑县木板年画的同时可以给人以轻松的感觉。戏曲神话故事自然不必说多说，即使是庄严肃穆的神像，也可以给人以轻松、恬淡的感觉。由于它的线条非常具有韵味又别样丰富，使得它像极了一湖春水，表面平静，下面却又很深沉。它的线条主要以概括明了为主，在戏曲故事中尤为突出，很多人物的嘴巴可省去不画，一条缝也可以用来表达传神的眼睛。当然也正是由于这种简洁的他点，才使得强烈的乡土气息和原生态美、强烈的民间艺术特色得以完整的保留和传承。它的画面是很少设有背景，即使是戏曲神话故事，当然也正因如此才使得主体和人物得以突出，满足了老百姓们的审美要求，这样才是正宗地道的民间艺术。
3、古老而独特的风格与制作特色
滑县木板年画的制作工艺异于其他年画种类主要是因为，它的先印后绘的工艺流程，即先用木板印刷出墨线稿，然后再以手工彩绘染色。大致工序主要包括绘制画样、雕刻画板、刷印、彩绘、装裱五个步骤。
当然还有很多准备工作，例如雕刻画板之前要经过选材、解板、煮板、合板、摊稿等，全部工序中技术含量最高的一道工序是刻板，也是极为重要的一道工序，因为画板雕刻水平的高低直接决定了一幅年画的水平和质量。 当然，最难掌握的一项技巧也是刻板。刀法是刻板非常讲究的地方，线条既要流畅又不能缺少刀味和木味，线条的根部还要求刻处一个坡度[5]。
滑县木版年画的特点先用线版墨印，然后着色。从工艺、造型、色彩这些方面都把豫北人民对木板年画的审美淋漓尽致的进行了体现。
几百年来坚持手工制作是滑县木板年画的最大特色。虽然手工艺人工作量大，滑县木板年画产量远不如其他种类木板年画，但也是因为这点使得滑县木板年画显得弥足珍贵和不可取代性。
三、结语
滑县木板年画形式上是一个年画品种，内容上更像是一部书。这部书的内容是关于社会、民族和人类的。这是部非常古老，非常深厚的书，古老得我们不知道他究竟从何处走来，深厚得仿佛我们永远阅读不完，仅凭它丰厚深刻的文化内涵，已经足以奠定它在中国木板年画史上的重要地位。
参考文献
[1] 冯骥才：《豫北古画乡发现记》，中州古籍出版社，河南，2007.2.1.
[2] 魏庆选：《滑县木板年画》，大象出版社，郑州，2009.7，P16.
[3] 川王胜选.豫北滑县木版年画艺术探析[J].安康学院学报，2009，（O1）.
[4] 魏庆选：《滑县木板年画》，大象出版社，郑州，2009.7，P41.
[5] 魏庆选：《滑县木板年画》，大象出版社，郑州，2009.7，P50-51.
基金項目：
教育部人文社会科学研究青年基金项目《民间传统手工技艺流程视角的工具设计研究》（项目批准号：14YJC760093）。
[关键词]滑县木板年画 历史文化背景 艺术特色
中图分类号：J218.3 文献标识码：A 文章编号：1009-914X（2016）06-0278-01
冯骥才先生在《豫北古画乡发现记》序言中，曾感叹：“一个有声有色，五彩缤纷，活态的年画产地，一个作品曾远销东北与西北的黄河流域的北方年画中心，在已知众多神州木
板年画中，却未曾露过面”[1]。滑县木板年画具有鲜明的民族地域文化特征。神像画和家堂、族谱是滑县木板年画的鲜明主题，在中州最具代表性的是扇面戏文故事画。迷信色彩和封建社会在对滑县木板年画的影响中起到了重要作用，记载了民间文化的发展，十分珍贵。发现的滑县木板年画为中原多元民间信仰的研究提供了非常有价值的证据。
一、深厚的历史文化背景
滑县地理位置处于河南省东北部，位于渝北平原，很久以前曾有古老的黄河流经滑县境内，有近20处历史文化遗址、1处国家级文物保护单位以及多处省级十几处世纪县级文物保护单位位于滑县境内。而且有20余座影响较大的古墓葬。其中总面积达120亩的卫王殿遗址可以让人们遥想的当年卫国的富强兴盛，感受到卫国的兴衰历史。
这就是滑县人生存的土地。
特殊的环境催生了滑县文化。滑县人的幽默，坚韧，含蓄，中和，内敛，诚实，简单。在混乱的生活环境和科学不发达的条件下，在自己的命运的心理状态不可预测的并与自然斗争的过程中，祈求神灵保佑，克服自然灾害，向往美好的生活寻求精神寄托和归宿，掌控旧时代的主流心理的发展趋势。
因为没有任何文字记载，所以至今也很难对滑县木板年画的起源年代作出科学而准确的判断。根据滑县木板年画部分韩姓传人口述，滑县木板年画起源于明代。韩超英把制作木板年画的手艺带到了滑县[2]。
这就是滑县人生存的环境。
二、独特的艺术特色
木板年画兴盛期间，印制木板年画差不多是每户人家都在从事，还有的会木板雕刻。滑县木板年画主要取材于各个行业中供奉的诸神、释道儒三教人物以及祝福年画等方面。民族风格独特，乡土气息厚重，地域特点明显，是民间工艺中不可多见的艺术[3]。几百年来一直受到豫北乃至中原百姓的喜爱，主要是由于它广泛的题材和鲜艳的色彩，以及纯手工的生产方式。细腻的工艺、夸张的造型、钢筋的线条、饱满的色彩、均衡的构图是滑县木板年画的主要特点。
1、含蓄内敛的表达
滑县人稳定、内敛含蓄的性格在滑县木板年画中也有很好的体现。从滑县木板年画的发展来看，几乎都没有文字只有画面，除了少数强调文化内涵的对联和短句，甚至连标题、落款、作坊或者个人印章都很少见，一幅画的内容全由你自己去欣赏，这是滑县木板年画的特点。由于滑县木板年画将少有的“字”与“画”结合的非常完美，从而使得滑县木板年画不仅仅是寻常的装饰品，更是具独特的“文气”，展现出文雅大气的艺术特色。
2、古朴的气质与潇洒的线条
这种古朴的气质无论是从它的雕版、绘画、还是内容上都能清晰的感受到一种古朴的气质。雕版上，主要以精细的线条为主，细中有刚，细而不柔。绘画染色上，滑县木板年画主要以红火、稳健、庄重、明快、亮丽为主。内容上，其他画中的年画版式并没有几百年来维持不变，而滑县木板年画的戏曲神话故事、神像、族谱等版式却没有变化。滑县木板年画对原有精神的固守，对外界从主观上有一种排斥是造成这种情况的主要原因，人们心灵的主宰一直是滑县木板年画的追求[4]。
欣赏滑县木板年画的同时可以给人以轻松的感觉。戏曲神话故事自然不必说多说，即使是庄严肃穆的神像，也可以给人以轻松、恬淡的感觉。由于它的线条非常具有韵味又别样丰富，使得它像极了一湖春水，表面平静，下面却又很深沉。它的线条主要以概括明了为主，在戏曲故事中尤为突出，很多人物的嘴巴可省去不画，一条缝也可以用来表达传神的眼睛。当然也正是由于这种简洁的他点，才使得强烈的乡土气息和原生态美、强烈的民间艺术特色得以完整的保留和传承。它的画面是很少设有背景，即使是戏曲神话故事，当然也正因如此才使得主体和人物得以突出，满足了老百姓们的审美要求，这样才是正宗地道的民间艺术。
3、古老而独特的风格与制作特色
滑县木板年画的制作工艺异于其他年画种类主要是因为，它的先印后绘的工艺流程，即先用木板印刷出墨线稿，然后再以手工彩绘染色。大致工序主要包括绘制画样、雕刻画板、刷印、彩绘、装裱五个步骤。
当然还有很多准备工作，例如雕刻画板之前要经过选材、解板、煮板、合板、摊稿等，全部工序中技术含量最高的一道工序是刻板，也是极为重要的一道工序，因为画板雕刻水平的高低直接决定了一幅年画的水平和质量。 当然，最难掌握的一项技巧也是刻板。刀法是刻板非常讲究的地方，线条既要流畅又不能缺少刀味和木味，线条的根部还要求刻处一个坡度[5]。
滑县木版年画的特点先用线版墨印，然后着色。从工艺、造型、色彩这些方面都把豫北人民对木板年画的审美淋漓尽致的进行了体现。
几百年来坚持手工制作是滑县木板年画的最大特色。虽然手工艺人工作量大，滑县木板年画产量远不如其他种类木板年画，但也是因为这点使得滑县木板年画显得弥足珍贵和不可取代性。
三、结语
滑县木板年画形式上是一个年画品种，内容上更像是一部书。这部书的内容是关于社会、民族和人类的。这是部非常古老，非常深厚的书，古老得我们不知道他究竟从何处走来，深厚得仿佛我们永远阅读不完，仅凭它丰厚深刻的文化内涵，已经足以奠定它在中国木板年画史上的重要地位。
参考文献
[1] 冯骥才：《豫北古画乡发现记》，中州古籍出版社，河南，2007.2.1.
[2] 魏庆选：《滑县木板年画》，大象出版社，郑州，2009.7，P16.
[3] 川王胜选.豫北滑县木版年画艺术探析[J].安康学院学报，2009，（O1）.
[4] 魏庆选：《滑县木板年画》，大象出版社，郑州，2009.7，P41.
[5] 魏庆选：《滑县木板年画》，大象出版社，郑州，2009.7，P50-51.
基金項目：
教育部人文社会科学研究青年基金项目《民间传统手工技艺流程视角的工具设计研究》（项目批准号：14YJC760093）。