很长一段时间，一到春天，我都在老家的那片田野上游荡。
　　是游荡不是闲逛，闲逛是无所事事，我却是有事可做。我的左胳膊上挎个篮子，右手拿把镰刀，镰刀有时也放在篮子里。篮子是荆条编的，有的用蜡条，有的用紫穗槐，蜡条编的篮子比紫穗槐的结实；也有用柳条的，剥去一层青皮，编成篮子白白的，好看；竹篮很少见到，原因是老家那边不产竹子，偶尔也能见到一两只，细细的篾片，看着都稀奇，它们不挎在我们的胳膊上，多半是奶奶妈妈婶娘大姐们用来淘米的。镰刀直口，头是斜的，带个尖，不是刚来我家时候的模样，刚买来的镰刀头是圆的，大人们用錾子斜斜地錾掉了一块，斜头的镰刀好剜猪菜。
　　不错，我是去挑猪菜。
　　除了几只鸡，家里还养了一头猪、一只羊，挑猪菜、打羊草就成了我们开春以后每天必修的功课，放学以后，我和妹妹就挎着篮子、拿着小镰刀去野地里了。跟着一起去的，还有一帮小伙伴们，他们和我们一样，家里也养了猪和羊。
　　双芽子把两片紫红的叶片从泥土中拱出来的时候，田野里就开始热闹了，烂脚丫、婆婆丁、野端端，还有荠菜，都争先恐后地跑了出来，生怕慢了一步，就进不了我们的篮子。我们在田野上四处游走，寻找这些刚露头的小家伙，就像一群快乐的小蜜蜂寻找一片盛开的花朵。
　　是的，那时的日子是快乐的，快乐的理由简单而直接：在完成妈妈交给我们挑猪菜任务的同时，还能寻些好东西饱饱口腹，解解嘴馋。
　　婆婆丁、荠菜都是好东西，婆婆丁挑回家以后，洗洗干净，白的根、绿的叶，看着都让人眼馋，掺进玉米面稀饭里，带点苦涩的清香；荠菜可以包饼，还能包饺子，放点油渣进去剁成馅，会馋得我们不肯丢手。只是这样的美味不能天天吃，隔段时间才能吃上一次，充其量也就算是打个牙祭。更多的时候，我们吃酸溜子，还有茅草。
　　听过一个故事，说是一个财主和一个农民打赌，互相吃对方的东西，谁先流口水谁就算输。在这场赌赛中，财主觉得自己是理所当然的赢家，取得胜利比用三个指头捏个田螺还要有把握，自己有那么多好东西，别说是吃，让农民看看就要流口水了。可是结果却出人意料，最先流下口水的却是财主。农民给财主吃的正是酸溜子，这种长在野地里的野草，也适合一穷二白的农民，除了这个，农民还能拿出什么呢？这让财主流口水的酸溜子，是我们童年时期春天嘴里常嚼的点心，紫红的梗、碧绿的叶，摘上一片放进嘴里，立即齿颊生津，满嘴都是口水了。嚼酸溜子最直接的效果，就是能让我们胃口大开，连每天喝腻了的玉米面糊糊也能多喝上一两碗。
　　相对于酸溜子，我们更钟情于茅草。茅草这东西，猪是不吃它的，羊也不肯吃，卻让孩子们当成了个宝。我们还不至于白痴到要吃茅草叶片的程度，我们吃它的穗——一种叫“茅眼”的东西，还有它的根。春天的时候，刚抽出嫩穗的茅草像是一支小箭，直直指向天空，仿佛在等谁扣上弓弦，我们剥去小穗外面那层绿绿的外衣，露出嫩白带绿的嫩芽，抽出来，咬在嘴里，绵绵的有一丝甜味。秋天来了，我们会用小铲锹挖出它那长长的白嫩嫩的根，顺手用路边沟里的清水洗干净，放在嘴里一嚼，一丝甜蜜顺着舌尖蔓延到舌根，一路流进喉咙，遍布全身。
　　跟猪羊一样，我们还吃榆钱儿，吃洋槐花，吃桑葚，但我们不吃树皮，我们没有山羊那么贪嘴，树皮太苦，我们吃不下。我们在野地里寻觅着快乐，就像一群食草动物。
　　但我们毕竟还不同于真正的食草动物，真正的食草动物是不允许进庄稼地的，我们却可以。一排排玉米站在田里，像一队队威武的士兵，排着方阵，等它们真正成为全副武装的士兵——腰间插上缀着红穗子的驳壳枪的时候，我们就钻进了它们的队列，去检阅队伍，我们把眼睛睁得像雷达一样，随时准备挑它们的毛病。好，找到一个没带枪的家伙，当兵连枪都不带，还算一个好兵吗？我们当然不能容忍它在这群好兵里滥竽充数，要把它从这个方阵中清除出去，以儆效尤。我们用镰刀把它砍下，这样还不解恨，撕去包皮，就在衣服上擦擦干净，从根部咬起，在嘴里嚼嚼，再恨恨地把渣吐掉。看我们那恶狠狠的样子，仿佛这个玉米真的做了什么坏事，其实天知道，这是我们蓄谋已久的行动，我们把不长玉米棒的玉米秆叫做“甜秆”，它是我们童年时期的又一道甜品。