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牟宗三对圆善概念的分析依照这样的思路展开：首先赞同康德德福统一的义理,指出其实现方式的不足,接着借助儒家“道德良知”的涵盖性和动态性,证明圆善不是一个先验的假设而是当下的呈现。圆善概念由道德与幸福两个层面组成,其实现方式依靠无限智心的主导而落实为主体的道德实践。王龙谿描述的四无状态是圆善的理想表现,它同时也是一种真善美合一的人生体悟境界。