【摘 要】
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以《都挺好》为代表的家庭伦理剧,常常表现挣脱家庭束缚的"超强个体",却又总使之生硬地回归传统的家庭共同体,这是对20世纪90年代以来中国社会的"后物质"价值观转向与个体化进程的症候式表达。家庭伦理剧通过"乡土性"和新都市空间叙事,呈现出物质主义和后物质主义混杂的多重价值观倾向。有着后物质主义价值观倾向的新世代,试图抛弃物质主义世代的社会伦理,实现个体从乡土社会中的"脱嵌"。然而由于其情感向度缺失,脱嵌的个体不得不以传统的方式十分勉强地"再嵌入"家庭共同体。较之西方,20世纪90年代以后
【机 构】
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海南大学人文传播学院,海口570228
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以《都挺好》为代表的家庭伦理剧,常常表现挣脱家庭束缚的"超强个体",却又总使之生硬地回归传统的家庭共同体,这是对20世纪90年代以来中国社会的"后物质"价值观转向与个体化进程的症候式表达。家庭伦理剧通过"乡土性"和新都市空间叙事,呈现出物质主义和后物质主义混杂的多重价值观倾向。有着后物质主义价值观倾向的新世代,试图抛弃物质主义世代的社会伦理,实现个体从乡土社会中的"脱嵌"。然而由于其情感向度缺失,脱嵌的个体不得不以传统的方式十分勉强地"再嵌入"家庭共同体。较之西方,20世纪90年代以后中国年轻世代的个体化,由于缺少"情感现代化"的向度,产生了极端利己的个人主义价值观,不少沦为"无情的个体"。后物质世代的情感结构尴尬地处于"不再"与"尚未"之间,呼唤着情感的"再启蒙"。
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