看看贾平凹是怎样对待“躺平”的

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  贾平凹是中国当代文坛的一个符号。他因为《商州三录》等作品知名,如今依然保持着高频度的创作节奏。在最近出版的散文集《人生从容》中,他分享了自己的人生观。在贾平凹看来,人生很漫长,不知道会遇到什么事情,以从容心态应对,也许会有另一种积极的解决方法,告诫年轻人在任何年龄段都要奋斗,不要“躺平”。
  躺平,可谓是现在网络上很火的一个词。有人归纳了“躺平”的具体表现:有人受够了大企业的996,抱起了大专专职教师的铁饭碗;有人逃离了职场“假模假式”的人际关系,跑去麦当劳打零工;有人创业失败,躺平在家等待继承家产;有人看清了真实的自己,三次离职后,回到四线城市当咖啡店店员……
  一项“你如何看待躺平”调查的投票中,有6.7万人选择了“我累了,坚决躺平”。有的年轻人甚至嚷嚷着“躺平即正义”……
  贾平凹很早就发现,他接触到的周围的一些年轻人特别焦虑,遇到的问题也特别多,比如车子、房子和婚姻,生存的压力似乎比自己当年要大得多,那么该怎么办?“有压力我能理解。但人的一生都在奋斗,到什么时候、到什么地方说什么话,车到山前必有路。只要你一直前进着、奋斗着,保持相信自己的信念,焦虑对应的词就是从容嘛。”在贾平凹眼中,人生又短暂又痛苦,人毕竟是社会人,谁要想活得随心所欲都挺难。为什么他的新书名字是《人生从容》?贾平凹感悟说道:一个人要从容完成各个生命段的事情,小时候就好好玩,当学生就好好读书,工作以后就把工作做好,到老年以后就过好老年生活,“很多时候不管遇到坏事、挫折或者是好事情,其实没有办法改变,能改变的是面对它的态度。这样,对突然而来的问题,就知道该如何应付”……
  贾平凹谈“躺平”,也是看到了年轻人的消极无奈的态度,希望以自己的人生态度和生活感悟与年轻人进行交流,给年轻人带来一些启示。
  当今,社会价值观急遽嬗变,这也影响了人们生活方式和生活习惯的改变。那些有了“躺平”表现的人,生活中渗透着一种心理的焦虑情绪,生命的无意义感,走向生命的疏离和封闭,陷入了人生的一种困境。“躺平”让人放弃了真实自我的追求和个人的责任,丧失掉个人的愿望、意志和决心,内在价值濒临全面破产,使人没有了能够推动他走向人生的巨大力量,不再渴望,不再追求,不再关心自己和他人的存在。
  “躺平”的流行,实际上是一些年轻人心灵、精神出现了危机问题,失去了生命和精神的原动力。这需要年轻人反思自己在生活中的责任和信心,必须对自己负责,对他人负责。只有当富有责任感地去对待困难、处理问题时,才不会去“躺平”。
  记得李大钊曾经说过:青年之字典,无“困难”之字;青年之口头,无“障碍”之语;惟知跃进,惟知雄飞,惟知本身自由之精神,奇僻之思想,锐敏之直觉,活泼之生命,以创造环境,征服历史。为世界进文明,为人类造幸福,以青年之我,创造青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙。
  无疑,今天所处的是一个激烈变动的时代,我们的生活常常处于矛盾和焦虑之中,因此,寻找我们的生命和精神的原动力,发现和理解生存、生活的意义,便成为我们年轻人走出心理冲突、拒绝“躺平”的一个重要抉择。(选摘自东方网)
  适用主题:内心丰饶者,平稳前行;对人生负责;拒绝“丧文化”;让生命有价值;寻找生命原动力……
  文本解讀:广东潮阳实验学校  黄传福
  角度一:对人生负责。
  顺其自然不去抗争的生活方式与价值观,与传统中国文化中艰苦奋斗的价值观相悖。贾平凹谈“躺平”时也说,面对深感艰难的现实,“能改变的是面对它的态度”,彻底而盲目地“躺平”必然让人放弃了真实自我的追求和个人的责任。
  角度二:让生命有价值。
  从人性与心理的角度看,“让生命有价值”始终是一个人穷其一生奋斗的最高精神追求。选择“躺平”,也许可以在迷茫与探索之余带来暂时的轻松,但是生命的价值与人生的追求,必将在持续的“躺平”里偏移出积极向上的生活轨道。
  学生运用示例
  其实,“躺平”也罢,奋斗也好,都是时代浪潮席卷下正常的选择。我们相信每一个做出了自己决定的人都有为之承担后果的勇气。但是,身处激烈变动的时代,身处百年未有之大变局,社会压力与竞争空前巨大,“躺平”也许能让身躯放松于一隅,但生命却也可能就此滑向终点。年轻人走出心理误区、拒绝“躺平”,努力站起来便成为不二的抉择。正如贾平凹所言:只要你一直前进着、奋斗着,保持相信自己的信念,焦虑对应的词就是从容嘛。
  (编辑:关晓星)
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