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人生繁华,我们简素。人到中年,突然就喜欢上了这样的一句话,仿佛是一次顿悟,也仿佛是对自己人生的一次重新认识和整理。
孔子将人生分为不同的阶段,很有意思,好像在时时提醒我们,别忘了自己的年纪。多数人总喜欢站在孔子所说的人生不同阶段的门槛上,仔细地打量自己,或发一番感慨,或抒发一些情感,写下诸如《三十自况》《四十自述》《五十自寿》之类的文字,读了总会让人颔首而笑。
从而立到不惑,再到知天命,是人生的中年,也是人生是重要的阶段,是需要重新调适好自己的。马未都在《观复锵锵》中说,35岁到50岁是人生最好的阶段。我想他是对的。作为一个过来人,回头再看的时候,会总结自己,也会反思自己,更会知道自己在人生的某个阶段做了些什么,得到了什么。就像我们去爬山,当我们爬到一定的高度时,再回头看看来时的路,对曾经经历过的风景是了然于胸的。
人到中年,不再追慕人生的繁华,开始崇尚简单的生活,会在一些事情上做减法,比如交朋友。中年了,身边的朋友渐渐就少了,也不太喜欢整日在外面应酬,更不愿意和一些貌合神离的朋友混在一起,身边有一二知己就够了。中年人交友反而会更真实,也更真诚。
有些朋友,是我们有意去疏远的,而有些朋友,则是他们在刻意疏远我们。对于这些,我们好像并不在意,不再像年轻的时候,会努力去维持与朋友之间的关系,因为那时候,我们渴望被人认同,渴望融入一个又一个的圈子,渴望在不同的平台上表现自己,我们忙得不亦乐乎,也忙得充实快乐。
人到中年,会更倾向于去接近自己内心的生活,比如追逐心中仅有的梦想。身边一些和我年龄相仿的朋友,他们正处在马未都所说的人生最好的阶段,他们中间有许多人又重新捡起以前想做,却没有机会去做的事情,他們去学摄影、练书法、玩篆刻、写文章、结伴骑车旅行,他们在忙碌中,重新体验了追逐梦想的快乐。
比起当初,中年的梦想更简单,不是要去证明自己,而是要给自己快乐。就像我的一位同学,工作十几年后,辞去了公职,办起了农庄,开始养花种草、制作盆景、侍弄园林的生活,我很羡慕他。现在每次见到他,总感觉他身上洋溢着的快乐、自在,正是我的生活中所缺少的。
路过沉舟侧畔的中年,简单素朴,他们期待的下一站不一定是万木春的人世繁华,他们更加期待的是风平浪静的旅程和温馨荡漾的港湾,就像他们会抛开名与利的牵绊,为人生做减法,为自己存梦想,遵循内心,过上简素的生活一样。
孔子将人生分为不同的阶段,很有意思,好像在时时提醒我们,别忘了自己的年纪。多数人总喜欢站在孔子所说的人生不同阶段的门槛上,仔细地打量自己,或发一番感慨,或抒发一些情感,写下诸如《三十自况》《四十自述》《五十自寿》之类的文字,读了总会让人颔首而笑。
从而立到不惑,再到知天命,是人生的中年,也是人生是重要的阶段,是需要重新调适好自己的。马未都在《观复锵锵》中说,35岁到50岁是人生最好的阶段。我想他是对的。作为一个过来人,回头再看的时候,会总结自己,也会反思自己,更会知道自己在人生的某个阶段做了些什么,得到了什么。就像我们去爬山,当我们爬到一定的高度时,再回头看看来时的路,对曾经经历过的风景是了然于胸的。
人到中年,不再追慕人生的繁华,开始崇尚简单的生活,会在一些事情上做减法,比如交朋友。中年了,身边的朋友渐渐就少了,也不太喜欢整日在外面应酬,更不愿意和一些貌合神离的朋友混在一起,身边有一二知己就够了。中年人交友反而会更真实,也更真诚。
有些朋友,是我们有意去疏远的,而有些朋友,则是他们在刻意疏远我们。对于这些,我们好像并不在意,不再像年轻的时候,会努力去维持与朋友之间的关系,因为那时候,我们渴望被人认同,渴望融入一个又一个的圈子,渴望在不同的平台上表现自己,我们忙得不亦乐乎,也忙得充实快乐。
人到中年,会更倾向于去接近自己内心的生活,比如追逐心中仅有的梦想。身边一些和我年龄相仿的朋友,他们正处在马未都所说的人生最好的阶段,他们中间有许多人又重新捡起以前想做,却没有机会去做的事情,他們去学摄影、练书法、玩篆刻、写文章、结伴骑车旅行,他们在忙碌中,重新体验了追逐梦想的快乐。
比起当初,中年的梦想更简单,不是要去证明自己,而是要给自己快乐。就像我的一位同学,工作十几年后,辞去了公职,办起了农庄,开始养花种草、制作盆景、侍弄园林的生活,我很羡慕他。现在每次见到他,总感觉他身上洋溢着的快乐、自在,正是我的生活中所缺少的。
路过沉舟侧畔的中年,简单素朴,他们期待的下一站不一定是万木春的人世繁华,他们更加期待的是风平浪静的旅程和温馨荡漾的港湾,就像他们会抛开名与利的牵绊,为人生做减法,为自己存梦想,遵循内心,过上简素的生活一样。