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摘要：服饰作为一种社会文化形态，承载了人类在历史发展过程中所创造出的物质文明和精神文明，具有不可避免的审美传承性。随着经济全球化的速度加快，使得中国现代服装设计更加趋向于时尚化、国际化，但在设计理念上依然深受中国传统文化影响，尤其是儒家、道家的审美观点。
关键词：道家美学；现代服装；关系
中图分类号：J01 文献标识码：A 文章编号：2095-4115（2013）08-52-2
一、人、自然与服装的现代和谐
中国传统审美强调以对称和整体为美，这个整体有机包括天、地、人和艺术。反映在中式服装审美上，即服装与人、自然、外部环境的和谐统一，正式场合强调社会道德伦理与儒家的“真善美”；日常生活中道家的“无为”与“自我体验”则更为突出。与中国传统服装宽松随意的裁剪方式不一样的是，现代中式服装讲究量体裁衣，贴合人体曲线，穿着舒适。对穿着的着装礼仪性并没有严格的规定，人们可以根据个人喜好来自由选择。因此现代中式服装的发展空间是非常大的，设计理念不局限于盘扣、高领等保守的服装款式，而是进行对西式服装与传统中国文化的结合。对其取舍和改造，创造出符合中国传统文化属性的现代服装，以达到和谐统一的效果。
中式服装的空间设计形式受传统“天人合一”思想与道家思想的影响很深，强调服装与人体所形成的外空间形态，追求柔和、流畅与自然的曲线，大量使用面料堆积和悬垂而形成内空间形态，因此，现代中式服装极少使用夸张的设计。使用悬垂线条来拉长人体曲线，而非横向或放射性褶皱线条。现代中式服装虽不排斥裸露皮肤，但与西方设计的超短裙、低胸露背等直接表达不一样的是，更多的使用含蓄的性感设计，如旗袍的高开衩等。
二、道家色彩与和谐
中国约五千年前就建立了以宇宙时空变化为基础的色彩象征体系，将赤、黄、青、白、黑作为“五行”“五方”的色彩象征，因此“五色”成为中国传统色彩的基础和正统。随着历史的发展，不同的思想哲学价值观形成了不同的色彩审美，对中国现代服装色彩风格特点形成也产生了极大的影响。
道家主张“五色令人目盲”“无色而五色成焉”“澹然无极而众美从之”（《刻忌》），体现在艺术上追求向黑色回归的无色之美，偏爱黑、白、青等平淡素净之色。受道家文化的影响，现代中式日常服装颜色多以黑、白和中性色为主，常用同类色搭配穿着，很少使用大面积强对比色彩组合。由于中国传统文化中丧葬服都是使用纯白色、纯黑色，所以现代服装设计为了更加符合中国人的传统审美，会将色彩进行分割组合或使用鲜艳色彩予以装饰。
三、清、雅、朴的面料材质
道家主张“大音希声”“大巧若拙”，追求返璞归真、清纯淡雅，崇尚自然。受道家思想的影响，现代中式便服多选择棉、麻等看似粗糙、朴实的传统面料，甚至刻意选择一些不规则肌理、质感的面料，如丝绸面料中的绉绸、山东绸。技术更新和发展使得新型材料面料的使用更加广泛，尤其是人造材质的面料经过磨砂、起绒、做旧等处理，使得面料的色彩和光泽更加柔和，生硬的几何线条得以巧妙的融合与过度，服装在活动中产生的褶皱也会更加自然舒展，更加得体，使服装更加美观，也大大增强了服装的功能性。
四、意蕴丰富的装饰纹样
现代中式服装中好的装饰图案能起到画龙点睛的作用，根据不同的着装环境和服装造型而选择不同类型的装饰图案。道家长生不老思想对中国人影响很大，因此“福”“仙鹤”“寿”“八仙”等图案常用于中老年服装。
随着服装发展与时尚流行趋势更新快的特点，现代中式服装所使用的装饰图案不局限于传统服饰图案，如中国书法、水墨画作、传统建筑、工艺器物等等，所有具有中国传统文化特色的视觉图形都可以用在服装上，同时也与道家“不拘成法”“随天道而变化”的思想完全契合。现代印染技术的发展可以将任何图形的进行神形结合的完美复制，甚至可以将中国特色的图案与字母、条纹等西式图案进行组合，加以现代化、时尚化的设计，使得服装图案更加丰富和个性化。
服装设计是艺术与科学的结合体，必须具有高附加值的文化与艺术内涵。中式服装一方面要保留中国传统文化与服装特色，另一方面要吸取先进的西方服装技术和设计理念，要设计出既具有中国传统文化特色又具有现代时尚流行的中式服装，就必须从文化、艺术、传统、哲学的深层次出发，多角度思考，才能设计出不流于形式的表面设计，以不同于西方审美观的视角，为传统的延续和现代化的结合开辟一个崭新的空间。
五、服装品牌中道家美学的应用
中国元素在国外比在国内更受青睐。在五千年的历史长河里，Blanc de Chine不停歇的探索着中国文化的精髓。渗透一抹宋明衣着的雅淡，款式高雅，线条明快，如流水行云泼墨渗染的 Blanc De Chine，用“源”这个字作为中文名称，有追根溯源的意思，他们的设计理念是深入挖掘中国文化，然后再融入到服装设计中。
源之“道”的探索，进一步加强了Blanc de Chine坚持原创的高贵品质，智慧结合中西方文化，独领风骚，开阔了其他本土品牌的视野，同时使自己提前进入了一个更高层次的设计领域，并向世人展示了真正的东方文化之魅力及玄妙。
参考文献：
[1]陈来.古代宗教与伦理——儒家思想的根源[M].北京：三联书店，1996.
[2]马汉钦.妙境即在有无间——试论道家审美境界[J].道学研究， 2003，（02）.
[3]沈从文.中国古代服装研究[M].北京：商务印务馆香港分馆，1981.
[4]朱光潜.谈美[C].见朱光潜美学文集：第一卷[M].上海：上海文艺出版社，1982.
作者简介：
程枫琳，广东技术师范学院天河学院。
关键词：道家美学；现代服装；关系
中图分类号：J01 文献标识码：A 文章编号：2095-4115（2013）08-52-2
一、人、自然与服装的现代和谐
中国传统审美强调以对称和整体为美，这个整体有机包括天、地、人和艺术。反映在中式服装审美上，即服装与人、自然、外部环境的和谐统一，正式场合强调社会道德伦理与儒家的“真善美”；日常生活中道家的“无为”与“自我体验”则更为突出。与中国传统服装宽松随意的裁剪方式不一样的是，现代中式服装讲究量体裁衣，贴合人体曲线，穿着舒适。对穿着的着装礼仪性并没有严格的规定，人们可以根据个人喜好来自由选择。因此现代中式服装的发展空间是非常大的，设计理念不局限于盘扣、高领等保守的服装款式，而是进行对西式服装与传统中国文化的结合。对其取舍和改造，创造出符合中国传统文化属性的现代服装，以达到和谐统一的效果。
中式服装的空间设计形式受传统“天人合一”思想与道家思想的影响很深，强调服装与人体所形成的外空间形态，追求柔和、流畅与自然的曲线，大量使用面料堆积和悬垂而形成内空间形态，因此，现代中式服装极少使用夸张的设计。使用悬垂线条来拉长人体曲线，而非横向或放射性褶皱线条。现代中式服装虽不排斥裸露皮肤，但与西方设计的超短裙、低胸露背等直接表达不一样的是，更多的使用含蓄的性感设计，如旗袍的高开衩等。
二、道家色彩与和谐
中国约五千年前就建立了以宇宙时空变化为基础的色彩象征体系，将赤、黄、青、白、黑作为“五行”“五方”的色彩象征，因此“五色”成为中国传统色彩的基础和正统。随着历史的发展，不同的思想哲学价值观形成了不同的色彩审美，对中国现代服装色彩风格特点形成也产生了极大的影响。
道家主张“五色令人目盲”“无色而五色成焉”“澹然无极而众美从之”（《刻忌》），体现在艺术上追求向黑色回归的无色之美，偏爱黑、白、青等平淡素净之色。受道家文化的影响，现代中式日常服装颜色多以黑、白和中性色为主，常用同类色搭配穿着，很少使用大面积强对比色彩组合。由于中国传统文化中丧葬服都是使用纯白色、纯黑色，所以现代服装设计为了更加符合中国人的传统审美，会将色彩进行分割组合或使用鲜艳色彩予以装饰。
三、清、雅、朴的面料材质
道家主张“大音希声”“大巧若拙”，追求返璞归真、清纯淡雅，崇尚自然。受道家思想的影响，现代中式便服多选择棉、麻等看似粗糙、朴实的传统面料，甚至刻意选择一些不规则肌理、质感的面料，如丝绸面料中的绉绸、山东绸。技术更新和发展使得新型材料面料的使用更加广泛，尤其是人造材质的面料经过磨砂、起绒、做旧等处理，使得面料的色彩和光泽更加柔和，生硬的几何线条得以巧妙的融合与过度，服装在活动中产生的褶皱也会更加自然舒展，更加得体，使服装更加美观，也大大增强了服装的功能性。
四、意蕴丰富的装饰纹样
现代中式服装中好的装饰图案能起到画龙点睛的作用，根据不同的着装环境和服装造型而选择不同类型的装饰图案。道家长生不老思想对中国人影响很大，因此“福”“仙鹤”“寿”“八仙”等图案常用于中老年服装。
随着服装发展与时尚流行趋势更新快的特点，现代中式服装所使用的装饰图案不局限于传统服饰图案，如中国书法、水墨画作、传统建筑、工艺器物等等，所有具有中国传统文化特色的视觉图形都可以用在服装上，同时也与道家“不拘成法”“随天道而变化”的思想完全契合。现代印染技术的发展可以将任何图形的进行神形结合的完美复制，甚至可以将中国特色的图案与字母、条纹等西式图案进行组合，加以现代化、时尚化的设计，使得服装图案更加丰富和个性化。
服装设计是艺术与科学的结合体，必须具有高附加值的文化与艺术内涵。中式服装一方面要保留中国传统文化与服装特色，另一方面要吸取先进的西方服装技术和设计理念，要设计出既具有中国传统文化特色又具有现代时尚流行的中式服装，就必须从文化、艺术、传统、哲学的深层次出发，多角度思考，才能设计出不流于形式的表面设计，以不同于西方审美观的视角，为传统的延续和现代化的结合开辟一个崭新的空间。
五、服装品牌中道家美学的应用
中国元素在国外比在国内更受青睐。在五千年的历史长河里，Blanc de Chine不停歇的探索着中国文化的精髓。渗透一抹宋明衣着的雅淡，款式高雅，线条明快，如流水行云泼墨渗染的 Blanc De Chine，用“源”这个字作为中文名称，有追根溯源的意思，他们的设计理念是深入挖掘中国文化，然后再融入到服装设计中。
源之“道”的探索，进一步加强了Blanc de Chine坚持原创的高贵品质，智慧结合中西方文化，独领风骚，开阔了其他本土品牌的视野，同时使自己提前进入了一个更高层次的设计领域，并向世人展示了真正的东方文化之魅力及玄妙。
参考文献：
[1]陈来.古代宗教与伦理——儒家思想的根源[M].北京：三联书店，1996.
[2]马汉钦.妙境即在有无间——试论道家审美境界[J].道学研究， 2003，（02）.
[3]沈从文.中国古代服装研究[M].北京：商务印务馆香港分馆，1981.
[4]朱光潜.谈美[C].见朱光潜美学文集：第一卷[M].上海：上海文艺出版社，1982.
作者简介：
程枫琳，广东技术师范学院天河学院。