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10月,独自徒步贡嘎山的深圳旅行者老李在上日乌且垭口遇难,这是三年内该地区遇难的第四个徒步旅行者,其间还包括一名颇具名气的澳大利亚LP的作者。11月24日,四川一女子在哈巴雪山因滑坠而遇难,其另一队友重伤。这是近年来,在被人视为难度不大的哈巴雪山所出现的第三起事故,也是第三起死亡事件。
户外探险观察员评论:
哈巴雪山事故中有几个值得注意的细节:四名驴友请了一名本地向导,但他们拒绝了向导再多请几个本地协作的建议,并且其中两人不愿带冰镐上山。这使人们事后,更多地把责任归结到事故发生者本人身上。哈巴雪山在中国国内攀登者的眼中是一座典型的入门级别雪山,而贡嘎徒步旅行者遇难也是在看似平安的环境中发生。这两个地方,在难度方面很相似,但却在短短几年内事故频发,其中的原由是什么?
从致死原因上看,哈巴雪山三起事件都是因坡面积雪成为硬冰,因大风或其他原因导致滑坠。贡嘎的几起事件都是因高海拔上升导致高原猝死。表面上似乎是徒步者及攀登者的心理疏忽、对安全麻痹大意,这一点是每个遇难者共同的特征。
但两个地方的数名遇难者里都有专业级别的户外爱好者,2007年5月在贡嘎遇难的Andrew Clem生前已是一个富有经验的旅行家,身高1.83米的他足迹遍布南美,中亚等地。而2006年11月遇难在哈巴的上海山友“老古董”还是经中国登协会培训和认证的高山向导。按道理他们都似乎不应该犯这样“低级”的错误。“老古董”一向风格稳健保守,后来队友在整理他遗物时,发现他带了四根路绳。“此前已三次登顶哈巴雪山的‘老古董’这次还是为了保险多带了路绳,并在经过处铺设两根路绳,他想把一切都做到万无一失。”队友说。如果按照最传统的保守做法,应该在任何可能的地方固定路绳,并在固定路绳时将自己先固定好。然而,万有一失——恰恰就发生在那一刻。
澳洲的Andrew独自背负25~28公斤的重包,从老榆林徒步一直走到上日乌且。那几天垭口多风雪,容易迷路。两个月以后,他的遗体被发现,帐篷、背包等并未打开,是爬在垭口往西走的荒山土草坡上。一连串的迷路、体力衰竭、独自行动,风雪、高海拔(4600米,日乌且垭口是4900米)是直接遇难原因。整个贡嘎山地 和外界没有通信,独自行动,一个人漫步山野,看似孤独中有着江湖游侠的浪漫,但危机四伏。
我以为,危机四伏甚至死去并不可怕,登山徒步的孤独也不可怕,可怕的是死去的原因被人们忘记,可怕的是活着的人继续重复着致命的错误,可怕的是同一原因的没完没了的悲剧。
事故已然发生,对于户外者来说,对死者最尊重的行为即是还原和判断他们人生旅程最后的行为及环境,如果能总结出一个详尽的事故报告 那么对于死者应是最好的告别,对于其家人以及活着的户外者也是最好的说法。
户外者对于山野自然的情感和热爱都是共通的,这正是为什么在陌生的山野,常常有那么多素不相识的人相互投以信任,虽然很多人是所谓的“新驴”。因为,山野是人们共同的家园,共同的课堂,也是共同的生命活力的源泉。
遗憾的是,户外悲剧总是没完没了,并且以重复轮回的形式发生。究其原因,首先,中国户外界没有一个体系(比如组织,公司,协会或网站)能有力地组成一个事故或安全中心,对新老户外者进行培训,演练等等。虽然目前绿野,磨房、深圳登协等已有一些网站版块、实际培训,但毕竟规模还是属于很小的范畴。在中国,我们缺乏一个安全保障的体系性的建设。这个体系,应该包含培训、认证,道路和设施完善,警示符的树立,户外人群内部的互动,社会对户外的合理关注及社会体系的成长(知识的成长、对户外理念的理性认知)等等。我们没有这个完整的体系,有的只是碎片,正是体系化的缺失导致了悲剧没完没了地发生。
户外运动、攀登运动不会因此止步,属于户外运动的生命力存在于每个户外运动者的心中,尽管我们每个人都是一座孤岛,但相连起就是广袤的大地。我相信,户外者永远有着没完没了的动力和生命力,并且理性会渐渐传染,把每个孤岛连成一片,悲剧将不再没完没了。
10月,独自徒步贡嘎山的深圳旅行者老李在上日乌且垭口遇难,这是三年内该地区遇难的第四个徒步旅行者,其间还包括一名颇具名气的澳大利亚LP的作者。11月24日,四川一女子在哈巴雪山因滑坠而遇难,其另一队友重伤。这是近年来,在被人视为难度不大的哈巴雪山所出现的第三起事故,也是第三起死亡事件。
户外探险观察员评论:
哈巴雪山事故中有几个值得注意的细节:四名驴友请了一名本地向导,但他们拒绝了向导再多请几个本地协作的建议,并且其中两人不愿带冰镐上山。这使人们事后,更多地把责任归结到事故发生者本人身上。哈巴雪山在中国国内攀登者的眼中是一座典型的入门级别雪山,而贡嘎徒步旅行者遇难也是在看似平安的环境中发生。这两个地方,在难度方面很相似,但却在短短几年内事故频发,其中的原由是什么?
从致死原因上看,哈巴雪山三起事件都是因坡面积雪成为硬冰,因大风或其他原因导致滑坠。贡嘎的几起事件都是因高海拔上升导致高原猝死。表面上似乎是徒步者及攀登者的心理疏忽、对安全麻痹大意,这一点是每个遇难者共同的特征。
但两个地方的数名遇难者里都有专业级别的户外爱好者,2007年5月在贡嘎遇难的Andrew Clem生前已是一个富有经验的旅行家,身高1.83米的他足迹遍布南美,中亚等地。而2006年11月遇难在哈巴的上海山友“老古董”还是经中国登协会培训和认证的高山向导。按道理他们都似乎不应该犯这样“低级”的错误。“老古董”一向风格稳健保守,后来队友在整理他遗物时,发现他带了四根路绳。“此前已三次登顶哈巴雪山的‘老古董’这次还是为了保险多带了路绳,并在经过处铺设两根路绳,他想把一切都做到万无一失。”队友说。如果按照最传统的保守做法,应该在任何可能的地方固定路绳,并在固定路绳时将自己先固定好。然而,万有一失——恰恰就发生在那一刻。
澳洲的Andrew独自背负25~28公斤的重包,从老榆林徒步一直走到上日乌且。那几天垭口多风雪,容易迷路。两个月以后,他的遗体被发现,帐篷、背包等并未打开,是爬在垭口往西走的荒山土草坡上。一连串的迷路、体力衰竭、独自行动,风雪、高海拔(4600米,日乌且垭口是4900米)是直接遇难原因。整个贡嘎山地 和外界没有通信,独自行动,一个人漫步山野,看似孤独中有着江湖游侠的浪漫,但危机四伏。
我以为,危机四伏甚至死去并不可怕,登山徒步的孤独也不可怕,可怕的是死去的原因被人们忘记,可怕的是活着的人继续重复着致命的错误,可怕的是同一原因的没完没了的悲剧。
事故已然发生,对于户外者来说,对死者最尊重的行为即是还原和判断他们人生旅程最后的行为及环境,如果能总结出一个详尽的事故报告 那么对于死者应是最好的告别,对于其家人以及活着的户外者也是最好的说法。
户外者对于山野自然的情感和热爱都是共通的,这正是为什么在陌生的山野,常常有那么多素不相识的人相互投以信任,虽然很多人是所谓的“新驴”。因为,山野是人们共同的家园,共同的课堂,也是共同的生命活力的源泉。
遗憾的是,户外悲剧总是没完没了,并且以重复轮回的形式发生。究其原因,首先,中国户外界没有一个体系(比如组织,公司,协会或网站)能有力地组成一个事故或安全中心,对新老户外者进行培训,演练等等。虽然目前绿野,磨房、深圳登协等已有一些网站版块、实际培训,但毕竟规模还是属于很小的范畴。在中国,我们缺乏一个安全保障的体系性的建设。这个体系,应该包含培训、认证,道路和设施完善,警示符的树立,户外人群内部的互动,社会对户外的合理关注及社会体系的成长(知识的成长、对户外理念的理性认知)等等。我们没有这个完整的体系,有的只是碎片,正是体系化的缺失导致了悲剧没完没了地发生。
户外运动、攀登运动不会因此止步,属于户外运动的生命力存在于每个户外运动者的心中,尽管我们每个人都是一座孤岛,但相连起就是广袤的大地。我相信,户外者永远有着没完没了的动力和生命力,并且理性会渐渐传染,把每个孤岛连成一片,悲剧将不再没完没了。