明代文人经学与文学思想变革的关系

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以宋濂、归有光、唐顺之、焦竑和钱谦益为代表的明代文人经学继承和发展了北宋欧苏经学,对文学思想的变革产生了如下影响:(一)建立了以六经为主、班马等"史中之经"为辅的古文典范"结构"。(二)建构了文以载道与"文主于变"相结合的文论"结构"。(三)经学上的道器合一,与文学上的神明和法度合一相呼应。(四)经学方面主张亲子之情不受礼制束缚,与文学上推崇惊心动魄的深情和直抒胸臆相一致。上述文学理论变革的核心是以折衷的理论形式强化了崇尚新变、追求神明与法度的动态平衡和表现真情等文学观念,为救治复古模拟、师心自用的文风和株守一家的科举之学提供良方。作为文学思想演变的重要动力,明代文人经学为阳明学导夫先路,并试图克服阳明学的流弊。
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